移動
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一個是確保乘車時有不錯的精神，一個是準備好你要在車上讀的書或做的事情。它們看似單純，但卻經常被我們忽略。因為當我們需要長途乘車時，要不我們是要去外地參與某項工作、要不我們是打算旅行度假，我們往往會把焦點放在要去的那個定點或活動，而忽略了對「移動時」的考量。
A sojourner reminds herself, “Must bring!”
温馨提醒：本文內容純屬個人經歷、信念、情緒、行為，僅供參考與啟發！文中的「我」，以「某人」取代為宜！請務必依自身個別情況，選擇適合自己的生活方式，活出專屬自己豐盛喜悅的人生！
🍀最近的旅居生活，讓我的體悟
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我第一時間的直覺應該是腳步聲，
但是那些腳步聲的共鳴──
就像是幾萬個人用著同樣的步伐往前邁進。
一步、一步、一步、一步，
宛如同調光子一樣。
跟戴文傑的意識相處久了，
腦子內也多了無用的知識了嗎？
同調光子，是Laser嗎？
然而眼前的狀況
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那是一條蕭瑟的街道，我與戴文傑就像是這條街上唯一的活人們。西裝上的燙線雕刻著一個難以描述的圖樣，我也不清楚我為何會注視著這個複雜的圖形。
「這裡就是起點。」戴文傑站在街口說道：「跨過這個十字路口之後就不是安全區了，安全區外才有觀察者。你知道要怎麼尾隨
「觀看先於話語，」約翰．伯格（John Berger）在他的經典名著《觀看的方式》（Ways of Seeing）中寫道，「嬰孩還不會說話，就會看會認知。」但移動甚至比觀看更早。嬰孩還在子宮裡，尚未睜眼看時，就在移動了。
我們藉由移動發現自我，我們透過移動、觸碰、抓取、緊握來理解世界。移動構成
本書作者將焦點鎖定於人們移動的路徑與方式，試圖把過往曾有過的動感與活力再次注入，使過去又能「活」過來。本書邀請讀者重新思考我們周遭靜止不動的道路、古蹟和文物，也探討移動性對於個人、時代和文化有何不同意義。
阿潑／文字工作者
翁稷安／國立暨南國際大學歷史學系副教授
莊家銘／國立成功大學
不知道這裡有沒有去過格陵蘭的朋友呢？對那裡的印象是一片青綠蓊鬱，還是一片雪白抑鬱呢？相信若非挑準時間、地點，白茫茫的一片應該是命中率最高的景色。既然如此，為什麼還叫綠地（格陵蘭 "Greenland"）？
一開始寫小說是這個平台開始,但慢慢察覺這個平台推文很慢,
幾乎都不推不動,看到觀看數字完全不樂觀,
也沒有一個很好的觸及點,
<當霸總愛上黑道>
身為俄羅斯最大黑手黨家族掌權人的養子——安東．瓦烈里．馬斯洛夫，在家人的期待下，強迫自己成為第一名、成為知名大學法律系大學生。除了大學生的身份以
9月12日晚間，李潔珂於大稻埕郭怡美書店舉行《離散的植物》新書分享會，與《沒口之河》作者黃瀚嶢談植物與人的遷徙，及其用寫作梳理的方式，追索邊界的多重可能。此次來台，更是她首次在台灣舉辦出版相關活動。
