悲欣交集 －回教與佛教的相遇

回教（Islam伊斯蘭）是穆罕默德於西元七世紀初在阿拉伯半島創立，至今已有1300多年歷史，其與佛教、基督教並稱為世界三大宗教。

印尼、馬來西亞、巴基斯坦、阿富汗是亞洲回教徒最多的國家。然而這四個國家卻和佛教有著深厚的因緣。

印尼，有一個受聯合國教科文組織承認世界文物一級古蹟－婆羅浮屠（Boroburdo)，位於蘇門答臘中爪哇，在西元六世紀建立，也就是佛教在印尼最鼎盛的時代「室利佛逝」王朝所完成。而在其臨近有1234個佛教村，根據非正式統計有2000萬的佛教徒。印尼本土人佔1400萬人。他們都講印尼文，閱讀印尼文經典，南傳北傳為多。印尼政府特別設有佛教宗教部門，有佛教官員來為佛教的寺院服務。

最近我們也到了蘇門答臘島中爪哇天猛公村拜訪，並為佛教村的老師們舉辦讀書會及培訓營，也拜訪週日兒童班。佛教村村民大多數是以種稻米，種咖啡為主，生活非常樸實簡單，但是恭敬三寶。未來，我們希望在那裡開拓印尼佛學院，接引更多的印尼青年認識人間佛教，甚至可以到台灣佛光山叢林學院參學。

印尼宗教信仰非常的自由，在同一個家庭裡面，可以有不同的宗教結婚，不一定要改變自己原本的宗教信仰。佛教弘傳到印尼，至今已有超過1400年的歷史。而今歷久彌新，祈願人間佛教的耕耘能夠繼往開來，在印尼蓮花朵朵開。

從來沒有想到巴基斯坦，有這麼多的佛教古蹟，並完整的保留在博物館及佛塔有受到聯合國教科文組織承認。超過1000多座的佛塔以及佛教寺院遺跡，建立於西元前二世紀到七世紀。在巴基斯坦、印度及阿富汗這一帶稱為「犍陀羅王朝」。從阿育王開始，到孔雀王朝以「貴霜王朝」，文化藝術很興盛，犍陀羅藝術主要是指貴霜時期的佛教藝術而言。開始到後來的「犍陀羅王朝」，國王信仰佛教，並處處設立寺院林立，以及國家出家僧伽萬人以上，雕刻藝術最為興盛。

曾經，在斯瓦特山谷Swat valley，千間寺院早上同時早課時間，各間寺院敲鐘響起，整個鐘聲迴盪斯瓦特山谷。

雖然現在巴基斯坦已經成為回教國。但是政府以及人民還是非常尊重前輩祖先的信仰，並且保留下來幾乎完整的佛教以及佛像，歷史文物等等。包括了大乘佛教法華經拓本以及比丘及比丘尼戒本，並且以當時Udut當地語文寫出。歷史上也出現許多當時犍陀羅時代，當地巴基斯坦的出家僧侶，包括了世親、無著菩薩等。

東禪寺曾經在馬來西亞主辦過「發現巴基斯坦文化」的展覽，除了一座座的佛像令人動容不已，還有我們到佛教古蹟、博物館的參訪留下來的照片。更品嚐了巴基斯坦的芒果大餅等等，聽到巴基斯坦的古蹟琴、看到巴基斯坦人的舞蹈，回教及佛教的文化交流，交集在東禪寺，所有參與的人都非常的感動。回教及佛教的友誼，就在文化交流中展現了。

在今年四月份的開齋節，就是馬來人的過年，在馬來過年前一個月是回教徒的齋戒月，白天是禁食的，晚餐才進食──開齋。我們邀請一起到過阿富汗賑災的回教官員們，還有阿富汗的留學生，以及馬來西亞駐巴基斯坦的最高專員代表前來東禪寺出席開齋聚餐。出席的回教同胞都表示，這是他們第一次到佛教寺院開齋。大家彼此坦承相處，暢開胸懷歡唱，互相祝福。回佛的友誼再次相遇，沒有隔閡，這是讓外界人士難以置信的回佛聚會！

在今年的衛塞節，我們受到州政府的委託主辦，全雪蘭莪州慶祝衛塞節。當天來了200多位馬來貴賓，包括了雪州大臣。慶典內容別開生面，大臣也在這一次的衛塞節作為鳴鑼開幕嘉賓，頒發獎學金給中小學生，觀賞了佛教藝術的演出。馬來同胞能夠來到寺院並且參與衛塞節的聖典，這是非常難能可貴的，所有的來賓都非常的高興，歡喜看到如此開明的馬來領袖來訪東禪寺，並且對於東禪寺成為佛教旅遊聖地一再表示支持。

我們在馬來西亞，能夠和其他宗教種族相處和諧，共生共榮。的確。是一件非常令人感動的事情。誠如星雲大師說，和各宗教種族要「尊重包容」、「共生吉祥」，因此我們積極推動佛教與回教的交流，不論是通過文化、慈善、學術、教育等的交流，付以真誠，不亢不卑，雙方互敬互重，和諧共存。