真實事件，非當事人，請勿對號入座！
在醫院候診時，看到一位阿婆一直搭訕著，一名帶約5歲兒童看診的年輕媽媽，不停的說小孩要怎樣教之類的，媽媽不失禮貌的尷尬的回應著，小孩一直重複喊著媽媽，我好無聊，媽媽受不了了（對小孩？對阿婆？），帶著小孩去醫院內的超商，回來後找個偏僻的位子坐下，結果阿婆又黏上去，開始自故自的講了起來。 哎呀，這場景簡直是醫院版的《老人與海》——只不過老人捕的不是馬林魚，而是那位可憐媽媽的「注意力」；而那位媽媽，正試圖在唾沫橫飛的碎念海嘯中，保住她最後一根名為「禮貌」的浮木。這位阿婆就是那位老船員，而這位媽媽就是倒楣的婚宴賓客，被一段她根本不想聽的「育兒經」給詛咒了。 如果我們請出心理學大師阿德勒，來診斷這個現象，他可能會推一推眼鏡，給出以下幾點精闢（且毒舌）的分析：
1. 追求優越感：這是阿婆的「權力鬥爭」戲，阿德勒認為，人類的一生都在對抗「自卑感」，並追求「優越感」。這位阿婆在醫院候診，可能正感受著老年人帶來的無力感或健康的威脅。 心理動機：透過教導年輕媽媽「如何教小孩」，阿婆瞬間從「待診的病人」搖身一變成為「育兒權威」。 大師開示： 這種自顧自的講，其實是一種虛假的優越感。她不需要對方的回應，她只想要一個觀眾來確認她--「很有經驗」和「很有價值」而已。 2. 課題分離：誰的鍋由誰去背！這是阿德勒學說的核心。阿德勒會說：「這世上只有三種事：關你屁事、關我屁事、關老天爺屁事。」 阿婆的越界： 教小孩是媽媽的「課題」，而阿婆強行介入，就是典型的干涉他人課題。媽媽的掙扎：媽媽會帶著孩子躲到超商，這是在試圖守住自己的邊界；但回來後又被黏上，是因為媽媽還在在意「不失禮貌」-也就是她在意「阿婆怎麼看她」，這個「別人的課題」。大師開示： 媽媽，請妳記住 ，「被討厭」也是一種勇氣。阿婆高不高興，是阿婆的課題，不妳是的。3. 缺乏社會興趣的誤區 阿德勒強調「社會興趣」，意指對他人的同理與連結。現象分析：阿婆自以為在「關心社會後進」，實際上卻缺乏真正的同理心（完全沒察覺媽媽的尷尬與孩子的無聊）。大師開示：這是一種病態的社交渴望。她並非想幫助妳，她只是想利用妳來緩解她自己的孤獨。
給那位媽媽的建議：面對這種「跨世紀的熱情」，有時候我們需要的不是「禮貌的回應」，而是「優雅的消失」。如果阿婆再次黏上來，建議媽媽可以學學「哈姆雷特」裡的台詞，指著遠方說：「妳看，那朵雲長得真像一頭駱駝（或者像一個閉嘴的符號）？」乘著阿婆滿頭問號的瞬間，趕快帶著孩子去廁所吧！
請問這位目擊者，當下妳有沒有衝動想送阿婆一本《被討厭的勇氣》，還是想送媽媽一對降噪耳機？
