壓迫

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  三階段心靈成長課程之所以應該抵制,除了錫蘭所說的以及大部份人強調的非知情同意,我想延續「重生的科學」繼續討論「施壓-獎勵」機制。我們在上篇看到,整個三階段課程組成就是施壓與獎勵的重複循環,而這結構本身就是父權的展演,換言之,不只是欺騙,整個課程設計都是有問題的。
  承接上篇,《這是愛女,也是厭女》中篇以「兩難困境」為題,為我們展開少女、女性從政者以及原住民女性的生活世界如何在父權體制下遭遇各種二元論困境。
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  如今常言,女人是小貓咪、大地是母親,貓咪和大地為何擁有人臉,而且是女性的臉,此一問題在現代科技的智慧妻子(女聲)上再次上演。這次「被」流動的是單一性別的身體,女人被移花接木到「物」上,自然物、動物、科技物,女人既與新的身體強迫同一又與之異化,成為為主體(使用者)而存在的客體。
Jeff已經一個禮拜多沒來上課。前些時間,老師點名時我還會掏手機打給他,可是這個動作越來越被其他同學注意。「你是不是又要打給Jeff啦?」「你跟Jeff好像滿不錯的嗎?」手機還在口袋,手便伸不出來……我的手心直冒汗。「你跟Jeff是什麼關係啊?」一些閒言閒語不斷地湧出,像是非把你扒光,徹底看清楚你身
  上一次討論到,歐特納認為女人之所以地位低於男人,是因為女人的身體和心理在象徵意義上被建構為自然。而為什麼自然就低於文化、精神就是優於身體的呢?
  女人擁有專門養育小孩的身體:乳房和月經,故直接與小孩關聯起來成為照顧者,其社會角色被限制在家庭內,同時提供男人和小孩情感支持、養育照顧,並使小孩社會化。女人的地位高於「小孩-自然」卻又低於「男人-文化」,女人成為「中介」,負責調和小孩的自然野性,使之文化化,卻又無法擺脫自身的自然性。
  一年又過去了,2024年的最後一個月反覆在快要發燒之間,烘烘熱熱、全身痠痛,味覺好像也跟著變了。常吃的腿排、常喝的咖啡、常相處的人,吃/聞起來味道變的強烈,是那種肉的味道--對我來說臭臭的--聞久了會暈眩,吃下去會反胃,碗裡的雞腿排變成屍塊。
前情 覺醒的基底是建立在意識到社會不公,那當然就必須提到碩一到碩二時時刻刻都會討論的「特權」與「壓迫」身份。 特權 「特權」(Privilege)並不是指一個人走到哪大家要讓路的那種特權,而是個人或群體的身份不需要特別做什麼就能享有的優勢。舉個簡單的例子,在美國大眾認知裡白人比起黑人遭受警
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麥康納
有時看歐美做沒營養學問的'讀書人'作繭自縛卻還要教化世人的熊樣,普丁川普那種人看起來也沒那麼可憎了
是這樣的,前一陣子我跟主日學的小孩說了一段故事,是有關以利亞在何烈山上的經歷,記載在列王記上19章1-18節的內容,故事關於以利亞在之前風風光光的鬥法贏過巴力的4百位先知,而且贏了之後把他們全宰了…… 這是個大反攻,因為之前巴力祭司在王后耶洗別支持之下殺了非常多耶和華的先知 ,以利亞在這算是為同事
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謝謝您的分享❤️
這本書很有意思,算是讓我對於台灣各種宗教現象多了一點不同的觀點,同時也有更豐富的資訊。 是這樣的,雖然我本來就對於各種宗教現象很感興趣,長久以來都有在關注,但畢竟對大多數宗教來說,我只是圈外人,並沒有實際進入宗教崇拜的體系裡面,簡單說,或許我有很多二手資料,但缺少親自參與,或者與內部人員交流的經驗
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5/5宗教
宗教的問題可以參考“人生大挑戰“一書,有說明很多宗教圈的亂像是怎麼發生的。