【佛法,原來這麼生活】4.八正道─活出幸福的實踐之道之三

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三、正語:說真實、善意、得當的話

正語不只是「不說謊」,而是更深層的一種語言修行。語言是思想與心意的外化,一句話可以療癒人心,也可能造成傷害。因此佛陀強調,語言應當符合四個原則:

  1. 真實—說出符合事實的話,不誇大、不扭曲、不隱瞞。
  2. 善意—言語中帶著慈悲與關懷,而非惡意、諷刺或惡口。
  3. 和諧—用語能夠促進理解與團結,而不是挑撥或製造對立。
  4. 得體—在合適的時機、用適當的方式表達,不隨意直衝或壓抑。

正語並不是「只能說好聽的話」,而是把語言作為智慧與慈悲的工具。當我們學會覺察自己要說什麼、為什麼要說、以及怎麼說時,語言就能成為連結的橋樑,而不是傷害的利刃。

【正語,原來這麼生活】

情境一(工作溝通)

與同事溝通時,可能因壓力而說出指責或抱怨。

❌ 不合宜的話:
「你怎麼老是出錯?這樣讓大家都很麻煩!」

✅ 合宜的話:
「我發現這裡有些地方需要再確認,如果我們能調整一下,整體就會更順利。」

☞正語提醒你用真實而得體的方式表達意見,既清楚又不傷人。


情境二(家庭互動

與家人相處時,容易因習慣或情緒而出言不慎。

❌ 不合宜的話:
「你怎麼都不主動,也不幫忙一下!」

✅ 合宜的話:
「我今天有點累了,如果你能幫我把碗收一收,我會很感謝。」

☞正語幫助你用委婉和尊重來表達需求或想法。


情境三(自我對話)

當事情沒有達到預期時,正語也包括我們對自己說的話。

❌ 不合宜的話:
「我真沒用,總是搞砸。」

✅ 合宜的話:
「雖然這次沒成功,但我已經學到如何改進,下次會更好。」

☞ 正語幫助你用溫和且鼓勵的方式與自己對話,增強自信與正向成長。


正語不是壓抑真實,而是讓真實以最柔和、溫暖及友善的方式流動。
當我們說出來的話帶著覺察、善意與真誠,
語言就不再只是表達的工具,而是每一句話都能成為光——

溫暖他人,也照亮自己。
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耶謝智光·原力覺醒
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