娛樂至死
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在捷運上，我會忍不住偷看別人的手機。
短影片停了一下又被滑掉，
訊息打了一大段又被刪掉，
商品頁面反覆比較，最後還是沒有下單，
有人只是點開，又關掉。
大家看起來在滑手機。
但其實，我們在做的是同一件事，讓自己不要停下來。
《華氏451度》是一部反烏托邦的作品，一本關於燒書的書，書名取自於紙張的燃點。在這個故事中，打火員的存在並非滅火救人，而是燒毀違禁品——書。
我很喜歡作者的筆法，他將主人公蒙塔格的精神世界表現於外在世界，使之融合一體，情與景不分彼此；更喜歡的是這本書的內容，影射了許多現實，恍若昭示著未來。
它既
5/5華氏451度
以 21 世紀網際網路世代的角度，回望 20 世紀晚期美國作家尼爾·波茲曼在其著作《娛樂至死》中提到的，對娛樂性新媒體崛起的擔憂與反思。
5/5娛樂至死
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最近我看一個知識型 youtuber，覺得他講的有趣也有點料子，不過就是語氣，表情，用語全部都太浮誇。創造一大堆奇怪又老套的名詞出來講一些其實很傳統的東西，然後又不斷重複一些聽起來尷尬的口號，更不喜歡他濾鏡上那麼白。總之一整副很奇怪很俗的樣子。
我就在想，如果他不是這樣說話就好了，但他到底怎樣變成
由美國最前線的社會評論家及教育、媒體倫理學家Neil Postman所著的《娛樂至死》，點出了歐威爾想像的《一九八四》老大哥極權操控雖則已被世人破解，可惜尚有赫胥黎編寫的《美麗新世界》人類惰性的大挑戰。
Neil Postman於1985年撰寫《娛樂至死》初版時已經預告，
4/5娛樂至死
觀影後能理解為何這部電影評價兩極。若論拍攝、視覺、音樂、表演等電影構成技術，其表現毫無疑問成熟優異。可在內容方面，若以商業英雄片標準來看待，觀眾應該很高機率會感到很失望。這部更接近藝術片時常觸及的面向：人們與世界，實際上都矛盾又複雜。
5/5小丑：雙重瘋狂
在當今資訊發達的時代，媒體不僅影響政治人物的形象與新聞的呈現，還引導著人類的思維模式。文章探討媒體的發展從文字到多媒體的過程，以及它們如何塑造我們的認知與批判性思考能力。同時，反思在AI時代下的媒體角色，強調保持好奇心與獨立思考的重要性。
Meta今天開始就會取消澳洲與美國的新聞服務，並且未來不再與新聞媒體續約、為新聞付費了。這項決策，無非衝擊其它正立新聞議價法的國家，因為澳洲是新聞議價始祖！台灣最近已有立委重新提出草案，目前跨黨派都支持立法，只欠「東風」，於是學界也向行政院疾呼ing。不過，這次我們想多為祖克柏著想一些，想看看…
據說，雷根競選時的講稿其實是劇作家們寫的，我不知道這樣的說法是否隱喻影星雷根比起其他候選人，更容易掌握閱聽人的關注，並渲染閱聽人的情感 ?
