持戒念佛

當生成就法門（二） 上果 下清 律師 法音宣流  2017/07/15  我們也要「代人之勞，成人之美」，代替人家勞苦的事。好比過去有人力拉的車，遇到上坡的路就很辛苦，我們剛好碰上，我們幫他助上一臂之力，把它推上去，到了頂端然後下坡就好走，這個就代人之勞。只是舉出簡單一個例子，代人家勞苦的事很多的，

當生成就法門 上果 下清 律師 法音宣流  2017/07/15 今天的講題就是「當生成就的法門」。為了解釋這個題目，我們就引證印光大師的開示，來解釋這個題目。對印光大師的開示，我們不妨請諸位跟著念： 「無論在家出家，必須上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思已過，閒談不

良因法師 著 廣欽老和尚語錄： 老和尚開示：「那些隨順自己自由意識生活的人，往往會失敗；不會作卻裝會的，也會失敗。」 「自以為是，從文字般若上去學佛而不躬行的人，終為文字所縛，心不得解脫。」 「念佛，念到心中只單純一念，無其它雜思想，便能預知時至。若還有其它思想，妄念障住，雖念佛也無法預知時至。」

菩提心修學述要 2012年五月 上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會 如風去來行取捨，由此發心求加持。 好，看第三段。 「以我善樂諸因果，他苦因果盡無餘，如風去來行取捨，由此發心求加持。」 所以他這個菩提心的思想，正如懺公師父一再強調的，這個就是菩提心的修學，他說出了一個下手處，就是學吃虧。

2018溫哥華傳戒弘法之旅 大修和尚 宣講 再來講妄語戒。殺、盜、婬、妄，妄語戒。 甲五、妄語戒。 乙一，同樣是分成八科。 乙一、釋名 接著第四條戒就是妄語戒，什麼是妄語呢？ 心口相違，言不稱實，欺誑他人，名曰妄語。 下面就解說妄語戒： 乙二、制意‧ 世尊制這條妄語戒的用意。 第二、誑惑人故。

菩提心修學述要 上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會 什麼叫內、外因緣呢? 諸位法師慈悲，陳會長慈悲，諸位菩薩，阿彌陀佛！ 請大家打開講義第七面，我們講到， 乙一、八種發心。 所以佛陀對於外在的因緣，佛陀勸我們的，你看佛陀的態度，是叫你看破、放下，認命了。

《菩提心修學述要》 上淨下界法師 宣講於洛杉磯淨宗學會 當你色身消失的時候，你今生的思想會貫穿到來生去，思想會通過死亡讓你來生繼續受用。也就是說，其實我們的生命有很多事情是不斷地在重復的，除非你用佛法來調整你的思想。我們今生造了很多的業，今生很可能繼續造，因為他思想貫穿。

《良因法師隨緣法談 》02 《靈峰蕅益大師宗論》卷第四之一 祖堂幽棲寺丁亥除夕普說 若真為生死持戒，持戒亦必悟道。 真為生死聽經，聽經亦必悟道。 真為生死參禪，參禪亦必悟道。 真為生死營福，營福亦必悟道。 專修一法亦悟道。互相助成亦悟道。 以因地真正故也 諸昆仲欲複本來面目，須破我法二執，欲破我法

2018溫哥華傳戒弘法之旅 大修和尚 宣講 再來我們看到甲四、婬戒。它也分成八科來說明。 乙一、釋名 我們同樣翻到四十五頁，接著再看第三條、婬戒。婬戒是什麼意思呢？ 乙二、制意‧ 佛陀制戒止邪婬的意義。 第一、婬欲能繫縛眾生，不得解脫。令眾生造種種業，受生死苦。為眾惡之源，生死之本。

《五戒表解講要》0６ 大修和尚 宣講 師：好，我們繼續早上的課程，諸位請翻到第五十一頁，表解的五十一頁，第二格的戒盜。前面我們講到乙八、這一科戒盜的果報．這個果報提到有五點，第一點我們講過，那再來講 第二點、多人愛念，信任不疑。 第三、善名流布，十方讚歎。 第四、處眾無畏，人不敢欺。