出師表
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根據維基大百科記載，《出師表》分為《前出師表》和《後出師表》兩篇，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮兩次北伐（227年與228年）曹魏前，上呈給後主劉禪的奏章。
5/5《出師表》
上一篇只講了 Tokenizer 最快的用法，但仔細想想還是寫得再詳細一點好了
tokenizer() 可以將一串句子變成電腦看得懂的編碼，但他其實包含三個動作
1. 將句子拆分成一個一個字詞
2. 將字詞轉換成編碼
3. 添加 Special Token
這篇有好多！
大家可以先點開目錄，看看你需要的資訊是什麼喔！ʕ • ⋃•ʔ
我們常說「讀〈出師表〉不墮淚者不忠」，讀到此處，同學們是否已感動落淚？或許尚未。
那麼，「忠」究竟是什麼？「精忠、忠誠」等概念，對於現代的我們而言，似乎有些遙遠。究竟「忠」有何值得我們學習的現代意義？
南宋謝枋得文章軌範引南宋趙與時賓退錄的安子順評語：「讀諸葛亮出師表不墮淚者不忠，讀李密陳情表不墮淚者不孝，讀韓愈祭十二郎文不墮淚者不慈。」此三文因而並稱「抒情文三大傑作」，傳誦於世。
大家都讀過諸葛亮那篇，號稱讀完而不墮淚者，其人必不忠的〈出師表〉。但是大家有想過，為何孔明堅決要在此時此刻北伐曹魏嗎？除了「匡復漢室」這個偉大神聖的精神上理由外，其實有個更現實的原因，你知道嗎?答案就藏在〈出師表〉第一段。
先附上〈出師表〉原文第一段，嚇嚇大家(誤!不想看的，請直接跳過，並不影響對
是非成敗轉頭空的亂世之中，以盡己來回應自我生命的期待以及厚待我者的恩情，也不失為一種英雄的豪氣，若只以成敗論英雄則不免流於庸俗。若按照安子順讀〈出師表〉墮淚的原因在於忠的詮釋，忠不是忠義也非忠君，而是所謂的「盡己之謂忠」來回應自我與他人跟時局，才顯得悲壯，不流於悲哀。
「孔明，孔明，一起創造一個沒有戰爭的太平之世吧！」
思念的人都不在了，只剩我還獨活於世。
長袖掩面，丞相不禁淚流滿面。
學生對三國的熟悉度越來越低，
所以在作者介紹這邊，花的力氣越來越多。
於此篇，我同整理了今年上課使用的相關影片和補充文章。
《禪林寶訓》
2014.10.29 良因法師 隨筆
湛堂準和尚，初參真淨。常炙燈帳中看讀。
真淨呵曰：「所謂學者，求治心也。學雖多而心不治，縱學而奚益？
而況百家異學，如山之高，海之深，子若為盡之？
今棄本逐末，如賤使貴，恐妨道業。
直須杜絕諸緣，當求妙悟。
他日觀之，如推門入臼，故不難矣。」
【演
為什麼《昭明文選》選了〈出師表〉呢？
昭明文選是南朝梁召明太子蕭統當主編，集合了文士們共同編輯的文選，這是目前現存最早的詩文總集，會被昭明文選選上的篇章，必須要能「事出於沉思，義歸乎翰藻」，也就是要寫得有內涵又有文采，就像我們今天的大考作文一樣，必須能清楚地把自己想說的話說出來，而且能適當的運用流暢
