〈「備忘錄」不是為了記住，而是讓我們能夠安心地忘記〉2025-06-25
你覺得「備忘錄」的作用是什麼？表面看起來，備忘錄的存在是因為我們害怕我們忘記事情，所以用紙張（或數位工具）來協助我們記住。但如果我們更深入地去看，我會認為，備忘錄的發明其實不是為了讓我們記住，而是使我們有辦法「安心地遺忘」。
工具令人依賴？或者讓我們不再依賴記憶
在其中一篇《對話錄》裡，柏拉圖借蘇格拉底之口，表達了對文字的種種擔憂。他認為相較於真實、立即的口語對話，文字一旦被寫下來就固定了，無法調整、補充，即便遭到誤會，它也無法為自己辯駁。
而且就像柏拉圖對所有工藝作品的態度，文字也不是「首要的」，它更像是口語或思想在現實世界中的「複製品」，如果依賴這樣的工具，人們就會疏於記憶，讓思考能力變得退步。
雖然這種想法來自千年前的古希臘，但如果我們仔細一想，在面對便利的網路搜尋引擎、以及現在更加便利的AI工具時，很多人也用了類似的邏輯，表達對這些工具的擔憂與不信任。
一定程度上，我認為柏拉圖的觀察是很有洞見的。不過，這樣的洞見在另一個角度中，卻會呈現出一種截然不同的模樣。我認為，與其說人們過分依賴文字紀錄，以至於降低了記憶的能力，倒不如說是文字紀錄減低了我們對記憶的依賴。
當我們把事情寫在備忘錄，並將備忘錄整併進自己的習慣裡之後，我們就可以忘記那些之後才要做的事情，解放我們當前的心智，去專注地完成手邊正在進行的事。
也就是說，這其實不是記憶的喪失，而是記憶的拓展、具像化與外部化。它非但不會成為柏拉圖意義下不能調整、補充的「死物」，它本身就是我們生命的調整與補充，因此充滿了活力與能量。
事就這樣成了，在你確信的當下
對我來說，備忘錄、行事曆這些紀錄工具，它們的存在不只是為了提醒，而是本身就能作為一種行動與意志的載體。當我們每一次按照計畫完成自己事前寫下來的事情，我們就達成了一次與自我合作的實踐。
一旦我們在這些累積之下，成為一個更能夠被自己信任的人時。寫下這些計畫就像是將任務交付給另一個你信任的某人一樣，對你而言，它相當於已經完成。
在這個意義下，我們得以去用一種不神秘、也並非單純「雞湯文」的角度去理解所謂的「吸引力法則」、「向宇宙下訂單」背後的邏輯。因為只要我們真的能夠在足夠的理由與證據下，對自己產生充分的信心，對「完成」的理解就有機會超越於線性時間。
如果你過去的行為都表明了你會完成你要求自己完成的事情，那麼，當你下一次充滿信心地將任務交付給自己，「完成」便已經生效。時間剩下的角色不過是倒進茶杯裡的熱水，讓茶的味道能夠舒展並擴散到整個容器而已。
早已做好準「備」，所以隨時可以「忘」記
在我看來，「記憶」與「智慧」的價值並不在於它們本身，而在於他們如何讓我們的生活變得更美好。當文字、書本、現代的數位工具能夠讓我們更好地改善生活，我樂見人們將「智慧」的一部分轉移到這些工具上，為我們自己釋放更多的自由。
當然，這種拓展與轉移的前提是：我們已經熟悉這些事物，且已經為自己爭取到了足夠的自我信用。當我們明白未來的自己能夠妥善處理好這些事情，遺忘便是一種最棒的能力，讓我們更完整地投身於當下，心無旁鶩地享受，無需再為「乍看之下未完成」的事情焦慮。
備忘錄所象徵的，那種比「記得所有事情」更有益的智慧是：你早已做好準備，所以隨時可以忘記。
