現代舞
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「這不是一部關於碧娜的電影，而是一部獻給碧娜的電影，」德國導演文溫德斯如是說。因此即使這是一部名為《PINA》的紀錄片，卻看不到碧娜鮑許的家世背景、成長過程，以及她踏入舞蹈界的契機，甚至在片中幾乎不見她的身影，但是，碧娜確實存在。碧娜在她所創作的每齣舞作裡，在每位和她合作過的舞者的話語中。
5/5PINA
《九歌》是改編自屈原的同名作品，雖然這是遙遠過去的詩歌，且其中帶著濃厚的神話色彩，但在林懷民的舞作中卻不時出現西裝男子及腳踏車、溜冰鞋等現代意像，我想這就是在提醒觀眾，我們欣賞的不只是一則傳說故事，而是生活的當下，並藉此讓社會及人們反思自身價值。
日日製作舞團作品《落來》的誕生，是繼《落濁》之後，對濁水溪流域複雜議題的深層回應。作為「濁水溪三部曲」的第二部作品，承接了第一部曲《落濁》對人與土地關係的探討，並進一步將視角從個人的感官體驗，轉向更具社會性的議題挖掘與權力結構觀察。
觀《潮》，最難忘懷是開演前漫長的寂靜。
舞台正中央的祭壇彷彿正緩緩展開幻界寓言，將觀眾帶往某個並非現世的所在。呼吸吐納間，懸掛的白色布幔抽動如潮水，留下一具枯骨般的身體，準備經歷世間種種成、住、壞、空。
《再見狗日子》為比利時編舞家楊·馬騰斯的作品，最初完成於2014年，而歷經十年的醞釀與轉化，於今年兩廳院的秋天藝術節重新再演。整齣舞作由八位舞者所完成，以「躍動」為唯一的基本舞步，節拍在輕重急緩間變換，輔以燈光和中段的鋼琴曲，讓觀者體感的時間流速被調動，創造出時疏時密的時空感知。
時尚，不僅是衣裳的更迭，它是一場文化與時代的對話。當我們談論舞蹈中的時尚設計時，尤其是東方與西方的交會，那是一種跨越時空的回響。
今天是第一次去上現代舞的課
然後我現在身體很累，但是是一種很暢快的累
不會太過累就是剛剛好的累
就是身體在說：「對～這樣用我就對了。」
我覺得很舒服
然後自然而然的我就想去洗澡然後睡覺了
原來這是遵循身體韻律的感覺。
只要給身體需要的活動營養等等，
他
在阿喀郎．汗的改編之下，《吉賽兒》不再只是一段浪漫的愛情悲劇故事，而是蘊含移民、勞資階級的愛情故事，豐富並賦予《吉賽兒》更加寫實的肌理。
4/52025TIFA英國國家芭蕾舞團X阿喀郎汗《吉賽兒》
以台灣原民舞蹈團紀錄為出發點的紀錄片《跳進部落的孩子》，敘述關於在國際上成為傑出舞者、編舞者－布拉瑞揚，在多年後選擇回到台東故鄉，成立布拉瑞揚舞團，與非科班出身的原住民青年舞者創作原民群像的當代舞蹈。當同時面對於生活亦舞蹈的原住民舞者，舞團的未來與表演舞者的不確定性，是布拉瑞揚所擔憂與無法捉摸的。
上週三有幸收到雲門的邀請，到成大醫學院的成杏廳，與鄭宗龍總監進行了一場舞者與登山者之間的深刻對談。
宗龍是阿果的朋友， 《定光》正是2020年疫情期間無法演出的機緣下，終於逮到機會把舞者們全部抓上山體驗一遍而誕生的作品，是一部源於台灣自然的美麗舞作。
