吉祥院天滿宮-胞衣塚、 硯之水、鑑之井

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

吉祥院天滿宮 2018.11.5攝影

吉祥院天滿宮

菅原道真(845-903)平安時期的漢文家、歌人及政治家,書香門第出身,博古通今的才子,一心為國卻遭讒言流放而死,承平四年(934年)道真公逝世三十一年後,朱雀天皇下旨在他的誕生地,建立祭祀最初的天滿宮。

吉祥院(吉祥天女社) 祭祀吉祥天女 道真的祖父菅原清公卿、父親菅原是善卿

道真公的祖父清公出任遣唐使,搭船返國途中遇到暴風雨,向吉祥天女祈求而得救,平安歸來後親自雕刻祭祀,此後菅原一族信仰吉祥天女,春季大祭4月25日,夏季大祭8月25日表演奉納六斎念佛,指定為國家無形重要文化財。

「硯之水」

吉祥院天滿宮據說是道真出生地,境內有「胞衣塚(臍帶塚)」,「硯之水」少年時期習字使的研墨水,「鑑之井」上朝前整冠照映出容貌的井水。

「胞衣塚(臍帶塚)」

「胞衣塚(臍帶塚)」 6月25日誕辰祭時有特別授與安產祈禱

道真自幼才氣縱橫,精通漢學、擅長和歌,從文章博士一路官拜左大臣,兼具漢文及和風文化的卓越才情,後世譽為「和魂漢才」。

平安時代的當時文人極少能在官階晉升,道真聰明且政治手腕極高,分析唐朝國力衰微而諫言停止派遣遣唐使,促使國風文化發展。他年輕出任讃岐国地方官時,寫下「寒早十首」漢詩,更是道盡對貧困百姓的哀憐,貴族中少見的親自體察庶民的現況。

道真升為左大臣,晚年被政敵藤原時平讒言陷害,醍醐天皇大怒,昌泰4年(901年)正月醍醐天皇已下旨道真貶官九州太宰府,並將四名子女流放,史稱「昌泰之變」。

延禧三年(903年)道真59歲時病逝他鄉,據說載靈柩的牛車突然伏地不動,無論怎麼鞭打催促都不肯前行,眾人視為冥冥之中的指示,安葬在福岡太宰府天滿宮。

此後天地異變,皇親國戚接連遭受意外或病逝,京城登時陷入動盪,人心惶惶,然而異變越演越烈,進讒言的藤原時平年僅39歲病逝,醍醐天皇皇子及皇太孫接連死去,天皇請出道真的師父鎮魂,然而道真怨靈雷霆怒火越燒越烈。

清涼殿正進行議會時突然天降落雷,大納言藤原清貫遭受直擊而死,多數朝臣傷亡,目睹此事的醍醐天皇驚嚇病重三個月後駕崩,朝野心生惶恐敬畏,朱雀天皇追贈爵位,下旨建造第一座天滿宮祭祀,並赦免菅原家子女的流刑召還回京,終於還古今博學第一才子的清白。

後世將道真公被尊為火雷神、天神,景仰學識而尊為學問大神,天滿宮多達12000座,信仰廣布日本全國。

舍鈴上也有梅紋

各種菊花

卓越明艷煙火色

吉祥院天滿宮不同於北野天滿宮在觀光也很有名,是與當地居民緊密連結的神社,不知是否是十一月七五三參拜的緣故,設置了許多彩色動物的塑像,想來附近的孩子常來玩吧!

午後正逢無人,林木茂密蚊子吵嚷的厲害,來天滿宮習慣興味昂然找到繪馬,我正等著朱印,有個陌生中國女孩搭話,問為什麼道真公名字很不像日本人,我順帶跟他介紹一下平安時代崇遣唐使及漢學文化,以及道真公曾推行名字改成和風。

她露出恍然大悟神情道別,秋高氣爽的時節,我眺望殿旁菊花綻放,地上綻放煙火的形狀顏色,與孤高的梅花不同,另有種卓越明艷神采。

吉祥天女 兩種版本朱印

繪馬上有紫色朝服道真公,另一樣式是毛筆承襲古今,平安時代筆墨紙硯貴重,只有貴族或僧侶能讀書識字,道真公出生書香門地的三男,在這裡取水研墨勤學。

專攻現代日本語文法、日本補教界名師林修老師教課時表示:「いつやるか? 今でしょ(什麼時候去做?就是現在啊!)」爆紅成流行語,印象深刻反而是他在節目上篤定說出:「能讀書是很奢侈的。」

深有共鳴深植於心,雖然現代普遍教育水準高,學歷都在內卷,但要想要安心深造的確不容易,除了原生家庭支持、經濟狀況,當事人有熱情也要有作學問天賦,要是都沒有,只會剩下供你讀書,要求回收成本的難堪代價。

淨手水從竹筒細流出的清澈沁涼,還能聽到規律的水聲,我只是靜靜凝視著,終究沒能將手伸向那仿若聞到墨香、無比乾淨的硯之水裡。



相關延伸閱讀:【古今人物】學問大神菅原道真,和魂漢才第一人

【道真公出生地 產湯、胞衣塚】▶︎吉祥院天満宮

【道真公出生地 產湯、飛梅傳說】【舊居】▶︎菅大臣神社、北菅大臣神社

【道真公出生地 產湯】【舊居】▶︎菅原院天滿宮

【左遷途經】▶︎長岡京天滿宮

【師尊出手鎮化怨靈】▶︎水火天満宮

【祭祀】▶︎火尊天満宮

【全國總本社、飛梅傳說】▶︎北野天滿宮-獨缺星辰雕刻的三光門

北野天滿宮-四季流轉的御土居及花手水



*寺院神社莊嚴之地,務必遵守參拜禮儀,嚴禁喧嘩及飲食,卡位以及拉扯摘取花木*

*照片文章皆是筆者攝影、翻譯撰寫及統整所學,如要轉載請註明出處及連結*

【你們的支持鼓勵,是我前行的動力】https://liker.land/riverbankflo/civic


留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
泉 燈行的書齋
84會員
395內容數
京都的底蘊不只是有文化美學,更是日本人的精神故鄉,以文人視角走訪神社寺院,在歷史、文學、小說中與古都的靈魂問答。
泉 燈行的書齋的其他內容
2024/11/30
回想起來,當時有些無奈微妙、錯愕的心情。 在金戒光明寺前被一對觀光老夫婦問路「德川秀忠的菩提寺、三重塔走哪條呢?」指路後隨口補充一句塔前是會津藩(福島縣)藩士們的墓。 「哎呀!這話說不得,我可是長州藩出身。」 老爺爺語氣鋒利,接著樂呵呵笑著,身後的老婆婆陰沉著臉。
Thumbnail
2024/11/30
回想起來,當時有些無奈微妙、錯愕的心情。 在金戒光明寺前被一對觀光老夫婦問路「德川秀忠的菩提寺、三重塔走哪條呢?」指路後隨口補充一句塔前是會津藩(福島縣)藩士們的墓。 「哎呀!這話說不得,我可是長州藩出身。」 老爺爺語氣鋒利,接著樂呵呵笑著,身後的老婆婆陰沉著臉。
Thumbnail
2024/09/28
春寒料峭時期,面對比叡山的高僧說法,一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁,為此進行佛法辯證,始料未及掀起大禍,數萬門徒給逐出京城,甚至禁教的滔天大禍。 1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境,放火燒殺二十一間本山寺院,此後禁止布教。
2024/09/28
春寒料峭時期,面對比叡山的高僧說法,一名路經的法華宗俗家弟子出言反駁,為此進行佛法辯證,始料未及掀起大禍,數萬門徒給逐出京城,甚至禁教的滔天大禍。 1536年「天文法華之亂」法華宗門徒稱為「天文法難」。比叡山僧眾聯合大名六萬大軍壓境,放火燒殺二十一間本山寺院,此後禁止布教。
2022/05/17
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
Thumbnail
2022/05/17
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
位於台北市中山區的大直植福宮,主祀福德正神土地公,昔時稱為「虎頭土地公」,同時供奉保儀大夫,香火鼎盛,是大直居民的精神信仰中心,吸引許多政商名流、企業大老闆前往參拜求財。 植福宮歷史悠久,成立至今已超過200年,在明清時期漢人渡海來台開墾,便成立一間嵌有「福德正神」石碑的廟宇,被稱為「虎頭土地公」;
Thumbnail
位於台北市中山區的大直植福宮,主祀福德正神土地公,昔時稱為「虎頭土地公」,同時供奉保儀大夫,香火鼎盛,是大直居民的精神信仰中心,吸引許多政商名流、企業大老闆前往參拜求財。 植福宮歷史悠久,成立至今已超過200年,在明清時期漢人渡海來台開墾,便成立一間嵌有「福德正神」石碑的廟宇,被稱為「虎頭土地公」;
Thumbnail
武則天稱帝,改國號為周,定神都洛陽,晚年豪奢專斷,漸生弊政,神龍元年突患奇疾,問遍名醫,均無療方;眼看壽終正寢,特命人尋找逆天改命之法。 邪術道士趙歸真進一策:龍皮為封,金箔為紙,人血為墨。金箔所含一種秘方,遇人血而靈感,做成陽間生死簿,使用之後武則天痊癒,趙歸真加官進爵。
Thumbnail
武則天稱帝,改國號為周,定神都洛陽,晚年豪奢專斷,漸生弊政,神龍元年突患奇疾,問遍名醫,均無療方;眼看壽終正寢,特命人尋找逆天改命之法。 邪術道士趙歸真進一策:龍皮為封,金箔為紙,人血為墨。金箔所含一種秘方,遇人血而靈感,做成陽間生死簿,使用之後武則天痊癒,趙歸真加官進爵。
Thumbnail
故宮這檔寫盡繁華,因為打著王世貞的名號,很容易被忽略掉,以為是一檔冷門展覽。因為,大家實在不認識王世貞! 不過,如果說他被猜測是<金瓶梅>的作者蘭陵笑笑生,大家或許就會喔~喔~喔~,也理解為什麼他這麼低調~~~ 但展覽不是因為金瓶梅而被重視,而是因為圍繞著王世貞,和他有關的國寶,竟然可以分兩檔輪番上
Thumbnail
故宮這檔寫盡繁華,因為打著王世貞的名號,很容易被忽略掉,以為是一檔冷門展覽。因為,大家實在不認識王世貞! 不過,如果說他被猜測是<金瓶梅>的作者蘭陵笑笑生,大家或許就會喔~喔~喔~,也理解為什麼他這麼低調~~~ 但展覽不是因為金瓶梅而被重視,而是因為圍繞著王世貞,和他有關的國寶,竟然可以分兩檔輪番上
Thumbnail
2015.11.14 良因法師 隨筆 歸雲本和尚①辯佞篇曰: 「本朝富鄭公弼②,問道於投子顒禪師③。 書尺偈頌,凡一十四紙,碑於台之鴻福兩廊壁間。 灼見前輩主法之嚴,王公貴人通道之篤也。 鄭國公社稷④重臣,晚年知向之如此,而顒必有大過人者。 如楊大年⑤侍郎,李和文⑥都尉,見廣慧璉, 《叢林盛事》
Thumbnail
2015.11.14 良因法師 隨筆 歸雲本和尚①辯佞篇曰: 「本朝富鄭公弼②,問道於投子顒禪師③。 書尺偈頌,凡一十四紙,碑於台之鴻福兩廊壁間。 灼見前輩主法之嚴,王公貴人通道之篤也。 鄭國公社稷④重臣,晚年知向之如此,而顒必有大過人者。 如楊大年⑤侍郎,李和文⑥都尉,見廣慧璉, 《叢林盛事》
Thumbnail
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
Thumbnail
要用兩句話和別人介紹道真公時,我也難免拿中國的屈原對照,但細究內核是完全不同的。深受崇敬的學問大神、菅原道真,絕不是在正待或未能發展抱負途中被迫下線,反而是早早發揮長才,晚年才遭受妒恨。
Thumbnail
明朝永樂五年(1407)(五運後六年),江西風水師廖均卿奉旨在北京周邊選擇皇陵,後廖均卿建議選址在北京昌平縣的黃土山,並且上奏摺給朱棣,出脈提到二十四天星的概念。 奏摺原文如下:   臣受楊師秘傳術,廖參造化玄機。茲奉我皇聖旨,卜取御陵,臣與禮部尚書趙羾,相視營陵,敢不披肝吐膽,以盡忠言。
Thumbnail
明朝永樂五年(1407)(五運後六年),江西風水師廖均卿奉旨在北京周邊選擇皇陵,後廖均卿建議選址在北京昌平縣的黃土山,並且上奏摺給朱棣,出脈提到二十四天星的概念。 奏摺原文如下:   臣受楊師秘傳術,廖參造化玄機。茲奉我皇聖旨,卜取御陵,臣與禮部尚書趙羾,相視營陵,敢不披肝吐膽,以盡忠言。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News