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為何我會說,唸佛人能做好這件事,才算是真修行呢?
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
這本書是一位在家修行人以問答方式回答有關佛陀及佛教的疑問，內容生活化且易懂，適合對佛教感興趣卻不想深入研究的人。書中強調佛教是一種生活態度，讓人覺察當下並用平等心看待事物。
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
學習佛法有兩個要點：第一是要常親近善知識，多聽聞正法（這是重在聽聞）；第二是安穩如實地理解義理（重在理解）。如果多聞又能夠深刻瞭解真理的話，即使遇到任何困難，也不會再造作邪偽不正的行為了！」
有很趣的兩段話：「正人用邪法，邪法即是正；邪人用正法，正法亦成邪」仔細推敲，個中道理還真是不一樣，也許我們無法從字面上去推測，但是認真思惟起來，頗有個中含意。佛法的用意是什麼？學佛就是要將佛法用在生活上，讓自己的生活變得更好，不然真的入佛不成反變魔，走入魔道了。當今社會很多人已經漸漸成魔了，雖然
修習不淨觀，可以克服所有的怖畏；厭離輪迴，希求解脫；可以轉修觀禪，證悟道果；特別是心有不樂、無聊，或貪欲生起時，要記得用這個修行法對治。
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
這本書是一位在家修行人以問答方式回答有關佛陀及佛教的疑問，內容生活化且易懂，適合對佛教感興趣卻不想深入研究的人。書中強調佛教是一種生活態度，讓人覺察當下並用平等心看待事物。
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
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若能以勇猛的精神
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無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
學習佛法有兩個要點：第一是要常親近善知識，多聽聞正法（這是重在聽聞）；第二是安穩如實地理解義理（重在理解）。如果多聞又能夠深刻瞭解真理的話，即使遇到任何困難，也不會再造作邪偽不正的行為了！」
有很趣的兩段話：「正人用邪法，邪法即是正；邪人用正法，正法亦成邪」仔細推敲，個中道理還真是不一樣，也許我們無法從字面上去推測，但是認真思惟起來，頗有個中含意。佛法的用意是什麼？學佛就是要將佛法用在生活上，讓自己的生活變得更好，不然真的入佛不成反變魔，走入魔道了。當今社會很多人已經漸漸成魔了，雖然
修習不淨觀，可以克服所有的怖畏；厭離輪迴，希求解脫；可以轉修觀禪，證悟道果；特別是心有不樂、無聊，或貪欲生起時，要記得用這個修行法對治。