席勒
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在文學愛好者的書架上。擺放著一些神聖可敬的遺物，以及許多從一開始就注定無法被恆久擺放的腐敗與酸臭。在決定論與自由意志問題上選擇融貫論的人可以很快接受這個想法：在種種趨力下，意圖在作者那裡產生，使作品得以被如此創造出來。對於這樣的立場而言，作者就像不會再見面的舊情人，就算他還活著，也像是死了一樣。
行為之中合法與不合法的區分、言說之中正確與不正確的區分，都是從人實際的經驗與互動的細節中成長起來的。給定先前的法律和一個新的案例，我們會得到新的法律；我們的語言，在我們新的使用方式下，逐漸形成新的慣用語。同樣的，當我們秉著原來的真理接觸到新的事實，我們的心靈便給出了新的真理。
在網海裡撈了一些席勒的資料彙整與大家分享。
席勒(Egon Schiele)生於1890年的奧地利，師承克林姆，是20世紀初重要的表現主義畫家。
信用評級機構玩的信譽透支騙局、金權政治釣愚、食品藥物釣愚..
「有意識地、高明地操縱群眾之習慣與觀點，是民主社會的一項重要構成。那些操縱此種不為人所見的社會機制的人，構成了一個看不見的政府，這是我們國家真正的統治力量。我們被統治著，我們的思想被形塑...大部分是由我們從未聽說過的人所掌控。」
走出毒氣室，正午的陽光開始刺眼，卻沒有透出任何暖意，我的寒顫無法歇止。再次回到入口附近，如今火車盡頭的遼闊和青草之青，恍如隔世。我就那樣站著望著，腦海依然一片空白，彷彿那股無可言喻的冷冽悄悄奪走了應該要有的理性和感性、思考和情緒，而我渾身上下只剩對擁抱的渴求。
<p>除了極少數鋼琴協奏曲之外，貝多芬作的大部份曲子都不能當作背景音樂來放，總得正襟危坐的聆聽——他的曲子大概都呈現出生命意志戰勝命運，以及在歷經現實苦難後迎接心靈凱歌，有那麼些衝破黑迎向光明的感覺。</p>
