法然院-安樂、住蓮一念悲憫、以身殉道，潑灑滿階猩紅的晚秋
閱讀時間約 3 分鐘
早晨陽光清明、街道寧靜，彷彿沒有災禍征戰，蠱惑雙眼世間真如眼前的和平，靜謐聽聞鳥語，宅前秋草柿子，睽違多年途經哲學之道的撞上滿目枯榮，往上走是楓紅及山茶一爭高低，喧鬧時也是三兩學生列隊擦身的笑語，大好光景他們只作是尋常。
法然院是法然上人修佛的故居遺址。
鎌倉時代，法然及弟子結廬行六時禮讚，每日六回誦經禮佛，以天台宗的聲明為基礎，發展悠揚音律，後半逐步高亢肅穆。
江戶時代1608（延寶8） 知恩院第三十八世住持萬無、發願在法然的念佛道場建寺，興建法然院，昭和期間脫離淨土宗派，成為獨立的宗教法人。
本堂供奉阿彌陀如來坐像及法然立像，內有椿之庭聞名，方丈珍藏狩野光信的襖繪，並有谷崎潤一郎及河上肇等名人之墓。
鎌倉時代，法然及弟子結廬行六時禮讚，每日六回誦經禮佛，以天台宗的聲明為基礎，發展悠揚音律，後半逐步高亢肅穆。
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本堂供奉阿彌陀如來坐像及法然立像，內有椿之庭聞名，方丈珍藏狩野光信的襖繪，並有谷崎潤一郎及河上肇等名人之墓。
穿過門後展開在下方的是兩側白砂壇，寺中僧人所作，依循四季流轉的砂畫絕大人氣，秋季時枯山水上的紅白分明相接。
左側是1694年（元祿7）所建大浴室，昭和期間改建講堂，也提供演講、藝術展出的空間。池上野趣的原木架橋。
手水舍有別爭奇鬥豔，一花一世界的簡單擺設，走近細看讚嘆巧思，順著葉脈流上的水滴成泉，樸拙自然的美感，匯聚掬一池秋色斑斕。
聽聞堂內非公開的椿之庭，有機會春日想再參拜內部伽藍，而白砂上紅葉綠楓，猶如秋夏同居一處的恣意。
出了法然院、走幾分鐘附近便是安樂寺，法然的弟子安樂和住蓮，鬧出私自幫女官剃度為尼，後鳥羽天皇震怒的大事件，介紹一句話簡潔帶過。
到底是僧人說法說得太好，還是臉長得好（誤）而調查。
松蟲17歲、鈴蟲19歲姐妹原本在御所伺候天皇，深得寵愛理當享盡榮華富貴，卻不惜一切遁入空門，只因為聽了法然及弟子安樂及住蓮的講經。
有一說她們因受天皇寵愛遭受其他女官嫉妒而苦惱，也有說法是因厭倦宮庭浮華而看破俗世，夜間悄悄造訪草庵，請求法然上人收為弟子，他婉拒道：「只要虔誠唸佛、不用出家為尼也能消除煩惱。」
可是她們心意已決，又前往弟子安樂及住蓮住處苦苦哀求，二僧不忍拒絕，松蟲及鈴蟲終於如願落髮為尼，姐妹為避人耳目送往和歌山粉川寺，而後乘船前往瀨戶內海生口島的光明坊、遠離京城，虔誠唸佛渡過餘生直到松蟲36歲、鈴蟲45歲逝世，光明坊保存兩人墓所。
安樂及住蓮就沒那麽好運，天皇勃然大怒處死二僧，終止淨土宗的專修念佛，還將法然流放讃岐及弟子親鸞流放越後並且強制還俗，稱為「建永法難」。
直到5年後法然獲赦重返京都，再建草庵名為「安樂山住蓮寺」，悼念死去的兩名弟子。
儘管是在清新早晨造訪，眯眼葉片上的浮光紅的是夕照，不知大師可曾後悔渡人，又或是始料未及殺身之禍，深鎖寺門前唯有晚秋叩門，恆久停在安樂及住蓮的一念悲憫、以身殉道，潑灑滿階的猩紅。
到底是僧人說法說得太好，還是臉長得好（誤）而調查。
松蟲17歲、鈴蟲19歲姐妹原本在御所伺候天皇，深得寵愛理當享盡榮華富貴，卻不惜一切遁入空門，只因為聽了法然及弟子安樂及住蓮的講經。
有一說她們因受天皇寵愛遭受其他女官嫉妒而苦惱，也有說法是因厭倦宮庭浮華而看破俗世，夜間悄悄造訪草庵，請求法然上人收為弟子，他婉拒道：「只要虔誠唸佛、不用出家為尼也能消除煩惱。」
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＊寺院神社莊嚴之地，務必遵守參拜禮儀，嚴禁喧嘩及飲食，卡位以及拉扯摘取花木＊
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