性別
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長期以來，護理被認為係女性主導嘅職業，多年來女性喺護理工作中佔據絕大多數。然而，男性喺護理領域嘅存在可以追溯到醫療保健嘅最早時期，佢哋嘅貢獻對於塑造我哋今日所知嘅行業至關重要。
護理嘅起源可以追溯到宗教團體，嗰度嘅男性修士為病人提供護理。呢種男性照顧嘅傳統延續到中世紀，男性擔任「理髮外科醫生」
謝謝您的分享❤️
倫理挑戰：如果記憶可以被保存或共享，隱私與操控問題如何解決？顏回你有這種能力解答嗎？不如問你的內在因子釋迦牟呢佛。佛答了：你們為何不勤寫日記，這除了可以改進自己的錯誤，也可保留自己歷史記憶。而一昧地追求數碼化，例如用芯片記錄自己的腦活動，用搜尋的方式電腦化，就是放棄了原始的方式，吾一日三省達致生活最
不死大腦我覺得可以 不死身...有點可怕!
有一些成人，會用「他們還只是十幾歲的孩子」去幫那些做出不尊重他人行為的學生辯護。但這其實只是一種藉口，他們表面上是在袒護孩子，但更深一層來說，他們透過這個行為宣揚了一些糟糕的價值觀，譬如：「這些不尊重人的言行不是什麼嚴重的事」、「這些孩子不用為自己的行為負責」。
這週和女性友人一起去看在松菸展出的國家地理女性經典影像展，看到世界不同女性展現愉悅、美、愛、力量、智慧與希望，覺得很感動，所以特別紀錄我的觀展心得在方格子這裡，以茲紀念，提醒自己未來在2025年不要忘記看展的感動......
專訪新生代散文作家秦佐，探討其首部散文集《擱淺在森林》創作理念及性別認同議題。文章深入淺出，從秦佐的個人經驗出發，闡述其對性別、社會、自我認同的獨特見解。
你可以與一個人結婚，並不因為他是異性、也不因為他是同性；你可以和一個人交往並同居，並不意味著你就必須和他一同進入傳統意義下的婚姻關係。這些親密關係要能夠成立，不總是依賴傳統價值或國家政策，真正重要的，往往是人與人之間的真誠互信。而這樣的真誠互信，要求著我們更加認識自己、並能更加自由地表達自己。
近日，建國中學第46屆校友會的30週年重聚活動引發了社會的廣泛關注與討論。
在這場本應充滿溫馨回憶和歡聚一堂的聚會中，卻因為一系列不當的舉動和爭議性的菜單名稱，
讓人不禁反思，這場聚會究竟帶來了什麼樣的訊息？
首先，菜單上的名稱和活動中的立牌引起了廣泛的非議。
從「韓
一點都不好笑，很不尊重別人～
事實上就是因為霸凌最近是個熱門話題，然後就讀了這本也是挺熱門的書。但其實跟原先想像的還是有點不同，以為主要是針對霸凌、自私、性別等議題進行反制的一本書，但讀起來是一本研究基礎扎實介紹的教養書。
起頭談的是一般教養，專欄作家的本事就是能夠輕鬆的介紹許多研究的成果，來佐證他想談的論點。每個章節後面還很
