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<p><strong>釀專題｜歐陸配樂的多彩花園（下）</strong></p>
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秋季全站徵文，我們準備了五個創作主題，參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」，一起來看看如何參加吧～
美國總統大選只剩下三天， 我們觀察一整週民調與金融市場的變化（包含賭局）， 到本週五下午3:00前為止， 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率， 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Faker昨天真的太扯了，中國主播王多多點評的話更是精妙，分享給各位
王多多的點評
「Faker是我們的處境，他是LPL永遠繞不開的一個人和話題，所以我們特別渴望在決賽跟他相遇，去直面我們的處境。
我們曾經稱他為最高的山，最長的河，以為山海就是盡頭，可是Faker用他28歲的年齡...
從這個意義上說，現今的中國人都沒有自己的家園。他們可能一輩子都生活在中國的某個地方，但他們卻對那個地方沒有歸屬感。他們徒然擁有一個有著960萬平方公里國土的國家的國籍，但這個身份卻並沒有賦予他們主人的權利，沒有給他們帶來自由，沒有給他們帶來富足和安寧。
儒家也重視家庭價值，但儒家的家庭價值卻有嚴重的缺陷，內容單一，就是一個「孝」，而沒有「愛」。我們可以說，儒家的家庭價值忽視、輕視和剝奪父母對子女天然的愛心；儒家的家庭價值忽視、輕視和剝奪配偶之間的情愛，它只關心只要求子女對父母的孝順。
19世紀法國文學興盛，作家雨果（Victor Hugo）、福樓拜（Gustave Flaubert）、凡爾納（Jules Verne）等相繼寫出雅俗共賞的作品，帶動閱讀風氣，出版社、書店和書販成為熱門生意。臉、不洗澡、不說英文、不專情⋯
根本原因在於中國人缺乏政治生活，缺乏廣泛的政治參與。既沒有全國性的政治參與，也沒有地方性的政治參與、沒有社區生活的參與。在地方政治與全國政治中，大多數中國人不過是木偶與道具，或者看客，對公共事務缺乏參與權與機會，從而降低了他們的關注度，切斷了他們與所在地之間本可以建立起來的歸屬聯繫。
... 那些所有流進海洋的垃圾從來沒有消失。它們在被遺忘了幾十年之後，又重新整合集結成千萬大軍，出現在舊金山的外海，一直到 1997 年才被一個從夏威夷乘帆船回到洛杉磯的美國人無意間發現。
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