現代舞
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今天是第一次去上現代舞的課
然後我現在身體很累，但是是一種很暢快的累
不會太過累就是剛剛好的累
就是身體在說：「對～這樣用我就對了。」
我覺得很舒服
然後自然而然的我就想去洗澡然後睡覺了
原來這是遵循身體韻律的感覺。
只要給身體需要的活動營養等等，
他
在阿喀郎．汗的改編之下，《吉賽兒》不再只是一段浪漫的愛情悲劇故事，而是蘊含移民、勞資階級的愛情故事，豐富並賦予《吉賽兒》更加寫實的肌理。
4/52025TIFA英國國家芭蕾舞團X阿喀郎汗《吉賽兒》
以台灣原民舞蹈團紀錄為出發點的紀錄片《跳進部落的孩子》，敘述關於在國際上成為傑出舞者、編舞者－布拉瑞揚，在多年後選擇回到台東故鄉，成立布拉瑞揚舞團，與非科班出身的原住民青年舞者創作原民群像的當代舞蹈。當同時面對於生活亦舞蹈的原住民舞者，舞團的未來與表演舞者的不確定性，是布拉瑞揚所擔憂與無法捉摸的。
上週三有幸收到雲門的邀請，到成大醫學院的成杏廳，與鄭宗龍總監進行了一場舞者與登山者之間的深刻對談。
宗龍是阿果的朋友， 《定光》正是2020年疫情期間無法演出的機緣下，終於逮到機會把舞者們全部抓上山體驗一遍而誕生的作品，是一部源於台灣自然的美麗舞作。
後天本週三3/26下午，我在成功大學醫學院成杏廳，
和雲門藝術總監鄭宗龍老師，有一場由作品《定光》延伸的對談。
本週五3/28在台北記憶倉庫，
感謝 中華民國越野跑協會 周青 Chou-Ching 大大的邀請，
將為大家帶來《冒險，不玩命：登山風險意識》的講題。
有空的朋友歡迎一起來聽唷！
大概因爲台藝時期國樂系和舞蹈系都是表演藝術學院，還要經過”創意舞劇“的大一訓練所以就真的好喜歡這種飄逸浪漫、婉約柔美的風格。古典舞注重「圓」的概念，講求動作的連貫性與韻律感，強調身體的柔韌性與協調性。舞者的每一個動作，包括手勢、步法和眼神，都富有象徵意義。例如，舞蹈中的「拋、轉、翻、騰」等技巧源於武
西方與東方表演藝術在戲劇、音樂和舞蹈方面呈現顯著差異，西方強調個體表達、複雜性與結構，東方則注重象徵性、精神性及與自然的和諧。本文探討兩者在敘事、和聲、旋律、技術與精神性等方面的異同，並闡述其文化內涵與當代影響，作為入門者的快速閱讀的精簡總整理～
《落濁lo̍h lô》這支作品不僅是與觀眾互動的媒介，也是我們與這片土地的對話。藉由這次演出，我們可能不只是希望講述濁水溪的故事，而是想邀請觀眾共同思考：對於我們身處的這片土地，我們該如何去親近她並理解她呢？
吉賽兒．韋安（Gisèle Vienne）身為當代炙手可熱的編舞家，她的作品風格強烈，擅長在其中注入對哲學以及人性的獨到見解，繼廣受好評的作品《腹語師的瘋狂集會》後，韋安回想起自己於九零年代初，在柏林夜店和廢墟空屋隨著電子音樂舞動的歲月，進而衍生成為《群浪》的創作靈感。
2025/03/23
謝謝分享，一直是 Trance 的擁護者，挺排斥 Techno 的，但經由大大的介紹，對 Techno 重新認識，上了寶貴的一課。感謝🫡🙏👍
從來沒想過，Techno and Contemporary dance 的結合，如此的震撼。❤️❤️❤️
https://youtu.be/jm-rMP9bvbU?si=B-ZD4s0TvMLc0Kby
https://youtu.be/mvGnWhGn5zQ?si=NrMm1AqYa0JKocCq
沒有故事，只有身體的事
記得以前看過一段舞評，寫到雲門舞集擅長說故事，而這次的文案寫到舞作《波》，是一個沒有故事的作品，多少也引起了我不少好奇心。而且這支舞作還加入了科技元素，和藝術家真鍋大度合作，甚至還加入了生成AI。
這是繼林懷民總監退休之後，我第一次看新總監鄭宗龍編舞的雲門表演，很期待
5/5雲門舞集《波》