公民運動
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常態連載持續湯成紀与李英豪的兩人旅行，途中我寫入了車內放出的音樂〈島嶼天光〉，因為知道後面要寫總統選舉篇跟青鳥冬鹿篇，便可以先鋪墊。在寫湯成紀的兩個媽媽曾帶他去太陽花現場，算時間時，就這麼湊巧剛好是他小學要結束，從而知道「權力是爭取而來的」，才有叛逆得想要跟爸比住在一塊。
這一切都不是事
我在2014年以前其實不太關心政治，除了參加了2013關於洪仲丘事件的遊行，對於政治的想法就是電視上常常看到藍綠在立法院打架，以及知道要選舉投票，以前國中公民老師常常說我們是國家的主人，要好好監督政府，對我來說都是個概念。我大妹則是曾經參加過2006紅衫軍倒扁活動。2014因為反服務貿易協議以及反黑
在這樣的實踐可能性之下，我們必須要去創造一種公民社會，必須要去創造一種能夠抵禦「人與人彼此踩踏」的保護力量，去維護一座每個人願意做為捕手接住彼此的麥田，去建立一個破碎之後的舒適圈仍能重新被亡羊補牢的世界。
【隔熱紙貼超黑的好處】
當你在開車時划手機而發生車禍，不管是撞傷人、撞殘人、撞死人、還是造成他人的財產損害，可以告訴警察、法官、檢察官是A柱、我沒看到人、煞車失靈、精神不濟，就是不會被發現你當時在划手機。
當你違停在人行道、斑馬線、公車停靠站（因你一人的自私造成廣大人民的不便），也不會有人看
幾年前，香港反送中時的一句口號令我印象深刻。當時存在著「和平、理性、非暴力」的「和理非」立場和手段相對激烈的「勇武派」。兩種立場對每件事情應該怎麼做都可能有不同的觀點與做法，人們也擔心另一立場的做法會影響運動在社會上的觀感，但他們依然喊出「不割席」的宣言。雖然立場不同，卻同意彼此的觀點都很重要。
去說，不要停留在對罵或哭泣。改變的方式是去說、是去給出更多紮實的溝通。我們說的「沒有討論，不是民主」不僅僅關於議場內，也關於普遍的、一天又一天的生活。一個社會的民主素養不是一天兩天造成的。從黨外運動、從各種民主前輩的努力中，台灣的公民社會在過去的數十年內一直在前進。這些都不會是白費的。
只要是對民主要較深刻的認識的人，都會知道，民主絕不僅僅是每隔兩年上街投票一次。更不會是只要有人數優勢就能輾壓不同意見者。我們之所以認可民主勝過於威權獨裁，就是因為沒有人應該要被規定去「服從」另外一些人。不管對方是基於血統、基於武力還是基於人數，沒有人可以不經討論地要求另一方放棄自己的意見。
最後一段其實可以指名道姓，但所以什麼是民主？
對梭羅而言，公民不該把自己的良心全部託付給立法者，對梭羅而言，我們並不首先是一個被統治者，而是一個有良心與思辯的人。我們的良心能告訴我們有一些法律是不正義的，只培養對法律的尊敬，就像培養對權力與權力者的尊敬一樣有問題。
十年了，我衷心希望、也會努力去提倡的事情是：這一次，我希望運動結束之後不會再有每個人滿口厭女穢語的「大腸花」。這一次，我們要有能力用更尊重每一個夥伴的方式表達。如果有一天我們能鬆口宣稱我們勝利，那必須是因為，我們終於迎來了一個尊重所有性別的民主、一個不再厭女的台灣社會。