更新於 2024/11/23閱讀時間約 3 分鐘
服喪有感
- 丈母娘過世之後,丈人,兒女,孫輩等沒人夢見過她,反倒是信奉回教的外籍看護在她過世後的當天晚上,以及頭七晚上都夢見到她,她說:「阿媽站在門口,臉色紅潤,微笑的看著我,並輕輕的點頭。然後慢慢的離開。」我們都告訴她,那是阿媽在感謝她這些年來對她的照顧……我查了一下資料,回教沒有"鬼魂"的說法,那她夢到的是什麼?她的兒女都想念她,如果死後有知,她應該是托夢給兒女或老公,怎麼會去托夢給看護?因為言語不通,看護無法明述她是如何解讀這兩個夢……。我不知道如果真的托夢給兒女,兒女又會如何解讀或因應?又,真的有鬼魂嗎?
- 過世後,依照習俗必須徹夜守靈,小舅子說他會怕,睡在靈堂旁的沙發上,越不敢看,越是時不時的往靈堂方向偷瞄著,怕靈堂會有什麼怪異現象出現;越不想聽,越仔細的聆聽著除念佛機的念佛聲外,有沒有什麼怪異的聲音出現,因此徹夜不得安寧。旁人開玩笑說:自己的母親,再怎樣也不會對兒子不利吧?他說他也知道,但就是怕,就是會怕。反倒是有個堂弟說他可以來陪小舅子,因為他不怕,他辦活動時經常需外宿,有時是荒郊野外,所以他不怕…。只是習俗上守靈必須是親生兒子(我不知道如果沒有親生兒子怎麼辦?別人代替能符合習俗要求嗎?如果真正碰到怪異現象又表示什麼?),所以丈人沒答應。
- 在葬儀中,親人中有信基督教的,有說自己不信教的,還有外籍看護是回教的,丈人家族都予以尊重,不強迫他們遵照民間約定成俗的葬儀,他們不跪,不拜,不拿香,不念佛。如果只有一種儀禮是對的,那麼別的儀禮顯然是錯的。現在的狀況是不同宗教或不信宗教的做法都不同,每個宗教都有自己的儀禮,也都遵照自己的儀禮,所以呢?每個宗教都不見得是對的,其做法都侷限在信奉自己的宗教上,換言之,每個宗教都是信者信其信,不信者不信其所信,每個宗教都是信徒自己以為自己信的才是對的,每個宗教其實都只是一種迷信。
- 葬禮中,頭七要燒很多紙錢和折的蓮花給死者,以備死者使用。我問舅子:太多的錢會不會引起其他鬼魂的覬覦,使他們想要偷搶拐騙,反而造成死者的困擾?舅子們都不知道如何回答?
- 服喪期間,許多親友來拈香致意,然後在旁的家屬向死者報告誰誰誰來看她,要保佑他們腳健手健,事業順利,生活美滿等等,我偶而會想:死後有知,靈魂正在休息,然後時不時的被兒孫叫醒,要她庇佑來上香者,她會不會無從休息,時不時的受到干擾。而且她也不認識來者,也不知道究竟要如何庇佑他們,如果她擁有能庇佑別人的功力,別人有沒有來上香其實已無關緊要了。
- 服喪期間,我有時會想:死是好事?還是壞事?還是無所謂好壞,只是一件必然會發生的常事。如果是好事,我們把它弄得如是複雜,如此折騰親屬,意欲何為?如是壞事,那麼我們應該儘速驅邪避災,為何要服喪如此之久?如是常事,那麼我們為何把它搞得如此悲悽盛大?可是,卻無人可以討論,即令討論出成果,你還是會遵照著習俗,該拜就拜,該跪就跪……。
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