釀專題｜高緯邊境的美麗極光——阿基．郭利斯馬基
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秋季全站徵文，我們準備了五個創作主題，參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」，一起來看看如何參加吧～
美國總統大選只剩下三天， 我們觀察一整週民調與金融市場的變化（包含賭局）， 到本週五下午3:00前為止， 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率， 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Faker昨天真的太扯了，中國主播王多多點評的話更是精妙，分享給各位
王多多的點評
「Faker是我們的處境，他是LPL永遠繞不開的一個人和話題，所以我們特別渴望在決賽跟他相遇，去直面我們的處境。
我們曾經稱他為最高的山，最長的河，以為山海就是盡頭，可是Faker用他28歲的年齡...
《邊境奇譚》以魔幻寫實的方式，生產出猶如神話、傳說中會出現的角色。導演在談及人物設計時提到，大部分電影中的主角會以相貌出色的演員出演，而觀眾們則是接收著、歌頌著這種主流的審美。因此，《邊境奇譚》意圖導反為正，將看似醜陋、肥胖、非主流的角色浮上檯面
在愛情、偵查、尋根、自我探索等等元素的揉合下，《邊境奇譚》是一則美妙的黑色童話。這仍然是一次黑暗的體驗，如果觀眾不放下自己身為人類的身分或道德觀來看待的話，背後的心理壓力，可能要比想像中高出許多。但在故事的尾聲，它卻也帶著觀眾看見身為邊緣人的純粹：獨立於所有群體之外的個體，如何建立起自己的善惡標準。
如果日本近代有什麼生與死的藝術，是枝裕和必然是其中之一，無論從日本感官上寓美於敗流處、從卑微之境發現愛的所在、從人性深暗之處看到幽微，他都做到了，像條溪流，深深淺淺地流過各處，以路過每個人不同的生命，告訴你世上有多少人，就有多少愛的方式。
大型電影公司其實對超級英雄漫畫本身，一點都不感興趣。他們要的只是作品背後累積的文化資本，這些資本滿足了眾多需求：給了觀眾「超級英雄」這個概念其實具有實質內涵的幻覺、可以拉攏漫畫迷、還可以作現成的劇本素材。更重要的是，因為超級英雄的概念本身是空洞的，他們可以填補任一種早就熟悉且感到安心的電影元素進去。
<p>「我們必當捍衛我們的島嶼，無論必須付出多大的代價。我們必當在沙灘上奮戰，我們必當在敵人登陸前抵擋，我們必當在戰場上、也在大街上抵抗，我們也當在山丘上搏戰。我們絕不投降。」——邱吉爾〈我們當在沙灘上奮戰〉</p>
<p>在中國近代化乃至現代化的歷史進程中，教會始終扮演者重要的介入者的角色。但1949年中共接掌政權以後，教會受到打壓，教會的領導者不是被驅逐出境，就是被關進監獄。當我們以為教會已經失去了在中國發展中的作用的時候，《被隱藏的中國》一書讓我們看到事實並非如此。</p>
在中國近代化乃至現代化的歷史進程中，教會始終扮演者重要的介入者的角色。但1949年中共接掌政權以後，教會受到打壓，教會的領導者不是被驅逐出境，就是被關進監獄。當我們以為教會已經失去了在中國發展中的作用的時候，《被隱藏的中國》一書讓我們看到事實並非如此。
這個秋，Chill 嗨嗨！穿搭美美去賞楓，裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過？秋日 To Do List 等你分享！
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《邊境奇譚》以魔幻寫實的方式，生產出猶如神話、傳說中會出現的角色。導演在談及人物設計時提到，大部分電影中的主角會以相貌出色的演員出演，而觀眾們則是接收著、歌頌著這種主流的審美。因此，《邊境奇譚》意圖導反為正，將看似醜陋、肥胖、非主流的角色浮上檯面
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<p>在中國近代化乃至現代化的歷史進程中，教會始終扮演者重要的介入者的角色。但1949年中共接掌政權以後，教會受到打壓，教會的領導者不是被驅逐出境，就是被關進監獄。當我們以為教會已經失去了在中國發展中的作用的時候，《被隱藏的中國》一書讓我們看到事實並非如此。</p>
在中國近代化乃至現代化的歷史進程中，教會始終扮演者重要的介入者的角色。但1949年中共接掌政權以後，教會受到打壓，教會的領導者不是被驅逐出境，就是被關進監獄。當我們以為教會已經失去了在中國發展中的作用的時候，《被隱藏的中國》一書讓我們看到事實並非如此。