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覺修者最怕「生死業力」,什麼是生死業力呢？
印光大師說：「一個人福報愈大，生死業力愈大。」
我也說過，「覺修者最怕生死業力」。
我說的「怕」並非恐懼，而是指覺修者看清實相，知道需警醒護念之處。這裡的怕,可視為"畏",如同「菩薩畏因,凡夫畏果」的畏,菩薩尚且有畏,何況覺修者呢?
但什麼是「生死業力？」
解說這四個字之前，大家要搞懂何為「業力」。
業力，如用最白話且簡約之解釋，它可算是一種引力。
如同地球也有引力，有人說，這引力來自地核、地函...等，六道的引力圈，也是類似的六層同心圓。
這裡所說的業力，就是六道的引力，會吸引眾生進入輪迴，他如漩渦，也如黑洞。
其力量之大，如同再大的船，只要遇到海上暴雨的漩渦，還是會被捲入，無所遁逃。
此外，業力不只針對有形眾生，還有無形眾生。
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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一、業力不思議
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一者，眾生多少不思議。宇宙中一切眾生無量無邊，不增不減，此為不思議。
二者，業力不思議。烏不染而黑，鷺不
攀緣心，在《楞嚴經》講到兩個內涵：
第一個，是業力的問題。
你一旦動攀緣心，一定會帶動生死業力。所以一個人攀緣心愈重，生死業力就愈重，他會循業發現。當你起攀緣心的時候，就會隨順你的業力--有些人你很喜歡、有些人你不喜歡。這跟過去的業力有關係，宿業所變現的景像你沒辦法改變。
「無我」與「輪迴」兩項概念之間，的確存在著某種衝突性，是以歷代的佛教思想家，無不對「無我的輪迴」一再進行詮釋。基本上，「無我」是解脫者所已證悟且要令末悟凡夫也能理解的「真實」，而「輪迴」是印度統傳下的一種世界觀，它告訴我們的是世間眾生生死流傳的「事實」，也提供了善惡有報的道德保證。
講到了”覺性”這是我們學習命理要有的觀念 ,每一個命盤當中都有一個覺性,不管在東方或西方的文化 ,在西方的聖經裡說 : 啟初神創在世界 ,人是用神的樣子去創造的 ,在東方說無極而太極生兩儀生四象生八掛 ,宇宙中所有衍生而出的東西
都存在一個”道” 道在宇宙的萬有裡面 , 每件事情
天地是一個囚牢，被封禁的靈魂，在此間輪迴，尋找超脫的機會。
*****
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