因果論
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在上一篇中，我們談到哲學家的目的論背後隱含的邏輯語言世界觀，暴力地以單一看待世界的框架，將我們的肉身經驗排擠在外。然而在否定哲學家的「否定心理創傷」之後，我們該如何重新理解心理創傷？
有讀過暢銷書《被討厭的勇氣》的人應該都對書中哲學家「否定心理創傷」的論點不陌生。對我來說，這個論點是難以接受的。原因不只是因為它是反直覺和經驗的，更重要的是在這個「反」的背後，代表了一種邏輯語言才能夠認識世界之形上學觀點，導致間接否定了那些無法被科學和邏輯語言所描繪的肉身經驗。
文章質疑「種瓜得瓜，種豆得豆」的現世報觀念，探索宇宙是否由高維度文明所創。若是，現世報可能被事先安排。例如，死刑犯的報應或許早於罪行之前。如果宇宙由高維度創造，一切都可能是預設的，我們的生命目的或許僅是經歷這安排的宇宙。
我發現只要掀幾宗教論戰，討厭基督教的人非常喜歡拿贖罪券出來講，真的非常感謝各位送核彈給我用，超級大感謝，愛死你們了。
對，贖罪券是基督宗教「歷史」的一個巨大污點，但也是輝煌的勝利，他證明基督教有能力反省，哈利路亞。
什麼是贖罪券？簡單說，就是一個「得易科罰金」的系統，如果你犯罪了，繳錢就可以免罰 。
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當我第一次站在那經典的「場景」——東京涉谷的那種五條分岔大道的路口時，突然想起「everything is false」的那一句話。本來我真的不太相信，唯有到了現場，你才會發現所言不假，唯有真正親身經歷過，你才會知道什麼才是真的。
是真的的
如果連某位身心障礙人士一小時前做的事情，我們都盲然無知了，怎麼知道人家前輩子做了哪些好事、壞事呢？何況一個人的因果業報，往往牽涉他人，那位身心障礙者跟照護他的親友，究竟是什麼關係？是冤親債主對欠債者的關係呢？是靈性較高者與靈性較低者一同轉世，兩人名為親友，實為師生關係……
<p>在理論物理的論述中，任何物理現象都可被同時表述為因果論或目的論。《異星入境》的電影與原著小說宣稱讓我們看到以目的論描述的人生圖景。起初，那或有科幻懸疑、飄渺奇幻，但很快地，我們感覺到，「關於未來的記憶」所帶來的篤定，如此深刻地解釋了我們之於這個世界、整個生存的甘心。</p>
