茶食
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✺ 書渣雜記 ✺
雜語渣言，人若沒有記下想法、心情，最後就只連茶渣一般的東西都沒留下，雖然只是最後留下之物，但那也曾是自己的一部份啊。
看完谷口菜津子的《今晚吃壽喜燒喔！》和《雖然今晚不吃壽喜燒》，一直惦記著，所以那段時間的晚餐就很想吃壽喜燒料理。
其實書跟壽喜燒其實沒有直接關係，壽喜燒成為一種隱喻，講的是人與人相處，還有屬於每個人面對自己各自的問題（但食物還是發揮很棒的作用）。
5/5今晚吃壽喜燒喔！
看完谷口菜津子的《今晚吃壽喜燒喔！》和《雖然今晚不吃壽喜燒》，一直惦記著，所以那段時間的晚餐就很想吃壽喜燒料理。
其實書跟壽喜燒其實沒有直接關係，壽喜燒成為一種隱喻，講的是人與人相處，還有屬於每個人面對自己各自的問題（但食物還是發揮很棒的作用）。
5/5今晚吃壽喜燒喔！
「女性若是想要寫作，一定要有錢和自己的房間。」吳爾芙這句話已太知名。她於1929年寫說，期待百年後的我們可以「培養出自由的習性，以及切實寫出心中所想的勇氣」，一本書對誰無用，只要忠於自己，是必有人欣賞。看著熱絡於閱讀的討論，我想吳爾芙其實會很適應現在這個時代的。
5/5自己的房間
「女性若是想要寫作，一定要有錢和自己的房間。」吳爾芙這句話已太知名。她於1929年寫說，期待百年後的我們可以「培養出自由的習性，以及切實寫出心中所想的勇氣」，一本書對誰無用，只要忠於自己，是必有人欣賞。看著熱絡於閱讀的討論，我想吳爾芙其實會很適應現在這個時代的。
5/5自己的房間
黛安．艾克曼的《人類時代》一書，描繪了一個我們正在經歷的世代，即使是如今已經過10年，書中描述的情境，看起來許多仍然科幻到不真實。現今和過去時代的生活相比，躍進的巨變是如此顯著，人類對地球的影響不容忽視，我們未曾停止尋找與地球共存的方法。
5/5人類時代
黛安．艾克曼的《人類時代》一書，描繪了一個我們正在經歷的世代，即使是如今已經過10年，書中描述的情境，看起來許多仍然科幻到不真實。現今和過去時代的生活相比，躍進的巨變是如此顯著，人類對地球的影響不容忽視，我們未曾停止尋找與地球共存的方法。
5/5人類時代
「人類本身對自己從來就不是透明的。」
韓炳哲的《透明社會》就像丟到池子裡的石頭，向這個標榜公開透明的社會提出質問。受制在可以被計算、引導，甚至監視的控制裡，社會因而透明，因此在這樣的運作裡，排除了否定性，並加深了群體大眾化，造成了透明社會成為「肯定社會」的局面。
5/5透明社會
「人類本身對自己從來就不是透明的。」
韓炳哲的《透明社會》就像丟到池子裡的石頭，向這個標榜公開透明的社會提出質問。受制在可以被計算、引導，甚至監視的控制裡，社會因而透明，因此在這樣的運作裡，排除了否定性，並加深了群體大眾化，造成了透明社會成為「肯定社會」的局面。
5/5透明社會
把停滯有點久的《其實你沒有你想的那麼善良︰一堂關於品格的哲學思辨課》看完，雖然看到最後的章節用宗教收尾並不喜歡，或許僅用信仰，對我而言會更有認同感，但因為這個章節想講的重點應該是放在群體達到正面意義，但對我來說，反而造成了反效果。多少還是紀錄一下觀看後的想法和收穫的部分。
把停滯有點久的《其實你沒有你想的那麼善良︰一堂關於品格的哲學思辨課》看完，雖然看到最後的章節用宗教收尾並不喜歡，或許僅用信仰，對我而言會更有認同感，但因為這個章節想講的重點應該是放在群體達到正面意義，但對我來說，反而造成了反效果。多少還是紀錄一下觀看後的想法和收穫的部分。
本書為樋口清之《梅乾與武士刀》的讀後心得，探討日本文化，反思臺灣文化認同，並從中擷取對生活有啟發的段落。
5/5梅乾與武士刀
本書為樋口清之《梅乾與武士刀》的讀後心得，探討日本文化，反思臺灣文化認同，並從中擷取對生活有啟發的段落。
5/5梅乾與武士刀
本書介紹酒井順子《裡日本的幸福：酒井順子的陰翳巡禮》一書，從書中探討「表裡日本」的概念出發，反思臺灣在地文化與觀光旅遊的關係。分享閱讀心得，並將書中對於日本海地區的描述，與自身在富山的旅行經驗連結，呼應書中提及的「裡日本」的寧靜之美，以及人們在繁華之外所體會到的幸福感受。
5/5裏日本的幸福
本書介紹酒井順子《裡日本的幸福：酒井順子的陰翳巡禮》一書，從書中探討「表裡日本」的概念出發，反思臺灣在地文化與觀光旅遊的關係。分享閱讀心得，並將書中對於日本海地區的描述，與自身在富山的旅行經驗連結，呼應書中提及的「裡日本」的寧靜之美，以及人們在繁華之外所體會到的幸福感受。
5/5裏日本的幸福
原廣司在今年的1月3日離世，或許是為了感懷一下對大師的敬意，所以借了《聚落的100則教誨》(集落の教え100)，記錄一下這本1998年出版，彙集超過20年多來走訪聚落的思想篇章。
5/5聚落的100則教誨
原廣司在今年的1月3日離世，或許是為了感懷一下對大師的敬意，所以借了《聚落的100則教誨》(集落の教え100)，記錄一下這本1998年出版，彙集超過20年多來走訪聚落的思想篇章。
5/5聚落的100則教誨
北美館《喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道》展覽心得分享，探討膠彩畫發展與臺灣歷史、政治的關聯，以及畫家們的堅持與孤獨。展覽涵蓋日治時期至現代，展現膠彩畫的演變與多元樣貌。
5/5喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道
北美館《喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道》展覽心得分享，探討膠彩畫發展與臺灣歷史、政治的關聯，以及畫家們的堅持與孤獨。展覽涵蓋日治時期至現代，展現膠彩畫的演變與多元樣貌。
5/5喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道
富邦美術館《新宮晉：宇宙—風之旅人》展覽心得，盛讚展覽空間設計與作品的完美結合，並與過往羅丹展、梵谷展及富邦典藏展作比較，點出空間佈置與票價策略上的差異與調整，以及美術館在社會角色定位上的反思。
富邦美術館《新宮晉：宇宙—風之旅人》展覽心得，盛讚展覽空間設計與作品的完美結合，並與過往羅丹展、梵谷展及富邦典藏展作比較，點出空間佈置與票價策略上的差異與調整，以及美術館在社會角色定位上的反思。
剛好今日和朋友聊起這個展覽，在最後的建築多元的案例中，多少會引發討論這是不是最合適的代表，但這個提問的批判性非常現代，也可以說是好的激發討論的方式，畢竟這些已發生過的世代，都是被檢視的存在，等著未來時代的我們去印證。
剛好今日和朋友聊起這個展覽，在最後的建築多元的案例中，多少會引發討論這是不是最合適的代表，但這個提問的批判性非常現代，也可以說是好的激發討論的方式，畢竟這些已發生過的世代，都是被檢視的存在，等著未來時代的我們去印證。
探討藝術場所（博物館、美術館、藝廊等）的分類和命名問題，以英國國家藝廊和威廉・莫里斯藝廊為例，探討其命名與時代背景、功能定位的關係，並延伸到當代美術館的公共角色與藝術推廣的討論。
探討藝術場所（博物館、美術館、藝廊等）的分類和命名問題，以英國國家藝廊和威廉・莫里斯藝廊為例，探討其命名與時代背景、功能定位的關係，並延伸到當代美術館的公共角色與藝術推廣的討論。
此為韓國旅行中後的雜記，臺灣與韓國之間的文化關係以及歷史背景的影響，是閱讀《用心了解韓國》和《日本人的「縮小」意識》的紀錄。
0/5韓國
此為韓國旅行中後的雜記，臺灣與韓國之間的文化關係以及歷史背景的影響，是閱讀《用心了解韓國》和《日本人的「縮小」意識》的紀錄。
0/5韓國
「如果你年老而且住院，你可以成為以下三者之一：可愛、難搞、裝聾作啞。
如果希望大家對你很好，我建議你選可愛。」——《親愛的人生》
「如果你年老而且住院，你可以成為以下三者之一：可愛、難搞、裝聾作啞。
如果希望大家對你很好，我建議你選可愛。」——《親愛的人生》
我在兩三個月前預約了《小鳥小哲學》，等候了一段時間才拿到手。即使此刻，它在市圖的借閱依舊需要等候預約。拿在手中時，突然能夠理解為何它會如此受歡迎，這麼輕盈的書與舒服的書籍設計，讓人閱讀起來非常愉悅，陪伴了我這幾天睡前的美好時光。
我在兩三個月前預約了《小鳥小哲學》，等候了一段時間才拿到手。即使此刻，它在市圖的借閱依舊需要等候預約。拿在手中時，突然能夠理解為何它會如此受歡迎，這麼輕盈的書與舒服的書籍設計，讓人閱讀起來非常愉悅，陪伴了我這幾天睡前的美好時光。
如同書中引用拉斯金所說的「我們不是虛度一天又一天，是用所擁有的去填滿。」我想每個人都希望填滿的是一切美好的事物，而這點可以從今天的一小步開始。
如同書中引用拉斯金所說的「我們不是虛度一天又一天，是用所擁有的去填滿。」我想每個人都希望填滿的是一切美好的事物，而這點可以從今天的一小步開始。
有時候我歆慕兒童，歆慕他們跌倒了可以理直氣壯地坐在那邊哭，更羨慕的是，很少有人拷問一名哭泣的兒童，你是不是未免太傷心了啊？
——〈那些致命的明亮〉
2019年買下了吳曉樂的《可是我偏偏不喜歡》，書中收錄21篇文章，喜歡她的筆下內斂的觀察描述和視角下的女性角色故事，輕鬆的字句卻也微小的刺激著某些理所
有時候我歆慕兒童，歆慕他們跌倒了可以理直氣壯地坐在那邊哭，更羨慕的是，很少有人拷問一名哭泣的兒童，你是不是未免太傷心了啊？
——〈那些致命的明亮〉
2019年買下了吳曉樂的《可是我偏偏不喜歡》，書中收錄21篇文章，喜歡她的筆下內斂的觀察描述和視角下的女性角色故事，輕鬆的字句卻也微小的刺激著某些理所
「人類如此無足輕重，卻以一點點的科學和巨大的想像力，躍入了宇宙。」
凱倫•希區考克（Karen Hitchcock）的《處方箋：一位醫者的思索筆記》收錄著看診前的清晨間寫下的50篇文章，一篇篇探索著生老病死間沒有解答的人生課題，由一位比起一般人而言、看似更有說話權的醫者來提問，好像更有說服力。
「人類如此無足輕重，卻以一點點的科學和巨大的想像力，躍入了宇宙。」
凱倫•希區考克（Karen Hitchcock）的《處方箋：一位醫者的思索筆記》收錄著看診前的清晨間寫下的50篇文章，一篇篇探索著生老病死間沒有解答的人生課題，由一位比起一般人而言、看似更有說話權的醫者來提問，好像更有說服力。
我自己也很喜歡陳雪，喜歡他的文字和態度（也很喜歡她分享的生活點滴），看完這本書也更了解這個人，其實每件作品都可以從作品更貼近作者，或者可以說是我們自己角度投射的了解，而這本陳雪將自己創作的方法，用淺顯易懂的文字分享，回應每個內心有創作想法的人非常樸實、腳踏實地、認真面對事物態度的心法。
我自己也很喜歡陳雪，喜歡他的文字和態度（也很喜歡她分享的生活點滴），看完這本書也更了解這個人，其實每件作品都可以從作品更貼近作者，或者可以說是我們自己角度投射的了解，而這本陳雪將自己創作的方法，用淺顯易懂的文字分享，回應每個內心有創作想法的人非常樸實、腳踏實地、認真面對事物態度的心法。
發現每隔一段時間都需要對自我心靈喊話，其實是在這繁雜社會生活之中太多紛擾下，不得不的定錨作為。
借下枡野俊明所寫《別對每件事都有反應》一書的契機，其實只是因為封面挺好看，但多少也是內心所想，希望被這句話吐槽一下，不要那麼陷入社會化的泥沼，別對每件事都有反應啊！
發現每隔一段時間都需要對自我心靈喊話，其實是在這繁雜社會生活之中太多紛擾下，不得不的定錨作為。
借下枡野俊明所寫《別對每件事都有反應》一書的契機，其實只是因為封面挺好看，但多少也是內心所想，希望被這句話吐槽一下，不要那麼陷入社會化的泥沼，別對每件事都有反應啊！
看完谷口菜津子的《今晚吃壽喜燒喔！》和《雖然今晚不吃壽喜燒》，一直惦記著，所以那段時間的晚餐就很想吃壽喜燒料理。
其實書跟壽喜燒其實沒有直接關係，壽喜燒成為一種隱喻，講的是人與人相處，還有屬於每個人面對自己各自的問題（但食物還是發揮很棒的作用）。
5/5今晚吃壽喜燒喔！
看完谷口菜津子的《今晚吃壽喜燒喔！》和《雖然今晚不吃壽喜燒》，一直惦記著，所以那段時間的晚餐就很想吃壽喜燒料理。
其實書跟壽喜燒其實沒有直接關係，壽喜燒成為一種隱喻，講的是人與人相處，還有屬於每個人面對自己各自的問題（但食物還是發揮很棒的作用）。
5/5今晚吃壽喜燒喔！
「女性若是想要寫作，一定要有錢和自己的房間。」吳爾芙這句話已太知名。她於1929年寫說，期待百年後的我們可以「培養出自由的習性，以及切實寫出心中所想的勇氣」，一本書對誰無用，只要忠於自己，是必有人欣賞。看著熱絡於閱讀的討論，我想吳爾芙其實會很適應現在這個時代的。
5/5自己的房間
「女性若是想要寫作，一定要有錢和自己的房間。」吳爾芙這句話已太知名。她於1929年寫說，期待百年後的我們可以「培養出自由的習性，以及切實寫出心中所想的勇氣」，一本書對誰無用，只要忠於自己，是必有人欣賞。看著熱絡於閱讀的討論，我想吳爾芙其實會很適應現在這個時代的。
5/5自己的房間
黛安．艾克曼的《人類時代》一書，描繪了一個我們正在經歷的世代，即使是如今已經過10年，書中描述的情境，看起來許多仍然科幻到不真實。現今和過去時代的生活相比，躍進的巨變是如此顯著，人類對地球的影響不容忽視，我們未曾停止尋找與地球共存的方法。
5/5人類時代
黛安．艾克曼的《人類時代》一書，描繪了一個我們正在經歷的世代，即使是如今已經過10年，書中描述的情境，看起來許多仍然科幻到不真實。現今和過去時代的生活相比，躍進的巨變是如此顯著，人類對地球的影響不容忽視，我們未曾停止尋找與地球共存的方法。
5/5人類時代
「人類本身對自己從來就不是透明的。」
韓炳哲的《透明社會》就像丟到池子裡的石頭，向這個標榜公開透明的社會提出質問。受制在可以被計算、引導，甚至監視的控制裡，社會因而透明，因此在這樣的運作裡，排除了否定性，並加深了群體大眾化，造成了透明社會成為「肯定社會」的局面。
5/5透明社會
「人類本身對自己從來就不是透明的。」
韓炳哲的《透明社會》就像丟到池子裡的石頭，向這個標榜公開透明的社會提出質問。受制在可以被計算、引導，甚至監視的控制裡，社會因而透明，因此在這樣的運作裡，排除了否定性，並加深了群體大眾化，造成了透明社會成為「肯定社會」的局面。
5/5透明社會
把停滯有點久的《其實你沒有你想的那麼善良︰一堂關於品格的哲學思辨課》看完，雖然看到最後的章節用宗教收尾並不喜歡，或許僅用信仰，對我而言會更有認同感，但因為這個章節想講的重點應該是放在群體達到正面意義，但對我來說，反而造成了反效果。多少還是紀錄一下觀看後的想法和收穫的部分。
把停滯有點久的《其實你沒有你想的那麼善良︰一堂關於品格的哲學思辨課》看完，雖然看到最後的章節用宗教收尾並不喜歡，或許僅用信仰，對我而言會更有認同感，但因為這個章節想講的重點應該是放在群體達到正面意義，但對我來說，反而造成了反效果。多少還是紀錄一下觀看後的想法和收穫的部分。
本書為樋口清之《梅乾與武士刀》的讀後心得，探討日本文化，反思臺灣文化認同，並從中擷取對生活有啟發的段落。
5/5梅乾與武士刀
本書為樋口清之《梅乾與武士刀》的讀後心得，探討日本文化，反思臺灣文化認同，並從中擷取對生活有啟發的段落。
5/5梅乾與武士刀
本書介紹酒井順子《裡日本的幸福：酒井順子的陰翳巡禮》一書，從書中探討「表裡日本」的概念出發，反思臺灣在地文化與觀光旅遊的關係。分享閱讀心得，並將書中對於日本海地區的描述，與自身在富山的旅行經驗連結，呼應書中提及的「裡日本」的寧靜之美，以及人們在繁華之外所體會到的幸福感受。
5/5裏日本的幸福
本書介紹酒井順子《裡日本的幸福：酒井順子的陰翳巡禮》一書，從書中探討「表裡日本」的概念出發，反思臺灣在地文化與觀光旅遊的關係。分享閱讀心得，並將書中對於日本海地區的描述，與自身在富山的旅行經驗連結，呼應書中提及的「裡日本」的寧靜之美，以及人們在繁華之外所體會到的幸福感受。
5/5裏日本的幸福
原廣司在今年的1月3日離世，或許是為了感懷一下對大師的敬意，所以借了《聚落的100則教誨》(集落の教え100)，記錄一下這本1998年出版，彙集超過20年多來走訪聚落的思想篇章。
5/5聚落的100則教誨
原廣司在今年的1月3日離世，或許是為了感懷一下對大師的敬意，所以借了《聚落的100則教誨》(集落の教え100)，記錄一下這本1998年出版，彙集超過20年多來走訪聚落的思想篇章。
5/5聚落的100則教誨
北美館《喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道》展覽心得分享，探討膠彩畫發展與臺灣歷史、政治的關聯，以及畫家們的堅持與孤獨。展覽涵蓋日治時期至現代，展現膠彩畫的演變與多元樣貌。
5/5喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道
北美館《喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道》展覽心得分享，探討膠彩畫發展與臺灣歷史、政治的關聯，以及畫家們的堅持與孤獨。展覽涵蓋日治時期至現代，展現膠彩畫的演變與多元樣貌。
5/5喧囂的孤獨：臺灣膠彩百年尋道
富邦美術館《新宮晉：宇宙—風之旅人》展覽心得，盛讚展覽空間設計與作品的完美結合，並與過往羅丹展、梵谷展及富邦典藏展作比較，點出空間佈置與票價策略上的差異與調整，以及美術館在社會角色定位上的反思。
富邦美術館《新宮晉：宇宙—風之旅人》展覽心得，盛讚展覽空間設計與作品的完美結合，並與過往羅丹展、梵谷展及富邦典藏展作比較，點出空間佈置與票價策略上的差異與調整，以及美術館在社會角色定位上的反思。
剛好今日和朋友聊起這個展覽，在最後的建築多元的案例中，多少會引發討論這是不是最合適的代表，但這個提問的批判性非常現代，也可以說是好的激發討論的方式，畢竟這些已發生過的世代，都是被檢視的存在，等著未來時代的我們去印證。
剛好今日和朋友聊起這個展覽，在最後的建築多元的案例中，多少會引發討論這是不是最合適的代表，但這個提問的批判性非常現代，也可以說是好的激發討論的方式，畢竟這些已發生過的世代，都是被檢視的存在，等著未來時代的我們去印證。
探討藝術場所（博物館、美術館、藝廊等）的分類和命名問題，以英國國家藝廊和威廉・莫里斯藝廊為例，探討其命名與時代背景、功能定位的關係，並延伸到當代美術館的公共角色與藝術推廣的討論。
探討藝術場所（博物館、美術館、藝廊等）的分類和命名問題，以英國國家藝廊和威廉・莫里斯藝廊為例，探討其命名與時代背景、功能定位的關係，並延伸到當代美術館的公共角色與藝術推廣的討論。
此為韓國旅行中後的雜記，臺灣與韓國之間的文化關係以及歷史背景的影響，是閱讀《用心了解韓國》和《日本人的「縮小」意識》的紀錄。
0/5韓國
此為韓國旅行中後的雜記，臺灣與韓國之間的文化關係以及歷史背景的影響，是閱讀《用心了解韓國》和《日本人的「縮小」意識》的紀錄。
0/5韓國
「如果你年老而且住院，你可以成為以下三者之一：可愛、難搞、裝聾作啞。
如果希望大家對你很好，我建議你選可愛。」——《親愛的人生》
「如果你年老而且住院，你可以成為以下三者之一：可愛、難搞、裝聾作啞。
如果希望大家對你很好，我建議你選可愛。」——《親愛的人生》
我在兩三個月前預約了《小鳥小哲學》，等候了一段時間才拿到手。即使此刻，它在市圖的借閱依舊需要等候預約。拿在手中時，突然能夠理解為何它會如此受歡迎，這麼輕盈的書與舒服的書籍設計，讓人閱讀起來非常愉悅，陪伴了我這幾天睡前的美好時光。
我在兩三個月前預約了《小鳥小哲學》，等候了一段時間才拿到手。即使此刻，它在市圖的借閱依舊需要等候預約。拿在手中時，突然能夠理解為何它會如此受歡迎，這麼輕盈的書與舒服的書籍設計，讓人閱讀起來非常愉悅，陪伴了我這幾天睡前的美好時光。
如同書中引用拉斯金所說的「我們不是虛度一天又一天，是用所擁有的去填滿。」我想每個人都希望填滿的是一切美好的事物，而這點可以從今天的一小步開始。
如同書中引用拉斯金所說的「我們不是虛度一天又一天，是用所擁有的去填滿。」我想每個人都希望填滿的是一切美好的事物，而這點可以從今天的一小步開始。
有時候我歆慕兒童，歆慕他們跌倒了可以理直氣壯地坐在那邊哭，更羨慕的是，很少有人拷問一名哭泣的兒童，你是不是未免太傷心了啊？
——〈那些致命的明亮〉
2019年買下了吳曉樂的《可是我偏偏不喜歡》，書中收錄21篇文章，喜歡她的筆下內斂的觀察描述和視角下的女性角色故事，輕鬆的字句卻也微小的刺激著某些理所
有時候我歆慕兒童，歆慕他們跌倒了可以理直氣壯地坐在那邊哭，更羨慕的是，很少有人拷問一名哭泣的兒童，你是不是未免太傷心了啊？
——〈那些致命的明亮〉
2019年買下了吳曉樂的《可是我偏偏不喜歡》，書中收錄21篇文章，喜歡她的筆下內斂的觀察描述和視角下的女性角色故事，輕鬆的字句卻也微小的刺激著某些理所
「人類如此無足輕重，卻以一點點的科學和巨大的想像力，躍入了宇宙。」
凱倫•希區考克（Karen Hitchcock）的《處方箋：一位醫者的思索筆記》收錄著看診前的清晨間寫下的50篇文章，一篇篇探索著生老病死間沒有解答的人生課題，由一位比起一般人而言、看似更有說話權的醫者來提問，好像更有說服力。
「人類如此無足輕重，卻以一點點的科學和巨大的想像力，躍入了宇宙。」
凱倫•希區考克（Karen Hitchcock）的《處方箋：一位醫者的思索筆記》收錄著看診前的清晨間寫下的50篇文章，一篇篇探索著生老病死間沒有解答的人生課題，由一位比起一般人而言、看似更有說話權的醫者來提問，好像更有說服力。
我自己也很喜歡陳雪，喜歡他的文字和態度（也很喜歡她分享的生活點滴），看完這本書也更了解這個人，其實每件作品都可以從作品更貼近作者，或者可以說是我們自己角度投射的了解，而這本陳雪將自己創作的方法，用淺顯易懂的文字分享，回應每個內心有創作想法的人非常樸實、腳踏實地、認真面對事物態度的心法。
我自己也很喜歡陳雪，喜歡他的文字和態度（也很喜歡她分享的生活點滴），看完這本書也更了解這個人，其實每件作品都可以從作品更貼近作者，或者可以說是我們自己角度投射的了解，而這本陳雪將自己創作的方法，用淺顯易懂的文字分享，回應每個內心有創作想法的人非常樸實、腳踏實地、認真面對事物態度的心法。
發現每隔一段時間都需要對自我心靈喊話，其實是在這繁雜社會生活之中太多紛擾下，不得不的定錨作為。
借下枡野俊明所寫《別對每件事都有反應》一書的契機，其實只是因為封面挺好看，但多少也是內心所想，希望被這句話吐槽一下，不要那麼陷入社會化的泥沼，別對每件事都有反應啊！
發現每隔一段時間都需要對自我心靈喊話，其實是在這繁雜社會生活之中太多紛擾下，不得不的定錨作為。
借下枡野俊明所寫《別對每件事都有反應》一書的契機，其實只是因為封面挺好看，但多少也是內心所想，希望被這句話吐槽一下，不要那麼陷入社會化的泥沼，別對每件事都有反應啊！