付費限定
為何我會說,唸佛人能做好這件事,才算是真修行呢?
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 2263 字、2
則留言，僅發佈於吳九箴的覺修講堂你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
吳九箴的沙龍
695會員
288內容數
人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
吳九箴的沙龍的其他內容
2025/04/30
或許你無法相信，不管我們擁有人身，或是在夢中，或是色身分解後，進入中陰身的諸境，其實都一直在玩演示考驗，目的是，看我們是否能從，自己的業識幻境中醒來。
我說過，我們每個當下，的每個心念，都是和宇宙十法界的，如區塊鏈的共業伺服器，雙向感應的。
這個伺服器，你可以稱之為阿卡西紀錄廳...
2025/04/30
或許你無法相信，不管我們擁有人身，或是在夢中，或是色身分解後，進入中陰身的諸境，其實都一直在玩演示考驗，目的是，看我們是否能從，自己的業識幻境中醒來。
我說過，我們每個當下，的每個心念，都是和宇宙十法界的，如區塊鏈的共業伺服器，雙向感應的。
這個伺服器，你可以稱之為阿卡西紀錄廳...
2025/04/23
我在之前文章說到，佈施給受業報的窮人，不會違反因果律，更不會干涉他們的因果...
果然，近日就有讀者問，即然因果不存在，那麼，地藏菩薩說的地獄也是假的嗎？
2025/04/23
我在之前文章說到，佈施給受業報的窮人，不會違反因果律，更不會干涉他們的因果...
果然，近日就有讀者問，即然因果不存在，那麼，地藏菩薩說的地獄也是假的嗎？
2025/04/16
長久以來，一直有讀者來信問：
如果佛法說的因果業報是真的，那麼，今生的窮人，之所以會貧困受苦，應該是他們前世或累劫的業因，才會導致今生的受惡業報吧！
但為何佛經中還鼓勵大家，要多多行善佈施呢？
如果我們佈施給這些受惡業報的窮人，不是違反了因果業報定律嗎？
不會干涉這些，受惡業報窮人們的因
2025/04/16
長久以來，一直有讀者來信問：
如果佛法說的因果業報是真的，那麼，今生的窮人，之所以會貧困受苦，應該是他們前世或累劫的業因，才會導致今生的受惡業報吧！
但為何佛經中還鼓勵大家，要多多行善佈施呢？
如果我們佈施給這些受惡業報的窮人，不是違反了因果業報定律嗎？
不會干涉這些，受惡業報窮人們的因
你可能也想看
債券投資，不只是高資產族群的遊戲
在傳統的投資觀念中，海外債券（Overseas Bonds）常被貼上「高資產族群專屬」的標籤。過去動輒 1 萬甚至 10 萬美元的最低申購門檻，讓許多想尋求穩定配息的小資族望而卻步。
然而，在股市波動劇烈的環境下，尋求穩定的美元現金流與被動收入成為許多投資人
債券投資，不只是高資產族群的遊戲
在傳統的投資觀念中，海外債券（Overseas Bonds）常被貼上「高資產族群專屬」的標籤。過去動輒 1 萬甚至 10 萬美元的最低申購門檻，讓許多想尋求穩定配息的小資族望而卻步。
然而，在股市波動劇烈的環境下，尋求穩定的美元現金流與被動收入成為許多投資人
透過川普的近期債券交易揭露，探討債券作為資產配置中「穩定磐石」的重要性。文章分析降息對債券的潛在影響，以及股神巴菲特的操作策略。並介紹玉山證券「小額債」平臺，如何讓小資族也能低門檻參與海外債券市場，實現「低門檻、低波動、固定收益」的務實投資方式。
透過川普的近期債券交易揭露，探討債券作為資產配置中「穩定磐石」的重要性。文章分析降息對債券的潛在影響，以及股神巴菲特的操作策略。並介紹玉山證券「小額債」平臺，如何讓小資族也能低門檻參與海外債券市場，實現「低門檻、低波動、固定收益」的務實投資方式。
解析「債券」如何成為資產配置中的穩定錨，提供低風險高回報的投資選項。
藉由玉山證券的低門檻債券服務，投資者可輕鬆入手，平衡風險並穩定財務。
解析「債券」如何成為資產配置中的穩定錨，提供低風險高回報的投資選項。
藉由玉山證券的低門檻債券服務，投資者可輕鬆入手，平衡風險並穩定財務。
相較於波動較大的股票，債券能提供固定現金流，而玉山證券推出的小額債，更以1000 美元的低門檻，讓學生與新手也能參與全球優質企業債投資。玉山E-Trader平台即時報價、條件式篩選與清楚的交易流程等特色，大幅降低投資難度，對於希望分散風險、建立穩定現金流的人來說，玉山小額債是一個值得嘗試的理財起點。
相較於波動較大的股票，債券能提供固定現金流，而玉山證券推出的小額債，更以1000 美元的低門檻，讓學生與新手也能參與全球優質企業債投資。玉山E-Trader平台即時報價、條件式篩選與清楚的交易流程等特色，大幅降低投資難度，對於希望分散風險、建立穩定現金流的人來說，玉山小額債是一個值得嘗試的理財起點。
我說過，唸佛學佛和修行，是兩碼子事。
如你今生有緣能親近佛法，但只唸佛號求往生極樂淨土，或是讀經誦經持咒，迴向消業，而不敢真修或不懂得真修，實在是件很可惜的事。
我周遭的唸佛朋友，十有八九就是這樣，只是會唸佛或鑽研佛經義理，而不敢真修的人。
為什麼我能斷言他們沒有真修呢？
我說過，唸佛學佛和修行，是兩碼子事。
如你今生有緣能親近佛法，但只唸佛號求往生極樂淨土，或是讀經誦經持咒，迴向消業，而不敢真修或不懂得真修，實在是件很可惜的事。
我周遭的唸佛朋友，十有八九就是這樣，只是會唸佛或鑽研佛經義理，而不敢真修的人。
為什麼我能斷言他們沒有真修呢？
以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！
→電子檔案下載：https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYM
(修行/渡眾
以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！
→電子檔案下載：https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYM
(修行/渡眾
以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！
→電子檔案下載：https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYM
（修行／渡眾
以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！
→電子檔案下載：https://drive.google.com/drive/folders/1wjgPbqyYM
（修行／渡眾
以下為一位有緣人分享：
最近重新省思自己的誦經過程，為何誦經多年雜思、雜念還這麼多？煩惱、妄想不斷？我誦經時是用什麼心在誦？是用真心、有所求的心、還是妄心呢？當自己的心沉澱下來，答案就浮現了。原來修行多年，我都沒有真正看見自己的問題，都在修表相，若是自性清淨，何來這麼多的妄想執著？
以下為一位有緣人分享：
最近重新省思自己的誦經過程，為何誦經多年雜思、雜念還這麼多？煩惱、妄想不斷？我誦經時是用什麼心在誦？是用真心、有所求的心、還是妄心呢？當自己的心沉澱下來，答案就浮現了。原來修行多年，我都沒有真正看見自己的問題，都在修表相，若是自性清淨，何來這麼多的妄想執著？
話說正住、具慧、希求為聞器，不變說者德，亦不轉聽者。釋論云：說具三法堪為聞器，若具其三則，於法師所有眾德，見為功德不見過失。若不完具如是器相，說法知識雖極遍淨，然由聞法者過增上故，執為有過，於說法者過，反執為德，是故縱然得完具一切德相知識，然於師亦難了知。
以上這一段廣論裡
話說正住、具慧、希求為聞器，不變說者德，亦不轉聽者。釋論云：說具三法堪為聞器，若具其三則，於法師所有眾德，見為功德不見過失。若不完具如是器相，說法知識雖極遍淨，然由聞法者過增上故，執為有過，於說法者過，反執為德，是故縱然得完具一切德相知識，然於師亦難了知。
以上這一段廣論裡
「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想，病想，醫想，藥想，療病想，善士想，久住想。這六種想念過經典的人都知道，可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路。
思惟說法所有勝利，發起承事大師及法，以何意樂加行而說，於何等境應說不說所有差別。
發起
「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想，病想，醫想，藥想，療病想，善士想，久住想。這六種想念過經典的人都知道，可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路。
思惟說法所有勝利，發起承事大師及法，以何意樂加行而說，於何等境應說不說所有差別。
發起
……佛陀告誡我們：“我們要修行，只要是正法，我們身口意符合標準了，我們實際地不折不扣去做了，這就叫做修徹底，修徹底才能得到大法，而且學法才得到受用。”佛陀在法音中還告訴我們：“如果修行不修徹底，不去真正地每天發現自己是進益還是損減的話，那就散失覺照了……
……佛陀告誡我們：“我們要修行，只要是正法，我們身口意符合標準了，我們實際地不折不扣去做了，這就叫做修徹底，修徹底才能得到大法，而且學法才得到受用。”佛陀在法音中還告訴我們：“如果修行不修徹底，不去真正地每天發現自己是進益還是損減的話，那就散失覺照了……