藏山問行
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在山中沉潛，在行中提問。藏山問行，書寫一段生態與生命的覺知旅程。從童年在森林中成長，到離開後的奔波追尋，再到如今的回歸，我的故事深植於山林與生活之中。現透過「半林半聿forinker」的生活，在森林裡復育生命，在文字中書寫心靈，共同分享這份覺醒的力量。
在多數人的理解裡，
回頭，像是一種退卻。
彷彿只要轉身，就代表前面的努力白費了。但真正走過一段路的人，
會知道回身，
往往不是放棄，
而是理解。
當你走了一段距離，
站得夠遠，
有些事情才⋯⋯
在多數人的理解裡，
回頭，像是一種退卻。
彷彿只要轉身，就代表前面的努力白費了。但真正走過一段路的人，
會知道回身，
往往不是放棄，
而是理解。
當你走了一段距離，
站得夠遠，
有些事情才⋯⋯
最近，我開始常常聽見原住民的歌聲。不是刻意去找，也不是為了研究或理解什麼文化背景。
只是某一次聽完原住民演唱後，那個聲音沒有離開，
它留在空氣裡，也留在身體裡。
那不是一種急著被聽懂的聲音。
也不像我們習慣的歌曲，有清楚的段落與收尾。
它更像是在走路時，自然發出的聲音——
不為誰唱，也⋯⋯
最近，我開始常常聽見原住民的歌聲。不是刻意去找，也不是為了研究或理解什麼文化背景。
只是某一次聽完原住民演唱後，那個聲音沒有離開，
它留在空氣裡，也留在身體裡。
那不是一種急著被聽懂的聲音。
也不像我們習慣的歌曲，有清楚的段落與收尾。
它更像是在走路時，自然發出的聲音——
不為誰唱，也⋯⋯
寫完這一段行走，
我並沒有一種「完成了」的感覺。反而更清楚地知道——
行走，其實從來沒有停過。
只是有一段時間，
我們走得太快，
快到來不及感覺；
也有一段時間，
我們走得太用力，
忘了自己其實已經在路上。
這也不是為了告訴誰「該怎麼走」，
而是陪著自己，
慢慢把腳步找回來。
寫完這一段行走，
我並沒有一種「完成了」的感覺。反而更清楚地知道——
行走，其實從來沒有停過。
只是有一段時間，
我們走得太快，
快到來不及感覺；
也有一段時間，
我們走得太用力，
忘了自己其實已經在路上。
這也不是為了告訴誰「該怎麼走」，
而是陪著自己，
慢慢把腳步找回來。
在安住之後，
不一定立刻知道要往哪裡走。只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的聲音，也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
行走，並不是為了更快抵達某個地方，而是在移動之中，慢慢回到自己。
從起步、隨行、在途、偏離、停望、回身，到最後的覺知，這是一段不催促、不比較的行走練習。
在安住之後，
不一定立刻知道要往哪裡走。只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的聲音，也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
行走，並不是為了更快抵達某個地方，而是在移動之中，慢慢回到自己。
從起步、隨行、在途、偏離、停望、回身，到最後的覺知，這是一段不催促、不比較的行走練習。
走到最後一天，
其實沒有什麼一定要完成的事。你沒有非得抵達哪裡，
也不需要證明自己走得夠遠。
如果這一週，有一件事情慢慢發生了，
那大概是——
你開始知道，自己正在走。不是忙著比較速度，
也不是反覆確認方向。
只是很單純地知道：
我此刻，在路上。
這份知道，並不張⋯⋯
走到最後一天，
其實沒有什麼一定要完成的事。你沒有非得抵達哪裡，
也不需要證明自己走得夠遠。
如果這一週，有一件事情慢慢發生了，
那大概是——
你開始知道，自己正在走。不是忙著比較速度，
也不是反覆確認方向。
只是很單純地知道：
我此刻，在路上。
這份知道，並不張⋯⋯
我們從小被教導，要走在正確的路上。
選對方向、做對決定、不要繞遠路。於是，一旦發現自己偏離了原本的規劃，
心裡很容易出現一種聲音：
是不是走錯了？
但走著走著你會發現，
人生很少有一條路，
是完全照著原定⋯⋯
我們從小被教導，要走在正確的路上。
選對方向、做對決定、不要繞遠路。於是，一旦發現自己偏離了原本的規劃，
心裡很容易出現一種聲音：
是不是走錯了？
但走著走著你會發現，
人生很少有一條路，
是完全照著原定⋯⋯
我們常以為，只有走動才算前進。
一停下來，就好像落後了。
於是即使累了，
也會告訴自己再撐一下；
即使迷惘，
也逼著自己繼續走。但行走久了，你會慢慢⋯⋯
有些停，是為了讓視線回來。
不是回頭看過去，
而是看清楚此刻。
我們常以為，只有走動才算前進。
一停下來，就好像落後了。
於是即使累了，
也會告訴自己再撐一下；
即使迷惘，
也逼著自己繼續走。但行走久了，你會慢慢⋯⋯
有些停，是為了讓視線回來。
不是回頭看過去，
而是看清楚此刻。
當我們走在路上，常常只看見「還沒到的地方」。
於是眼前的風景，被視為暫時；
遇見的人事，被歸類為插曲。所以，我們學會忍耐，
等抵達之後，再好好生活。但其實，行走真正發生的地方，一直都在途中。
在途，意味著你還沒有完成，
卻⋯⋯
當我們走在路上，常常只看見「還沒到的地方」。
於是眼前的風景，被視為暫時；
遇見的人事，被歸類為插曲。所以，我們學會忍耐，
等抵達之後，再好好生活。但其實，行走真正發生的地方，一直都在途中。
在途，意味著你還沒有完成，
卻⋯⋯
有時候，我們走得很用力。
不是因為路遠，而是因為心裡一直在趕。趕進度、趕理想、趕一個還沒到來的自己。
腳步明明在走，心卻早已跑到前方。
於是行走變得緊繃，
每一步都像是在追逐什麼，
而不是在經過什麼。但⋯⋯
有時候，我們走得很用力。
不是因為路遠，而是因為心裡一直在趕。趕進度、趕理想、趕一個還沒到來的自己。
腳步明明在走，心卻早已跑到前方。
於是行走變得緊繃，
每一步都像是在追逐什麼，
而不是在經過什麼。但⋯⋯
很多時候，我們以為「起步」意味著要去某個地方。
於是心裡先有了目的，腳下才開始移動。但真正的行走，往往不是從「我要去哪裡」開始，
而是從某一刻，忽然聽見了自己的腳步。
那聲音很輕。
不是踩在地上的聲響，而是身體與此刻接上線的感覺⋯⋯
很多時候，我們以為「起步」意味著要去某個地方。
於是心裡先有了目的，腳下才開始移動。但真正的行走，往往不是從「我要去哪裡」開始，
而是從某一刻，忽然聽見了自己的腳步。
那聲音很輕。
不是踩在地上的聲響，而是身體與此刻接上線的感覺⋯⋯
在安住之後，
並不一定立刻知道要往哪裡走。
有時候，只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的噪音也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
不是因為想清楚了方向，
也不是因為準備好了答案，
而是身體與心，
開始願意一起往前⋯⋯
在安住之後，
並不一定立刻知道要往哪裡走。
有時候，只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的噪音也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
不是因為想清楚了方向，
也不是因為準備好了答案，
而是身體與心，
開始願意一起往前⋯⋯
我後來才明白，
「安住」不是我選的主題，
而是一路走來，生命逼我停下來聽見的那個詞。
這些年，我做過很多事。
跨過不同角色、承擔過不同責任，
也習慣在行動中找到價值。
向前走，對我而言，從來不是困難的事。
真正困難的，是走得夠遠之後，
還能不能回到自己。
⋯⋯
我後來才明白，
「安住」不是我選的主題，
而是一路走來，生命逼我停下來聽見的那個詞。
這些年，我做過很多事。
跨過不同角色、承擔過不同責任，
也習慣在行動中找到價值。
向前走，對我而言，從來不是困難的事。
真正困難的，是走得夠遠之後，
還能不能回到自己。
⋯⋯
冬至那一天，我萌生了這個念頭並選擇開始規劃系列文章。
不是因為準備好了，也不是因為想做什麼宣告。
只是心裡很清楚——
當黑夜走到最深的地方，轉向，其實已經發生⋯⋯
冬至那一天，我萌生了這個念頭並選擇開始規劃系列文章。
不是因為準備好了，也不是因為想做什麼宣告。
只是心裡很清楚——
當黑夜走到最深的地方，轉向，其實已經發生⋯⋯
走到最後，
你會發現一件溫柔的事——
這條路，從來不是只有你一個人。
只是同行的方式，
不一定並肩。
有些人走在前面，
替你踏出方向；
有些人落在後頭，
在你回望時，給你勇氣；
還有一些，
不說話，
卻一直在。
在山裡行走久了，
會慢慢分不清
是自己在走⋯⋯
走到最後，
你會發現一件溫柔的事——
這條路，從來不是只有你一個人。
只是同行的方式，
不一定並肩。
有些人走在前面，
替你踏出方向；
有些人落在後頭，
在你回望時，給你勇氣；
還有一些，
不說話，
卻一直在。
在山裡行走久了，
會慢慢分不清
是自己在走⋯⋯
走了一段路之後，
人會慢慢發現，
不是每一次停下來，
都是因為疲累。
有時候，是內在提醒你——
位置，該重新對齊了。
歸位，並不是回頭。
也不是否定之前的行走。
它只是把注意力，
重新帶回此刻你真正站立的地方⋯⋯
走了一段路之後，
人會慢慢發現，
不是每一次停下來，
都是因為疲累。
有時候，是內在提醒你——
位置，該重新對齊了。
歸位，並不是回頭。
也不是否定之前的行走。
它只是把注意力，
重新帶回此刻你真正站立的地方⋯⋯
光，從來不是一下子出現的。
尤其在冬至之後，它總是很慢、很輕，
幾乎讓人察覺不到，
卻每天都在。
我們常以為，
要等到被完全照亮，
才敢往前走。
可山裡的光不是這樣運作的。
它不急著讓你看清整條路，
只照亮你此刻站著的地方⋯⋯
光，從來不是一下子出現的。
尤其在冬至之後，它總是很慢、很輕，
幾乎讓人察覺不到，
卻每天都在。
我們常以為，
要等到被完全照亮，
才敢往前走。
可山裡的光不是這樣運作的。
它不急著讓你看清整條路，
只照亮你此刻站著的地方⋯⋯
走到某一段路時，
你會自然地停下來。
不是因為累，
而是身體提醒你——
該呼吸了。
我們常把呼吸當成理所當然，
卻很少真正回到它。
可是在山裡，
沒有什麼比呼吸更誠實。
步伐會說謊，
意志會逞強，
只有呼吸，不會騙人。
在 576 森植所裡，
我學會一件很簡單的事：
當判斷變得模糊⋯⋯
走到某一段路時，
你會自然地停下來。
不是因為累，
而是身體提醒你——
該呼吸了。
我們常把呼吸當成理所當然，
卻很少真正回到它。
可是在山裡，
沒有什麼比呼吸更誠實。
步伐會說謊，
意志會逞強，
只有呼吸，不會騙人。
在 576 森植所裡，
我學會一件很簡單的事：
當判斷變得模糊⋯⋯
隨有些路，不是規劃出來的，而是在願意順著走的時候，慢慢出現。
隨順，並不是沒有方向，而是不急著替一切下結論。先看、先感受，再讓身體回應眼前的因緣。
在 576 森植所的復育過程裡，我很少一次就決定所有事情。更多時候，是在一次次踏查中，順著地形、順著水流、順著已經回來的生命，調整自己的步伐⋯⋯
隨有些路，不是規劃出來的，而是在願意順著走的時候，慢慢出現。
隨順，並不是沒有方向，而是不急著替一切下結論。先看、先感受，再讓身體回應眼前的因緣。
在 576 森植所的復育過程裡，我很少一次就決定所有事情。更多時候，是在一次次踏查中，順著地形、順著水流、順著已經回來的生命，調整自己的步伐⋯⋯
有時候，最難的不是開始，
而是開始之後，還願不願意留在原地。
我們太習慣被進度追趕。
一天沒有成果，就懷疑自己；
一段路走慢了，就想是不是方向錯了⋯⋯
當心不再被催促，腳步自然會知道什麼時候該動、什麼時候該停。站穩了，前進才有方向，也才走得長遠。
有時候，最難的不是開始，
而是開始之後，還願不願意留在原地。
我們太習慣被進度追趕。
一天沒有成果，就懷疑自己；
一段路走慢了，就想是不是方向錯了⋯⋯
當心不再被催促，腳步自然會知道什麼時候該動、什麼時候該停。站穩了，前進才有方向，也才走得長遠。
——安住系列・起行文
2026 年的第一天，
世界沒有特別不同，
光依然照常升起，
時間也沒有給出任何保證。但這一天，
很適合站下來。不是為了立下什麼目標，
也不是急著證明改變，
而是靜靜地告訴自己——
——安住系列・起行文
2026 年的第一天，
世界沒有特別不同，
光依然照常升起，
時間也沒有給出任何保證。但這一天，
很適合站下來。不是為了立下什麼目標，
也不是急著證明改變，
而是靜靜地告訴自己——
在多數人的理解裡，
回頭，像是一種退卻。
彷彿只要轉身，就代表前面的努力白費了。但真正走過一段路的人，
會知道回身，
往往不是放棄，
而是理解。
當你走了一段距離，
站得夠遠，
有些事情才⋯⋯
在多數人的理解裡，
回頭，像是一種退卻。
彷彿只要轉身，就代表前面的努力白費了。但真正走過一段路的人，
會知道回身，
往往不是放棄，
而是理解。
當你走了一段距離，
站得夠遠，
有些事情才⋯⋯
最近，我開始常常聽見原住民的歌聲。不是刻意去找，也不是為了研究或理解什麼文化背景。
只是某一次聽完原住民演唱後，那個聲音沒有離開，
它留在空氣裡，也留在身體裡。
那不是一種急著被聽懂的聲音。
也不像我們習慣的歌曲，有清楚的段落與收尾。
它更像是在走路時，自然發出的聲音——
不為誰唱，也⋯⋯
最近，我開始常常聽見原住民的歌聲。不是刻意去找，也不是為了研究或理解什麼文化背景。
只是某一次聽完原住民演唱後，那個聲音沒有離開，
它留在空氣裡，也留在身體裡。
那不是一種急著被聽懂的聲音。
也不像我們習慣的歌曲，有清楚的段落與收尾。
它更像是在走路時，自然發出的聲音——
不為誰唱，也⋯⋯
寫完這一段行走，
我並沒有一種「完成了」的感覺。反而更清楚地知道——
行走，其實從來沒有停過。
只是有一段時間，
我們走得太快，
快到來不及感覺；
也有一段時間，
我們走得太用力，
忘了自己其實已經在路上。
這也不是為了告訴誰「該怎麼走」，
而是陪著自己，
慢慢把腳步找回來。
寫完這一段行走，
我並沒有一種「完成了」的感覺。反而更清楚地知道——
行走，其實從來沒有停過。
只是有一段時間，
我們走得太快，
快到來不及感覺；
也有一段時間，
我們走得太用力，
忘了自己其實已經在路上。
這也不是為了告訴誰「該怎麼走」，
而是陪著自己，
慢慢把腳步找回來。
在安住之後，
不一定立刻知道要往哪裡走。只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的聲音，也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
行走，並不是為了更快抵達某個地方，而是在移動之中，慢慢回到自己。
從起步、隨行、在途、偏離、停望、回身，到最後的覺知，這是一段不催促、不比較的行走練習。
在安住之後，
不一定立刻知道要往哪裡走。只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的聲音，也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
行走，並不是為了更快抵達某個地方，而是在移動之中，慢慢回到自己。
從起步、隨行、在途、偏離、停望、回身，到最後的覺知，這是一段不催促、不比較的行走練習。
走到最後一天，
其實沒有什麼一定要完成的事。你沒有非得抵達哪裡，
也不需要證明自己走得夠遠。
如果這一週，有一件事情慢慢發生了，
那大概是——
你開始知道，自己正在走。不是忙著比較速度，
也不是反覆確認方向。
只是很單純地知道：
我此刻，在路上。
這份知道，並不張⋯⋯
走到最後一天，
其實沒有什麼一定要完成的事。你沒有非得抵達哪裡，
也不需要證明自己走得夠遠。
如果這一週，有一件事情慢慢發生了，
那大概是——
你開始知道，自己正在走。不是忙著比較速度，
也不是反覆確認方向。
只是很單純地知道：
我此刻，在路上。
這份知道，並不張⋯⋯
我們從小被教導，要走在正確的路上。
選對方向、做對決定、不要繞遠路。於是，一旦發現自己偏離了原本的規劃，
心裡很容易出現一種聲音：
是不是走錯了？
但走著走著你會發現，
人生很少有一條路，
是完全照著原定⋯⋯
我們從小被教導，要走在正確的路上。
選對方向、做對決定、不要繞遠路。於是，一旦發現自己偏離了原本的規劃，
心裡很容易出現一種聲音：
是不是走錯了？
但走著走著你會發現，
人生很少有一條路，
是完全照著原定⋯⋯
我們常以為，只有走動才算前進。
一停下來，就好像落後了。
於是即使累了，
也會告訴自己再撐一下；
即使迷惘，
也逼著自己繼續走。但行走久了，你會慢慢⋯⋯
有些停，是為了讓視線回來。
不是回頭看過去，
而是看清楚此刻。
我們常以為，只有走動才算前進。
一停下來，就好像落後了。
於是即使累了，
也會告訴自己再撐一下；
即使迷惘，
也逼著自己繼續走。但行走久了，你會慢慢⋯⋯
有些停，是為了讓視線回來。
不是回頭看過去，
而是看清楚此刻。
當我們走在路上，常常只看見「還沒到的地方」。
於是眼前的風景，被視為暫時；
遇見的人事，被歸類為插曲。所以，我們學會忍耐，
等抵達之後，再好好生活。但其實，行走真正發生的地方，一直都在途中。
在途，意味著你還沒有完成，
卻⋯⋯
當我們走在路上，常常只看見「還沒到的地方」。
於是眼前的風景，被視為暫時；
遇見的人事，被歸類為插曲。所以，我們學會忍耐，
等抵達之後，再好好生活。但其實，行走真正發生的地方，一直都在途中。
在途，意味著你還沒有完成，
卻⋯⋯
有時候，我們走得很用力。
不是因為路遠，而是因為心裡一直在趕。趕進度、趕理想、趕一個還沒到來的自己。
腳步明明在走，心卻早已跑到前方。
於是行走變得緊繃，
每一步都像是在追逐什麼，
而不是在經過什麼。但⋯⋯
有時候，我們走得很用力。
不是因為路遠，而是因為心裡一直在趕。趕進度、趕理想、趕一個還沒到來的自己。
腳步明明在走，心卻早已跑到前方。
於是行走變得緊繃，
每一步都像是在追逐什麼，
而不是在經過什麼。但⋯⋯
很多時候，我們以為「起步」意味著要去某個地方。
於是心裡先有了目的，腳下才開始移動。但真正的行走，往往不是從「我要去哪裡」開始，
而是從某一刻，忽然聽見了自己的腳步。
那聲音很輕。
不是踩在地上的聲響，而是身體與此刻接上線的感覺⋯⋯
很多時候，我們以為「起步」意味著要去某個地方。
於是心裡先有了目的，腳下才開始移動。但真正的行走，往往不是從「我要去哪裡」開始，
而是從某一刻，忽然聽見了自己的腳步。
那聲音很輕。
不是踩在地上的聲響，而是身體與此刻接上線的感覺⋯⋯
在安住之後，
並不一定立刻知道要往哪裡走。
有時候，只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的噪音也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
不是因為想清楚了方向，
也不是因為準備好了答案，
而是身體與心，
開始願意一起往前⋯⋯
在安住之後，
並不一定立刻知道要往哪裡走。
有時候，只是心慢慢穩下來了，
呼吸不再那麼急，
內在的噪音也靜了一些。
就在這樣的狀態裡，
行走發生了。
不是因為想清楚了方向，
也不是因為準備好了答案，
而是身體與心，
開始願意一起往前⋯⋯
我後來才明白，
「安住」不是我選的主題，
而是一路走來，生命逼我停下來聽見的那個詞。
這些年，我做過很多事。
跨過不同角色、承擔過不同責任，
也習慣在行動中找到價值。
向前走，對我而言，從來不是困難的事。
真正困難的，是走得夠遠之後，
還能不能回到自己。
⋯⋯
我後來才明白，
「安住」不是我選的主題，
而是一路走來，生命逼我停下來聽見的那個詞。
這些年，我做過很多事。
跨過不同角色、承擔過不同責任，
也習慣在行動中找到價值。
向前走，對我而言，從來不是困難的事。
真正困難的，是走得夠遠之後，
還能不能回到自己。
⋯⋯
冬至那一天，我萌生了這個念頭並選擇開始規劃系列文章。
不是因為準備好了，也不是因為想做什麼宣告。
只是心裡很清楚——
當黑夜走到最深的地方，轉向，其實已經發生⋯⋯
冬至那一天，我萌生了這個念頭並選擇開始規劃系列文章。
不是因為準備好了，也不是因為想做什麼宣告。
只是心裡很清楚——
當黑夜走到最深的地方，轉向，其實已經發生⋯⋯
走到最後，
你會發現一件溫柔的事——
這條路，從來不是只有你一個人。
只是同行的方式，
不一定並肩。
有些人走在前面，
替你踏出方向；
有些人落在後頭，
在你回望時，給你勇氣；
還有一些，
不說話，
卻一直在。
在山裡行走久了，
會慢慢分不清
是自己在走⋯⋯
走到最後，
你會發現一件溫柔的事——
這條路，從來不是只有你一個人。
只是同行的方式，
不一定並肩。
有些人走在前面，
替你踏出方向；
有些人落在後頭，
在你回望時，給你勇氣；
還有一些，
不說話，
卻一直在。
在山裡行走久了，
會慢慢分不清
是自己在走⋯⋯
走了一段路之後，
人會慢慢發現，
不是每一次停下來，
都是因為疲累。
有時候，是內在提醒你——
位置，該重新對齊了。
歸位，並不是回頭。
也不是否定之前的行走。
它只是把注意力，
重新帶回此刻你真正站立的地方⋯⋯
走了一段路之後，
人會慢慢發現，
不是每一次停下來，
都是因為疲累。
有時候，是內在提醒你——
位置，該重新對齊了。
歸位，並不是回頭。
也不是否定之前的行走。
它只是把注意力，
重新帶回此刻你真正站立的地方⋯⋯
光，從來不是一下子出現的。
尤其在冬至之後，它總是很慢、很輕，
幾乎讓人察覺不到，
卻每天都在。
我們常以為，
要等到被完全照亮，
才敢往前走。
可山裡的光不是這樣運作的。
它不急著讓你看清整條路，
只照亮你此刻站著的地方⋯⋯
光，從來不是一下子出現的。
尤其在冬至之後，它總是很慢、很輕，
幾乎讓人察覺不到，
卻每天都在。
我們常以為，
要等到被完全照亮，
才敢往前走。
可山裡的光不是這樣運作的。
它不急著讓你看清整條路，
只照亮你此刻站著的地方⋯⋯
走到某一段路時，
你會自然地停下來。
不是因為累，
而是身體提醒你——
該呼吸了。
我們常把呼吸當成理所當然，
卻很少真正回到它。
可是在山裡，
沒有什麼比呼吸更誠實。
步伐會說謊，
意志會逞強，
只有呼吸，不會騙人。
在 576 森植所裡，
我學會一件很簡單的事：
當判斷變得模糊⋯⋯
走到某一段路時，
你會自然地停下來。
不是因為累，
而是身體提醒你——
該呼吸了。
我們常把呼吸當成理所當然，
卻很少真正回到它。
可是在山裡，
沒有什麼比呼吸更誠實。
步伐會說謊，
意志會逞強，
只有呼吸，不會騙人。
在 576 森植所裡，
我學會一件很簡單的事：
當判斷變得模糊⋯⋯
隨有些路，不是規劃出來的，而是在願意順著走的時候，慢慢出現。
隨順，並不是沒有方向，而是不急著替一切下結論。先看、先感受，再讓身體回應眼前的因緣。
在 576 森植所的復育過程裡，我很少一次就決定所有事情。更多時候，是在一次次踏查中，順著地形、順著水流、順著已經回來的生命，調整自己的步伐⋯⋯
隨有些路，不是規劃出來的，而是在願意順著走的時候，慢慢出現。
隨順，並不是沒有方向，而是不急著替一切下結論。先看、先感受，再讓身體回應眼前的因緣。
在 576 森植所的復育過程裡，我很少一次就決定所有事情。更多時候，是在一次次踏查中，順著地形、順著水流、順著已經回來的生命，調整自己的步伐⋯⋯
有時候，最難的不是開始，
而是開始之後，還願不願意留在原地。
我們太習慣被進度追趕。
一天沒有成果，就懷疑自己；
一段路走慢了，就想是不是方向錯了⋯⋯
當心不再被催促，腳步自然會知道什麼時候該動、什麼時候該停。站穩了，前進才有方向，也才走得長遠。
有時候，最難的不是開始，
而是開始之後，還願不願意留在原地。
我們太習慣被進度追趕。
一天沒有成果，就懷疑自己；
一段路走慢了，就想是不是方向錯了⋯⋯
當心不再被催促，腳步自然會知道什麼時候該動、什麼時候該停。站穩了，前進才有方向，也才走得長遠。
——安住系列・起行文
2026 年的第一天，
世界沒有特別不同，
光依然照常升起，
時間也沒有給出任何保證。但這一天，
很適合站下來。不是為了立下什麼目標，
也不是急著證明改變，
而是靜靜地告訴自己——
——安住系列・起行文
2026 年的第一天，
世界沒有特別不同，
光依然照常升起，
時間也沒有給出任何保證。但這一天，
很適合站下來。不是為了立下什麼目標，
也不是急著證明改變，
而是靜靜地告訴自己——