持戒念佛
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當生成就法門（二）
上果 下清 律師 法音宣流 2017/07/15
我們也要「代人之勞，成人之美」，代替人家勞苦的事。好比過去有人力拉的車，遇到上坡的路就很辛苦，我們剛好碰上，我們幫他助上一臂之力，把它推上去，到了頂端然後下坡就好走，這個就代人之勞。只是舉出簡單一個例子，代人家勞苦的事很多的，
當生成就法門
上果 下清 律師 法音宣流 2017/07/15
今天的講題就是「當生成就的法門」。為了解釋這個題目，我們就引證印光大師的開示，來解釋這個題目。對印光大師的開示，我們不妨請諸位跟著念：
「無論在家出家，必須上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思已過，閒談不
良因法師 著
廣欽老和尚語錄：
老和尚開示：「那些隨順自己自由意識生活的人，往往會失敗；不會作卻裝會的，也會失敗。」
「自以為是，從文字般若上去學佛而不躬行的人，終為文字所縛，心不得解脫。」
「念佛，念到心中只單純一念，無其它雜思想，便能預知時至。若還有其它思想，妄念障住，雖念佛也無法預知時至。」
菩提心修學述要
2012年五月
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
如風去來行取捨，由此發心求加持。
好，看第三段。
「以我善樂諸因果，他苦因果盡無餘，如風去來行取捨，由此發心求加持。」
所以他這個菩提心的思想，正如懺公師父一再強調的，這個就是菩提心的修學，他說出了一個下手處，就是學吃虧。
2018溫哥華傳戒弘法之旅
大修和尚 宣講
再來講妄語戒。殺、盜、婬、妄，妄語戒。
甲五、妄語戒。
乙一，同樣是分成八科。
乙一、釋名
接著第四條戒就是妄語戒，什麼是妄語呢？
心口相違，言不稱實，欺誑他人，名曰妄語。
下面就解說妄語戒：
乙二、制意‧
世尊制這條妄語戒的用意。
第二、誑惑人故。
菩提心修學述要
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
什麼叫內、外因緣呢?
諸位法師慈悲，陳會長慈悲，諸位菩薩，阿彌陀佛！
請大家打開講義第七面，我們講到，
乙一、八種發心。
所以佛陀對於外在的因緣，佛陀勸我們的，你看佛陀的態度，是叫你看破、放下，認命了。
《菩提心修學述要》
上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會
當你色身消失的時候，你今生的思想會貫穿到來生去，思想會通過死亡讓你來生繼續受用。也就是說，其實我們的生命有很多事情是不斷地在重復的，除非你用佛法來調整你的思想。我們今生造了很多的業，今生很可能繼續造，因為他思想貫穿。
《良因法師隨緣法談 》02
《靈峰蕅益大師宗論》卷第四之一
祖堂幽棲寺丁亥除夕普說
若真為生死持戒，持戒亦必悟道。
真為生死聽經，聽經亦必悟道。
真為生死參禪，參禪亦必悟道。
真為生死營福，營福亦必悟道。
專修一法亦悟道。互相助成亦悟道。
以因地真正故也
諸昆仲欲複本來面目，須破我法二執，欲破我法
2018溫哥華傳戒弘法之旅
大修和尚 宣講
再來我們看到甲四、婬戒。它也分成八科來說明。
乙一、釋名
我們同樣翻到四十五頁，接著再看第三條、婬戒。婬戒是什麼意思呢？
乙二、制意‧
佛陀制戒止邪婬的意義。
第一、婬欲能繫縛眾生，不得解脫。令眾生造種種業，受生死苦。為眾惡之源，生死之本。
《五戒表解講要》0６
大修和尚 宣講
師：好，我們繼續早上的課程，諸位請翻到第五十一頁，表解的五十一頁，第二格的戒盜。前面我們講到乙八、這一科戒盜的果報．這個果報提到有五點，第一點我們講過，那再來講
第二點、多人愛念，信任不疑。
第三、善名流布，十方讚歎。
第四、處眾無畏，人不敢欺。
