北野天滿宮-石之間通道

2021/07/22閱讀時間約 4 分鐘
2020.8.14 石之間
2020/8/14-8/16「御本殿石之間通道」三日限定開放參拜,得以窺見神職才能踏入的莊嚴神域。
現在的北野天滿宮是1606年(慶長12)豐臣秀賴建造,呈現桃山建築特色的輝煌,石之間連街拜殿(人)及本殿(神)形成「權現造」社殿。石之間本身的屋簷樑柱富變化,構造雄偉的「八棟造」,從上看平面圖形成「工」字型,近代神社代表的結構。
入口位於拜殿左方的偏側
入口位於拜殿左方的偏側,確認外側部分能拍照,石之間禁止攝影,不知是否是錯覺,總覺得今年社方人員特別大陣仗,也有可能是由於參拜者大減造成的錯覺。
入內前低頭讓神職輕揮祓串棒淨化,並授予撤饌梅昆布茶。
殿參拜路線直接開通在拜殿外迴廊,緩步著迷於雕欄畫棟,突如其來哐啷聲撞擊神經,尋聲瞥見下面的參拜者,正朝我投賽錢。
......瞬間還以為走錯到什麼不得了的地方!
Σ(゚д゚lll)怕給雷劈誠惶誠恐確認標示好幾眼,不敢多停留疾步通過。
金色六角吊燈籠 極致貴氣及精緻雕刻,以往只能仰頭觀看,登上拜殿後,近到與之平視的絕佳角度,對雕刻繁雜梅紋目不轉睛。
神社殿內通常會有明鏡高懸,代表通過神明寄宿的鏡子問心自省,天滿宮明鏡數量眾多,映出快速移動的歪斜身影,很快又跳向下一面,穿過無數金色燈籠來到石之間前,最為靠近祭神道真公之所。
石之間本殿中央雕刻象徵除厄「大桃」。
古事記中伊邪那歧逃出黃泉國時向魑魅魍魎丟擲桃子,自古視為趨吉避凶之物。
「松風硯」、「角盥、水差し(漱洗缽、注水壺)」、「梶葉」翻拍簡介
北野天滿宮古時七夕神事又稱御手洗祭,初秋舉行的四季祭之一的重要神事,石之間內供奉「松風硯」、「角盥、水差し(漱洗缽、注水壺)」、「梶葉」,古時祭祀流程將梶葉代替短籤寫和歌,放在角盥上淋清水淨化。
梶葉形狀類似手掌,因此稱作「御手洗」古老流傳的神事原本繁瑣舉行數日,如今簡以淨化社內所藏寶物及祭神御衣裝,進行防蟲通風的儀式為主。
木造鬼神像(重要文化財) 守護平安京街頭巷尾,祛邪的十三鬼神像。
本殿前方兩側有兩位身穿齋服的神職相對而坐,下方展出平安時代的「木造鬼神像(重要文化財)」、「北野天神緣起繪卷(國寶)」以及道真公喜愛的「松風硯」。
身為道真公的紛絲,當然是富饒興味盯著蒔繪盒中的硯台,儘管保持距離整個人規矩的很,想來感受到無比炙熱視線,神職老先生緊張萬分隨行在側,深怕松風硯被視線燒穿xD
「請問這是道真公用過的硯台嗎?」保存太完好太新,我很熱忱發問。
「沒錯。」對方篤定的回答,若有似無擋住唐突佳人的目光。
石之間是神社重地,擺放無數珍貴道寶物,兩側出入口都有保全盯著,神職人員解說結束後就得離開不能多久待。
於是一邊聽話地移動出去,一邊內心大喊好想回去再看硯台幾眼啊!忍住再去買票的衝動。
石之間一年只開放三天參拜,得以踏入窺見神域,由於空間狹小,建議入內時收好相機,將後背包抱在胸前確保不會撞到任何東西,社方不用提心吊膽,諸君也能安心參拜。


【道真公出生地 產湯、胞衣塚】▶︎吉祥院天満宮
【道真公出生地 產湯、飛梅傳說】【舊居】▶︎菅大臣神社、北菅大臣神社
【道真公出生地 產湯】【舊居】▶︎菅原院天滿宮
【左遷途經】▶︎長岡京天滿宮
【師尊出手鎮化怨靈】▶︎水火天満宮
【祭祀】▶︎火尊天満宮
【全國總本社、飛梅傳說】▶︎北野天滿宮-獨缺星辰雕刻的三光門
【北野天滿宮】▶︎四季流轉的御土居及花手水
*石之間禁止攝影
外圍每年可能視情況變動,需要聽從社方指示。

国宝御本殿特別拝観・御神宝、御装束の展覧『御本殿石の間通り抜け神事』
日 程 8月14日(金)15日(土)16日(日)【3日間限定】
時 間 16:00~20:00(終了)19:40(受付終了)
拝観料 1000円(通り抜け神事のみの料金です)



*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*
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京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
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