忠實自己的感覺

【避社週記_200815】

在金門的日子，開心極。整日玩耍，稀里糊塗地耍了兩年半的嘴皮子，擱著筆；啜著酒；叼著菸，半吊子地認真做設計。

不知道，初始只是想出去看看，可能找到或補充對建築丟失的熱情。在交換、實習、工作的過程中所接觸到的人事物，各處異地，透過不同的事件串起一系列的故事，故事因為對自己有執著，進而追求渴望的生活、想完成的事，直面現實，積極應對。

建築學，面向的太多，囊括了藝術的所有，又需要大量理學的輔助，儘管現代每人都有一個小框框大世界，隨時可遊覽世界各地建築，即時更新工法，但至始至終仍無法比上實際走一回現場考察，深入民風地用五感記錄下的冷冽空氣、壯闊山林、濕黏的海味、叮噹的街道。有些鄉村曠野、城市高樓可能聽過看過，但實際走訪，所見並非所聞，更發現新的認知，舉個例子：瀘沽湖，位於川滇交界一處自然風景區，湖水清澈剔透，乘扁舟至湖中，湖深卻能探見青藍在湖中流動，因此有許多當地人搶在湖邊建旅店，甚至填湖造屋，雖日後有改善但仍有少數商家尚未遷移，其實國內多數旅遊景點都有此現象，經濟為上的開發當地資源，使得商家有時搶占違法使用部分資源；打造同質性越來越高的網紅景點賣些小食點心（曾遇過連續幾天逛不同古鎮所有店家老闆都出去玩了），配上翻新的古樸建築，或全新異質的設計大作的裝潢套路，太自然。但也得幸於掙錢的噱頭，文化風俗（如走婚）保留下來，找到出入。

離開約一個月左右，當地政府下令拆除沿岸80米生態區內的近300戶房屋，這種突然地介入方式，對於環境的改善有強制力，但少了居民的參與，不知道最後成了什麼樣？對於金門也同樣有需要保留的自然地景、文化習俗，藉此反思一種地方文化環境與建築應有何種方式交流。

在遊歷後，總要回到本業上，我開始思考建築之於自身，可以何種方式重新回歸重心抑或是趕緊撤退，期間參與外校工作坊，投實習，這段經歷對重新認識自我有很大幫助，藉與不同的專業者交流，學習到以更開放的思維，更細緻的角度進入議題，也更融入外地的生活方式。

在第一次實習間隨謝英俊老師學習，接觸大量資訊，除一般建築競圖、施工圖，同時到工地實際進行民房的搭骨架階段；參與事務所策展活動，了解到老師過往20年的建築軌跡與實踐方向，由人之間的關係（部落、聚落傳統社會型態的組成）進入現代建築構築方式，探討居住的問題，這使我的建築思想轉往人居、常民的方向，也因老師於中國、台灣乃至尼泊爾都有理論實踐，在事務所裡可以接觸到來自不同地區的同事、同學，在火塘邊的討論非常廣泛自由。

中國農村的問題相較台灣不只是扶貧計畫或產業轉型的社會問題，更是歷史文化洪流過後所留下的堆積物，繁雜且與知識體斷開的觀念，滯留在大山阡陌間，任何外力介入都不太自然。

由鄉村進到都市，談論輕型鋼構對於城市應用，或是以其他型態的工業模式發展模數建構出往後世代的建築。北京城市規劃館有展示出，京津冀地區所面臨的問題，如需疏散首都圈的壓力、預鑄裝配式建築（國內項目許多都會要求在ＤＤ時考慮），都反映出高密度人口下居住的需求問題，尤其在香港居住後感受特別深刻，各方力量的角力對抗下，住宅轉為家具為主要空間，居住在寸土上代價異常高，進而想像出高密度城市新型態公屋系統，該如何以建築的手段切入。

建築是生活的一種容器，思想如水，流動其中。生活是創作所需的重要輸出來源，那些漂流後，生活經驗大為擴張，生活裡遇到的事，看過的新聞文章、上班時看的網路視頻、大學演講、街上的集會都是設計的來源，原因無他，獲取的來源極為簡單，活著就好。記下對設計的感覺想法，同樣的事件，可能隨著時間的推移會有不同的解讀，或遇到類似的事件可以對比再思考，對以前的結論與當下的想法重新梳理，再重新給出新的想法，每個城市的問題，由專家的分析、學生的設計、常民的生活，記錄在我想像中的設計裡。

透過日常所遇到的事件不斷的整理，為迷茫的建築路積累補充物資，未雨綢繆，等哪天想開了想清了可能再進入建築裡，如劉家琨先了自己想做的事情後，而後進入建築圈子。在閱讀過劉家琨的【此時此地】後，對自己體悟更深的了解。

直面現實，是當下必須完成的，在何地何時何事，面對畢業設計，也跟幾位朋友聊過有的想幹大的、有的想做好、有的想做酷，我只想做完，完完整整的結束掉，解決過程產生的問題，呈現不愧的設計。

平常有事沒事常刷刷抖音、Youtube的電影解說，說是找靈感，其實也就耍廢，不想花時間看書看電影，吃個懶人包，頭好健康，又有可能真的撿到東西可以深入。或聽聽各學校的公開講座、podcast當上班畫圖時的背景音樂。丟幾個偶爾聽聽的。（YT就自己找喜歡的吧）

【賈想Ｉ、ＩＩ】

【村鎮聚落的景觀分析】地景出版社，彭一剛

對於題目的訂定，在上班時就常翻閱中國民居等類書籍，還是想在金門的土地上著墨，希望以某種研究方式，紀錄金門。

每次競圖、交文本都是最後一天通宵壓線，想著若活著回學校不能再壓惹。。。第一次就事與願違，希望有壓到。。。