杜正勝院士引用《禮記・大傳》:「聖人南面而聽天下,所且先者五,民不與焉。」說明在古籍裡的聖人就是指皇帝。

院士在35:15的原話引錄如下:
你看嘛,我就用那個儒家的(書)經典給你們看啊。聖人南面而聽天下,所且先者五,民不與焉。聖人南面而聽天下,你是講孔子南面而聽天下嗎?不是嘛,是皇帝、國王嘛,對不對?這個是⋯⋯注意喔,聖人治理天下、皇帝治理天下,最重要的五件事情,跟人民沒有關係!這是儒家都給你講得那麼清楚了,跟人民沒有關係!哪五件?親、功、賢、能、愛。其實院士是這麼熟悉古籍文獻的,就應該知道「聖人南面而聽天下」是先出自《易經・說卦傳》,然後才是《禮記・大傳》。希望院士不會把《禮記・大傳》說成是戰國文獻吧!
院士在這邊犯了極度嚴重的斷章取義毛病,院士說了兩次「跟人民沒有關係!」可是我們看《禮記・大傳》的原文:
聖人南面而聽天下,所且先者五,民不與焉。一曰治親,二曰報功,三曰舉賢,四曰使能,五曰存愛。五者一得於天下,民無不足,無不贍者。五者一物紕繆,民莫得其死。聖人南面而治天下,必自人道始矣。
首先,這五件事情分別是修復親屬關係、報答有功勞的人、舉薦賢能的人、任用有才能的人、省察所相親愛的人。原文接下去就是指做到這五件事情後,人民沒有不滿足的。「聖人南面而治天下,必自人道始矣」,聖人南面而治天下,正是從人道開始的,也可以理解為先處理好人民的事情開始。
經過院士斷章取義後,竟然可以改成力竭聲嘶地大聲疾呼:「跟人民沒有關係!」「跟人民沒有關係!」
院士,真的如此嗎?
院士說:「你看嘛,我就用那個儒家的經典給你們看啊。」正是因為我拿出更多的儒家經典原文,發現跟院士講的完全不一樣。
院士,真的如此嗎?我好希望有人告訴我,這是AI合成影片⋯⋯
2025.5.7