猶大

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大衛的年代估計比大禹晚大約九百年,文字紀錄完全來自希伯來聖經(Thanach),考古上的發現也非常有限,以至於歷史學界長期以來基本否定聯合王國的存在。大衛王朝真的存在嗎?
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所羅門王這位在西方歷史中赫赫有名的有錢人,花七年的時間蓋聖殿(對古代這類巨大建物來說,七年算非常快的),然後他蓋了一棟比聖殿還要豪華的宮殿給自己…… 是的,從這裡開始,我們可以看出他遠比大衛王不如的地方。但話說回來,他很顯然是個被寵壞的小子,從小被命定,很難不歪掉。 而因為王宮與聖殿相連,所
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講完列王記,在來看歷代誌,這其實是以色列亡國史的另外一本書,講的年代跟列王記基本重疊,但角度不同,用來參照很有意思。 對了,人家沒跟你分正史野史,就是全擺進來,就算紀錄有衝突,人家也照樣接納,這一點到四福音書更是明顯,這才是好的紀錄方式啊! 好啦!歷代誌從亞當開始紀錄,描述了當時已知世界(對以色
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希西家生病了,結果先知以賽亞跟他說你死定了⋯⋯ 是說,希西家是很難得的好國王耶!上帝居然直接說他死定了。 不過他哭一哭,上帝又幫他延壽15年⋯⋯ 但他之後又做了蠢事,巴比倫使者來訪⋯⋯不如說是來探虛實的,結果希西家居然把所有的寶貝給人家看,這根本擺明邀請人家來進犯啊! 之後會他兒子當王,但
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很有創意的圖。
在以賽亞書1-22章裡神把以賽亞先知放在幾個猶太國王的歷史年代,就是要發出提醒,警告,預言和審判的信息。本章裡提到「祂去掉猶大的遮蓋。」這個「遮蓋」就是過去幾代國王時,神的忍耐,神一直藉著以賽亞先知的宣告,把“那耶和華的日子”來臨時情形敘述出來。
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我們被一些事情弄得思慮煩多,心勞成疾,難道真是因為這些事情本身嗎,還是因為我們自己的私慾作怪?我們被別人的一些言語所傷,抑鬱寡歡,難道真是因為這些話語有魔力嗎,還是因為我們把自己的喜樂建立在錯誤的基礎上?我們被環境的改變弄得寢食不安,難道真是因為環境已經壞到神無法掌控的局面嗎,還是因為我們沒有把平安建立在耶穌基督裡面?讓我們著急上火的,難道真是那看似大而又難的服事嗎,還是我們的心態出了問題?讓我們煩躁不安的,難道真是弟兄姐妹的言行嗎,還是我們的老我依然如故?雖然我們在實際生活中確實常常感到受傷,可是不要忘了,問題可能是出於別人和環境,但解決問題的關鍵卻不在於他們,而視乎我們與主的連接,是否安穩如堅固處的釘子,牢固不可動搖。
雅各,或後來改名為以色列 雅各,在現代的說法是靠騙局或美其名叫布局,取得長子的名份及長子的祝福。 有句說話是,有其父必有其子! 在雅各的孩子裡也適用,其兒子分別二次設局,先是害到雅各一家有逃離家園,後是其愛子被賣了去埃及。 雅各有一女兒名叫底拿,被示儉城主強姦,後來雅各家提親,底拿兩位哥哥知道後大怒
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所羅門有錢了,然後開始亂來…… 最大問題就是不忠--他跑去敬拜其他異教神明,這一點是他老爸在怎樣都絕沒犯過的罪,結果他居然犯了…… 於是上帝出手逞罰了,四境敵起,內部更慘,上帝親自安排了反叛的人耶羅波安,還給了他應許,讓他可以統治12支派中的10個支派。 結果所羅門聽到消息以後不知悔改,反倒想動手殺
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難道老亞對「效法基督」也有意見?
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宗教都被後來的信徒慢慢曲解,傳到最後就越來越偏了,還是回到自己的心,上帝在心中。