宇宙觀
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去年十月我們一家人去巴塞爾參觀草間彌生畫展，本次展覽由貝耶勒基金會(Fondation Beyeler, Basel) 聯合科隆路德維希博物館以及阿姆斯特丹市立博物館共同主辦的巡迴展覽。開場地點就在瑞士的巴賽爾。我們雖然看過幾次她的作品展，但這是草間彌生首次在瑞士本土舉辦的回顧展；而且由近百
如何看出對方喜不喜歡妳/你的3個小特徵aka男閨蜜觀點限定版の方格子の優
3個不喜歡妳/你的小特徵
1.感情關係，定位不明：
妳/你覺得對方態度是游移不定，
需要用盡心力去揣摩。
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不要相信日久生情，
日久只能出現感動。
日久只能出現無奈。
還會更無奈變厭世。
最終滑坡成
為往生者登記「觀音山超渡祈福的法會」
https://s.fazang.org/events
恭立「超薦蓮位」及善行功德祈福迴向。
慈悲 龍德上師開示：鬼、神、魔與天龍八部不同
在佛教的宇宙觀中，天龍八部是極為重要的存在群體。然而，許多修行者對這些超自然眾生缺乏正確認識，往往將
大多數星雲影像其實是「假色」構成的，透過特定波段對應化學元素。唯有少數，如阿塔卡馬沙漠拍攝的船底座星雲，以真實可見光呈現宇宙本色。這種「真彩」影像的比例極低，在銀河中佔比不到萬分之一。
在佛教的宇宙觀中，存在著許多超越人類想像的神奇眾生。天龍八部聖眾中，有能搧乾四大海的巨鳥、長角的歌唱神，還有人身蛇頭的音樂神。這些看似奇幻的描述，其實蘊含著深刻的修行智慧與宇宙真理。迦樓羅神：搧動四海的金翅鳥王。迦樓羅神梵語音譯，意為「金翅鳥」，也稱為「大鵬金翅鳥」，是鳥類中最為神聖威猛的王者。
慈悲 龍德上師開示：鬼分為兩大類
佛教四大魔障分類
在佛教教義中，四大魔障是修行者必須了解和超越的重要課題：
天魔：來自天界的障礙力量
五蘊魔：色受想行識五蘊產生的執著
煩惱魔：貪瞋癡等煩惱的束縛
死魔：對死亡的恐懼與執著
讓靈性產生影響事實的是外在因素所引發的體驗，而讓理性產生影響事實的則是外在由經驗記憶建構的「常識」環境，所以，我們可以歸納出，靈性與理性都是處於什麼當中，而這個什麼，分別是真實世界與後設世界；即靈性處於真實的經驗界中，理性是處於後設的知識界中。
當我死亡的棺材被抬出時，
不要以為我錯過了這個世界。
魯米 —
不要流淚，
不要哀悼或感到遺憾，
我並不是墮入怪物的深淵。
不要為我的離去而哭泣，
我並不是離開，
我是抵達無境的愛。
當你把我留在骨罈裡時，
不要說再見。
記住，它象徵穿越天堂的幕布。
你只看到焚燒的灰燼放入骨罈裡。
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