那日,到南投隨處走走,就在路旁的鳳梨田,看到目前難得一見的『土地公拐』。
小時候,鄉下的稻田、蔬果園,很容易發現以玉米梗或蘆葦稈或小竹杆,夾綁著四方金、三枝香豎立著的東西,大人總說那個叫做「土地公拐」,千萬不可以去搖晃它,否則晚上會被土地公爺爺打屁股!
長大後,到外地唸書才發現,原來這個習俗並非故鄉特有,而是務農社會的共通!
一般認為土地公大多是年事已高的老人,因為要仰仗祂為農務巡頭顧尾,人們貼心的做了一支枴扙,方便祂在田埂行走;而金紙則是要答謝土地公,保佑五穀豐登的禮金。除此,安土地公枴其實在單純的農業社會,還有其他含義:
第一:就像現代對私有土地做鑑界,土地公拐也被當時的農戶,用來當作簡易辨識田地界線。
第二:宣示這塊土地是有土地公守護的轄區,告誡好兄弟們不可隨意入侵、破壞。
第三:對於靠天吃飯的農民來說,農稼收成多寡關乎生計好壞,既無法抗拒自然界種種變數,便轉而依賴神明庇佑,而土地公便是最接地氣的神祇,當然被列為祈求首選,對祂百般示好,無非是希望祂可以幫忙巡視田裡的農作物,並保佑風調雨順、年年豐收。
神‧人‧鬼是否同存於浩瀚宇宙間?我們不知道!即便如此,人類生活中,對於神與鬼卻又都心存著敬、愛、畏、懼、求、拒、憐等各種情愫,在內心交錯。
科技時代,雖說對土地公的依賴漸漸式微,但是對於神祇的敬畏之心,卻已然是根深蒂固。舊時隨處可見的土地公枴,幾已銷聲匿跡,土地公卻仍是人們誠心信奉的,慈祥和藹的老神祇!
秋高氣爽,手牽手漫步在田野,難得這一片綠,讓人頻頻呼吸到小時候的味道,只是這次牽我手的不再是我的爺爺,而是我孫子的爺爺,生活靜好、讓人心滿意足!
文by香蕉&蒔緣邊遊邊記