新文化運動
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江上小堂的沙龍
2024/06/30
『義和團思維』和『洋務思維』交織延綿至今
中國近代戰敗後,其內政受到列強極大的干預和限制。這被近現代中國人視為極大的恥辱。這帶來兩種主要的對外部世界的反應。一種意識到應該向更發達的國家學習,主要就是向西方國家學習,學習它們先進的技術;以追趕上發達國家,從而擺脫列強對中國事務的干預和影響。這種反應首先表現在清王朝1861年至1895年間開展的
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洋務運動
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義和團運動
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新文化運動
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劇場狂粉的日常
2022/10/27
〔劇場狂粉的日常〕EP132 - 紀念治警事件百年~劇本徵件讀劇演出🗣🗣🗣
🌿「當我們說臺灣人,我們指的是...」 來賓介紹👏👏👏 -- 思劇團陶ㄍㄟ:高翊愷 -- 計畫創作陪伴:吳岳霖 準備好來上歷史課囉~(咦?XD 紀念治警事件是什麼呢?📜📜📜 -- 全名為 “治安警察法違反檢舉事件”
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劇場
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Wai Shing的沙龍
2022/08/26
五四思潮與女性解放
巴黎和會,中國的訴求被拒,五四運動自北京爆發,漫延各大城市,女性也參與其中,如街頭演講等。不過,這種參與自革命運動已有的現象,算不得突破。反而是五四前後的新文化思潮,追求西方的民主與科學,主張全盤西化,批判及否定傳統,因此,傳統女性觀念受到質疑,女性解放受到社會認同,是女性社會地位提升的里程碑。
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新文化運動
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女性的社會地位
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女性解放
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觀影‧看戲‧讀點書‧走段路
2021/10/17
【文化居所】文協百年‧時空重現:台灣新文化運動紀念館
一百年前的今天,由台灣菁英仕紳籌組的台灣文化協會在靜修高等女學校成立,在新舊文化更替的時代背景下,開啟了台灣歷史上思想最奔放多元的文化啟蒙黃金年代。而一百年後的現在,時空更迭,在疫情仍舊蔓延的情況下,人們被迫改變原本的習慣,創造並適應新的生活模式,又是一次新舊交替的時期來臨。
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文協百年
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新文化運動
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台灣文化協會
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Nini daily的沙龍
2021/10/13
展覽| 文協百年 走向世界:臺灣新文化運動中的美術翻轉力
1920年,距今百年了,孕育我們爺爺甚至曾祖父的年代,更是台灣文化轉變與革新的時代,奠定台灣文學的基礎。 第一次世界大戰後,全球社會風氣劇變,人們因而變得戰後的迷惘,在作品上呈現了戰後的黑暗與混亂,並且打破秩序,漸漸開始懷疑舊有的文化風氣,達達主義誕生,女權運動的開端,平權意識抬頭,世界不同於以往的
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2021展覽
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台北展覽
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展覽
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陳易宏的沙龍
2019/12/31
第一章 漢字並不獨特
誰創造了中國漢字?關於這個問題的解答眾說紛紜。 按照東亞大陸民間的說法,漢字是由一個叫倉頡的人創造。關於倉頡是誰,東亞大陸的學者們莫衷一是。有人說倉頡是神話中的人物(黃帝的史官),是虛構出來的,歷史上並不存在;也有人說倉頡是一群人,而不是特指一個人。
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漢字
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倉頡
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劉仲敬
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江上小堂的沙龍
2019/05/03
百年之後話「五四」:對幾個爭議問題的認識
第一,「五四運動」的本質是什麼? 「五四」運動的本質是國家主義和排外。五四時期學生上街遊行示威,正是因為認為政府「賣國」。 國家主義宣導國家利益高於個人利益,個人應該為了國家的強大而犧牲自己。五四新文化運動的目的都是為了強國,宣導個人為為國家的利益和強大而奉獻。 但國家主義與自由主義和個人主
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五四
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百年紀念
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江上小堂的沙龍
2019/04/30
「五四」回望:自此國家成為中國人的精神支柱
「五四」運動是中國近現代史上的一件大事,爆發於1919年5月4日,距今將近百年。今天,我們將「五四」運動爆發日設立為青年節,以資紀念。 「五四」運動雖然是以青年學生為主體的政治運動,但其影響之廣泛深遠,其意義不僅限於青年。可以說,「五四」運動及其思想前導新文化運動,建立起了中國人的國家意識。自此之
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五四運動
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中國近現代史
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