無賴派
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人間、失格。
もはや、自分は、完全に、人間で無くなりました。
我喪失了做人的資格。我已經完全不算是一個人了。
太宰治的《人間失格》可視為其半自傳性質的作品，故事主角大庭葉藏是太宰治的投射。故事分為三篇札記，用第一人稱平鋪直敘地述說自已短暫的一生。
太宰治號稱「無賴派」掌門，我覺得這就是他不斷
唔⋯我該如何評價此書才好？其實整個閱讀過程，我的思路都在文學分析與推理解謎之間徘徊不定🧐
從書名到故事內容，這無疑是一本傳統本格派推理小說，只不過書中的敘述方式和人物性格都帶有強烈的無賴派特色。非說兩者不能並存，只是我當初本著翻開推理小說的預想，一下子冒出十多個放浪形骸的角色，我實在無法專心推理
坂口安吾，與太宰治、織田作之助同為無賴派的代表作家，本書收錄其筆下五篇作品：〈盛開的櫻花林下〉、〈閑山〉、〈夜長姬與耳男〉、〈禪僧〉、〈紫大納言〉。這五篇中，除了〈閑山〉，皆有一名為愛所困的男性，他們不知何為愛情，不知如何處理這份情感，更不知如何實踐「愛」。
中國兩千年專制王朝中，從平民出身，最後當上皇帝的人不少，但真正達到大一統王朝的只有劉邦與朱元璋兩人。或許是對手項羽過於高大上吧，使得最終勝利者劉邦獲得的掌聲始終不如項羽，尤其是劉邦不學無術的『無賴』形象，以及背負著『屠戮功臣』的罪名，都讓這位開創四百年大漢帝國的高皇帝似乎就是如此的不完美。
臺灣認識坂口安吾（Ango SAkaguchi）的人並不算多。坂口安吾是日本無賴派的作家，與同為無賴派的太宰治、織田作之助齊名。這本《墮落論》是坂口安吾的代表作，是在二次世界大戰後，針對日本戰後社會寫出的評論集。
值得分享!!
「他人的眼光就是自己的地獄」——沙特
幸福，或許可以讓人自在地生活，去追求自己嚮往的人生。但是，「幸福」的形象，某種角度來說，使人無法成為自己。
很高興有太宰治的人間失格，讓我這種邊緣人可以從中得到再生的力量…
老實說，坂口安吾並不是一個我非常喜歡的作家。這或許和他對現代事物的態度有關。他曾說：「即便京都或奈良的佛像全毀了，也不覺得哪裡不方便，但電車不開可麻煩了～」甚至認為「剷平奈良的法隆寺拿去蓋停車場也無所謂。」相反地，他讚美軍艦、監獄等等現代發明，因為他認為許多古典的事物不過就是富豪的附庸風雅之物，
