地方感

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對於地方的感受可以怎麼衡量呢? 除非你是花蓮人,或在花蓮任教,又或者是在花蓮讀大學,否則這輩子大概很難有機會可以在花蓮紮紮實實的住上幾年。 我忘不了那天在玻璃屋的頂樓左邊是月落、右邊是日出的絕美景象,那又是一個和社團朋友聊到天亮的清晨,我們暴走了整個校園,然後在社辦樓上遇見了此生最美的天空。
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畢業後,大家對花蓮的評價都是「花蓮是會黏人的土地」,簡單的一句話都是代表著對花蓮的思念😄
新聞說,悅誠廣場八月底就會結束營業。真的是不意外。版上也不少人各種嘲諷悅誠廣場,甚至說連聽都沒聽過,漢神巨蛋或左營新光三越還比較好逛云云。但聽在我這在地居民的耳裡,很不是滋味。
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探討身體與地方之間的關係,著重在差異化身體與地方感之中。
近來關於北車大廳開放或禁止席地而坐的消息鬧得沸沸揚揚,有人覺得應該尊重移工的文化,有人覺得無論是誰坐在地上就是不對。從民族學出身,我也想到了關於「偏見」、「族群」、「多元文化」等辭彙,不過我認為從「空間使用」的角度切入也很有意思,這也契合到我對於「地方觀光」的觀察角度。
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這幾天在 Instagram 上面突然出現了個爆紅景點——台中烏石坑魚梯,連媒體也開始爭相報導;與此同時,卻出現了生態角度的聲音:這是魚梯,人不應該站在上面。 本篇無意探討這方面的衝突,反而大家稱之為「台版土耳其棉堡」,類似的比喻在許多觀光景點是家常便飯,但地方本身是否也被稀釋了呢?
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說到蘭嶼,大家也許會想到大海、拼板舟、飛魚季⋯⋯但是為什麼是這些?照片作為當代旅遊的重要推手之一,也許是這些元素被挑選出來的關鍵。透過照片的複製,地方意象被強化,甚至讓遊客與當地人看到截然不同的蘭嶼⋯⋯
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鋼哥
曾經我也在池上觀察到地方被符號化的狀況