《御伽草紙》
閱讀時間約 1 分鐘
即將江郎才盡，也可能是因為不知道在忙啥所以沒有太多時間推薦小書給大家。這週我讀的是《御伽草紙》。
他是太宰治的作品，但我想多數人，都比較記得《人間失格》吧！據說，文青一定要有的那一本。文青是不是真的之道人間失格在搞啥不重要，重要的是，倘若你喜歡黑色幽默，喜歡吐槽，喜歡機車別人，那這書你肯定要讀一讀。
這先生算是個世家小子。不羈，而且在-家中排行倒數第二，真小子也。考上東大，是高材生無誤，但也在大學迷上左派，而且還是放浪形骸的那種，抽煙、喝酒、把妹樣樣來。但你說這傢伙就真的這麼放蕩嗎？他是放蕩，但他腦子清楚，文章入選第一屆芥川賞，是個狠角色。但在那個年代，二戰對他的衝擊遠大過一切，這先生開始吐槽他的社會，然後更加的放蕩。他是日本所謂無賴派的文學大師，被另一個文青祖師爺三島由紀夫臭罵，但三島先生仍覺得這本寫給大人小孩的童話，是文學上難得一件的好作品。
我看的這個版本後面還錄了兩個他改寫聊齋的故事，但前面的四個故事則是他改編日本傳統童話。在他的筆下，從一個帶著小孩躲到防空洞中的父親口中，緩緩為害怕的孩子說著一個又一個傳統，但是內容被吐槽了一番的日本故事。
他是那個心疼孩子害怕的父親，而他也是每個故事中的那個說書人。他的故事裡揭露了許多大人世界的醜事，但因為是故事，而且是說給小孩聽的故事，所以他罵的不帶髒字，罵的人心癢癢，又不敢隨便把自己的屁股往他安好的那些爛位子上坐，這就是文學家，戲謔，用他的才華，包裝好，等你來拆。
你一定聽過他說的那幾個日本傳統童話，但你一定不像他這麼能吐槽，這麼能刻畫原先童話中沒有提到的細節，這麼機車的挖苦著。這個版本的翻譯滿通順，而且也帶讀者順著太宰治的描繪，重新認識這幾個小時候曾經看過的童話。
如果有空，還可以再讀幾本他的書，也許，你會更認識那個被戰爭、死亡和社會動盪威脅的世界。而且，誰說我們現在不是也活在充滿各種威脅的社會中呢？
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御伽草紙。御伽，是「御伽話」，大人說給小孩聽的故事。草紙，或稱「草子」，是屬於較通俗、娛樂性的書物。御伽草紙即故事書之意。
在孩提時期，筆者就對諸如浦島太郎、竹取公主、舌切雀等日本童話稍有涉獵，幼兒時期看過舌切雀的繪本，低年級時還看過肉瘤公公及喀嗤喀嗤山的動畫，一篇篇的日本童話豐富了筆者的童年。除了
我想在故鄉的親戚面前威風一次，要是能被故鄉的那些人尊敬，簡直就是人間最大的幸福。
做學問固然是好事，但刻意誇炫自己脫俗不凡，則是卑鄙的。
人的一生，就是在愛恨中痛苦掙扎，沒有人可以遁逃，只能努力忍耐。 請你更積極地愛這個俗世，恨這個俗世，一生都沈浸享受其
被家鄉唾棄的老爺爺，沒有工作、沒有收入，
不會幫忙家事，只會在書桌前。
愛抱怨的老婆婆，原是老爺爺家的幫傭，
為了照顧老爺爺而下嫁。
看似水火不容的兩個人，暗藏著對彼此的愛護，
雖然知道，但為什麼話到嘴邊就是不好聽？
被太宰治改成「醜貍貓愛上兔少女」的故事。
飽受折磨後的狸貓，終於認清現實，
臨死之際，狸貓說：「愛上你有錯嗎？」
沒有人能夠在愛情裡毫髮無傷，
就連灰姑娘和白雪公主，結局總是停在永遠過著幸福快樂的生活，沈溺在愛裡的夢太美，裝睡的人叫不醒。
貍貓，愛的付出者
在意社會眼光的人，所被剝奪的東西就是，
不被外界框架牽制的人所擁有的瀟灑自由。
雖然自由，但還是孤獨的吧？
浦島先生，就是「在意社會眼光的人」的代表。
前往龍宮之前，浦島先生是個相信宿命論的人，
謹遵身為名門望族應有的高尚風雅；
認為冒險道路上斥滿髒污，才會在
這顆肉瘤，就像一個人所重視的，或者自卑的東西。
有人因為它而安心，有人卻因而困擾。
太宰治筆下有很多虛有其表的家庭，
表面上是人人稱羨的一家，實際上家人間沒有歡笑與關心。
右臉長瘤的爺爺（簡稱右臉爺爺）就是在這個冷漠的家庭裡，
妻子能幹、兒子優秀，鄰居嘖嘖讚賞，卻
《御伽草紙》是太宰治根據日本童話故事，加入新的觀點，重新詮釋，變成迥然不同的內容，有點類似同人創作的翻案小說。
《御伽草紙》共有六則短篇，太宰治用他的方式帶領讀者探索、思索，內容豐富扎實。這本書在文壇的重要性，我認為有兩方面：
其一，消弭童話故事裡的夢幻意境，加入人性細節，使其貼合現實。
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