漢寶德
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“提早慶祝《認識建築》20歲生日!(歡呼)”
如果時光倒回，真希望在中學能有緣發現這本書。儘管著作於2007年，但至今仍受用。是建築人的第一塊敲門磚，能使不曾接觸建築領域讀者以建築視角一瞥空間、文化、技術、歷史之間聯繫。
對於初入建築系的學子，此書更是經典；文中濃縮建築系低至中年級期間應
在人文大道入口附近，矗立著一棟造型醒目的建築——民族學研究所博物館（簡稱「民族所」）。紅色斗砌磚牆與白色水泥壁形成對比鮮明，結合山牆馬背、飛簷鳥踏、迴廊與花瓶窗等傳統建築元素，呈現後現代主義自由拼接的強烈風格。
民族所的建築分為兩期興建，第一期於1985年完工，由漢寶德建築師設計；後方較高的第二期
上個月收到策展人莎莎的邀請，得知中央研究院正舉辦建築展，並由徐明松老師與蔣雅君老師帶領導覽解說。今年一月參觀「王大閎與臺大校園建築展」時，就聽說中研院裡有不少值得細看的作品，這次能跟著專業導覽走進院區、開箱中研院，實在難得。
1954 年，中央研究院在臺復院，於四分溪畔建立現在的南港院區，成為台
根據官方統計，去年1至9月鹿港老街及周邊地區共吸引約1355萬人次的遊客，位居全台老街之首。
大年初三的清晨，鹿港仍沉浸在新春的熱鬧氛圍之中。我參加了一場導覽，隨著資深導覽老師陳玟瑜穿梭於老街與廟宇之間，聆聽這座小鎮的故事。
鹿港魅力在哪裡？文化保存與商業是如何取得平衡？
漢寶德教授的回憶錄以豐富的內容介紹了他在不同背景下的成長歷程和專業生涯，作為建設台灣的貢獻。文章表達了他的豐富人生和對建築的熱情。
解嚴世代的前一個世代，例如漢寶德與李祖原等等，對於戰後中華文化復興式還有現代主義式建築提出了不同的回應。文章縮圖是我很喜歡的中研院民族所（漢寶德老師所設計），來源：維基百科漢寶德條目，
身在台灣，某些設計總是被批評是「中華民國美學」，或是更慘烈一點，被稱之為美工毫無美感的視覺呈現。
閱讀漢寶德《談如何培養美感》後，解開我不少疑惑。
此書用較為實際的方式，講述如何培養美感，本書有幾個方法我個人很受用，與大家分享，共同提升美感。
關於博物館，所謂繆思的殿堂，在台灣的起步、發展及建言，透過漢寶德的前瞻視野、執行與推動，語重心長將厚重理論化為精巧易讀的談片，與前作《邁向繆思》、《繆思意境》，構成完善有緒最具參考價值的台灣博物館學三部曲！
從「邁向繆思」到暢遊「繆思意境」！博物館該是怎樣的？博物館可以或可能做些什麼、如何經營？它跟民眾之間的距離該多近、又要如何拉近？
思古之幽情是這種鄉土愛的感情基礎。然而不幸這種情緒多少帶點貴族的意味。一個喜歡古物的建築系學生可以「擁有」古老的碉堡，一個鄉土的作家可以體會古老的詩意，但距離鄉民的感覺太遠了。（文章擷取自漢寶德1976/8/20登於《聯合報》聯合副刊）
本書集結了漢寶德先生生前登載於報刊上的多篇文章，並分為四大章節
