臺灣妙妙廟(一)─軒轅教關渡黃帝神宮的「敬茶」傳奇

更新於 2024/04/21閱讀時間約 2 分鐘
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        許多曾經到關渡宮參拜或遊憩的朋友們,應該都會發現在這裡的廟宇群中,有一處名為「黃帝神宮」,若未多加觀察的話,甚至會以為這只是一般的佛道寺廟罷了,其實不然。

  這是國內第七個合法宗教「軒轅教」在關渡的活動據點,為東北人王寒生(1899~1989)在台灣所創,大約民國四十餘年便開始有了初步的活動,正式被核准是民國62年,教中的領導人稱為「大宗伯」,信仰中心就是中華民族的共祖黃帝軒轅氏,故稱為「軒轅教」,黃帝在教中被尊稱為「教祖」,另有老子代表天道;墨子代表地道;孔子代表人道,此三神被尊稱為「教聖」,亦敬拜聖母附寶,手持龍頭拐杖,為黃帝之母。該教原本要稱為「國教」,但當時政府認為此稱有排斥其他宗教之嫌,故不准使用。

墨子、老子、孔子(由左至右)

墨子、老子、孔子(由左至右)


  王寒生創軒轅教之動機,乃來自於1950年他夢中的神啟,他夢見自己在鳳臺上為一儀式奏樂,而一巨人正在拜鼎。他看著自己在夢中奏樂,突然有一種感覺,那個樂生就是自己的前世。

  從此之後,王寒生開始研究黃帝的歷史,並領悟出神州之所以赤化,乃因民族精神喪失,必須從復興文化著手,進而有了創立新宗教的想法。

  王寒生創教,還是頗有智慧的,他並非完全憑空生出一個宗教來,而是先在臺灣四處考察宗教現況,俾使新創之宗教易於融入當地民眾生活之中,實在有遠見。

聖母附寶

聖母附寶


  1957年3月1日,軒轅教成立,首批歸宗信徒54人,大多是民代、公務員、教授、軍官等。1959年,原本已選定北投王家廟之山坡地建廟,此地係大甲人吳淮水所捐,有四千坪,但後來不知為何沒建成,直至1969年,首間黃帝神宮才在北市歸綏街落成。

  軒轅教重要的祭祀日有農曆三月三日的「黃帝聖誕」,農曆九月九日的「黃帝成道乘龍昇天大慶紀念日」。   

關渡黃帝神宮(2006年12月12日攝)

關渡黃帝神宮(2006年12月12日攝)


      1971年,關渡黃帝神宮成立,據說廟址是關渡宮董事長黃頂的別墅,而黃帝神像是黃頂送給軒轅教的,而軒轅教大大興盛,就跟關渡黃帝神宮有關,事情要從軒轅教廟中神桌上,必備的茶水說起。

  軒轅教徒稱此神桌上的茶水為「敬茶」。而關渡黃帝神宮成立後不久,有一位羅先生在地上撿到軒轅教的傳單,他便拿回家燒成灰,化在水裡給腦充血導致半身不遂的祖父羅阿福飲用,結果病情大有好轉,羅阿福便常常到廟中走動,並飲用廟裡的敬茶,身體一天天好起來,羅阿福就此成了軒轅教最佳代言人,軒轅教信眾大幅增加,敬茶的神蹟越來越多,連家中的牛生病也被敬茶治好,甚至有婆媳關係在喝完敬茶後改善。

  一杯茶,使得教務大興,有時候這人神之間的緣分,真的很難預料。

蓮花紙

蓮花紙


  其實軒轅教和民間宗教類似之處還不少,也安太歲,亦有籤詩,稱「黃帝歸藏易六十四卦」,至於轉輪燈和蓮花紙則具有自己的特色,蓮花紙可買回家在拜拜的時候燒化,以消災解厄增福運,轉輪燈的作用不太清楚,下次若有機會造訪再問問廟方人員。

轉輪燈

轉輪燈


轉輪燈

轉輪燈

太歲燈

太歲燈

黃帝歸藏易六十四卦

黃帝歸藏易六十四卦



  說故事,找故事,是樂風最愛做的事。
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