個體化
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我父親是一位狂熱的園丁；而那一年，整個收成遠遠超出了我們的需求。我在花園幫他，驕傲地將我的紅色拖車拉過一排排的蔬菜，將這些農產收集起來。有一次，他告訴我，如果我可以將拖車沿著小鎮的人行道拉到雜貨店，也許就可以賣出蔬菜並賺到錢。因此，我朝著這個方向出發，滿懷希望將裝載的拖車拉到街上……
普遍存在的無意義感，是當代異化和疏離的症狀之一。許多病人前來尋求心理治療，並不是因為有任何確切的疾病，而是感覺生活失去意義。體貼的心理治療師通常的印象是：這些病人正在經驗的困擾，並不僅僅是導因於不愉快的童年經歷，也來自於文化的重大變遷所帶來的動盪。
週末看了《可憐的東西》，這部以超現實手法呈現的電影，探索了女性成長和探索之旅，同時挑戰了觀眾的道德底線。影片中的對話引發了對人性與現實的深刻思考，也探討個人的成長與道德規範之間的微妙關係。透過這部作品也提醒了自己，在人生的旅程中，抉擇是屬於我們自己的，無論框架如何，我們都擁有自由。
探討人類自我意識的發展歷程，從占星宮位闡述不同階段的意識覺醒和發展。討論了意識在不同宮位所代表的經驗，從意識、身體、心智、根源的歸屬，以及家庭、社會與靈性層面的發展。此外，也提到了家庭經驗對意識發展的重要性，以面臨各階段的挑戰成長。以不同的角度解釋意識發展，也呈現占星學在解析心靈結構意象的詮釋。
今天的文章要分享的是「愛的理論-Winnicott與這個時代的生命條件」第四堂課的重點筆記與心得。這篇文章我會用我本身在EFT取向的學習與過往多年接案的實務經驗，來交互輝映動力取向這堂課的課程重點。
性善 性惡不是說人的本性 是說人的行為比方嬰兒的飢餓和潮濕的尿片是以啼哭來告知哺育者 其他身體不適或尋求慰藉的抱抱仍是以哭聲決勝負 這是他能唯一傳達的訊息哺育者的回應自然是沖泡奶粉 更新尿布 安慰哄拍這是性惡對應了性善的象徵大人的施與受又更複雜了 存在愛與被愛的選擇 和價值觀的取捨有個說法：愛人 是如他所願 被愛 是如我所願……讀者雜誌 言論篇這利己和利他的角度也是行為能力 要拿捏的恰當 窮畢生之力也未逮 況且我們的戀情都早發在懵懂未知的青澀年代 這和進化論相違背得太遙遠了！
本文深入剖析了煉金術中的行星之梯與東方天地四時象徵的關聯，揭示了從土星走到日月的七大階段對心靈轉化的深遠影響。透過黑白黃紅四化的轉化過程，詮釋了煉金術的內在成長之旅。同時，融合神話故事與星象，呈現了古老智慧的深刻啟示。結合對行星之梯與天地四時的對應，呈現了生命的神秘面貌與成長之道。
本文探討了作者自我的成長歷程及對社會化、宗教化和角色化的疏離感。作者強調放下對外界的批判和限制，將重心放在自己身上，全心全意追求自己的興趣和作品，並最終實現自己最美麗的樣子。
讀了《可是我偏偏不喜歡》之後，我想起了我的叛逆期。
十七歲，我第一次離家，到台北念大學，當時我第一次感受到自由，可以選自己喜歡的課，出門不用和任何人報備，玩到幾點都可以。那時我加入兩個社團，把社交活動排得滿滿的，交了男朋友，還決定暑假不回家，繼續住在宿舍，參與社團活動。
就是將你關注的對象從外在的人事物，轉向你自己。
當我們過度在意外界的動態，在意那些我們無法控制、掌握的人事物，特別是想尋求他們的認可、關注的時候，我們的情緒特別容易受到影響，會隨著外界的態度波動不安。外界認可我們，我們就諸事順遂，若外界否定我們，我們就跌入谷底。
你的注意力焦點能夠引
願意為自己工作，不只是為了興趣、不只是為了自由、不只是為了挑戰、不只是為了各種單方面的理由，願意成為獨立且容納在社會之中的工作者，僅只是願意實現全部的人，也就是全部的我。
