地方感

對於地方的感受可以怎麼衡量呢？ 除非你是花蓮人，或在花蓮任教，又或者是在花蓮讀大學，否則這輩子大概很難有機會可以在花蓮紮紮實實的住上幾年。 我忘不了那天在玻璃屋的頂樓左邊是月落、右邊是日出的絕美景象，那又是一個和社團朋友聊到天亮的清晨，我們暴走了整個校園，然後在社辦樓上遇見了此生最美的天空。

新聞說，悅誠廣場八月底就會結束營業。真的是不意外。版上也不少人各種嘲諷悅誠廣場，甚至說連聽都沒聽過，漢神巨蛋或左營新光三越還比較好逛云云。但聽在我這在地居民的耳裡，很不是滋味。

探討身體與地方之間的關係，著重在差異化身體與地方感之中。

近來關於北車大廳開放或禁止席地而坐的消息鬧得沸沸揚揚，有人覺得應該尊重移工的文化，有人覺得無論是誰坐在地上就是不對。從民族學出身，我也想到了關於「偏見」、「族群」、「多元文化」等辭彙，不過我認為從「空間使用」的角度切入也很有意思，這也契合到我對於「地方觀光」的觀察角度。

這幾天在 Instagram 上面突然出現了個爆紅景點——台中烏石坑魚梯，連媒體也開始爭相報導；與此同時，卻出現了生態角度的聲音：這是魚梯，人不應該站在上面。 本篇無意探討這方面的衝突，反而大家稱之為「台版土耳其棉堡」，類似的比喻在許多觀光景點是家常便飯，但地方本身是否也被稀釋了呢？

說到蘭嶼，大家也許會想到大海、拼板舟、飛魚季⋯⋯但是為什麼是這些？照片作為當代旅遊的重要推手之一，也許是這些元素被挑選出來的關鍵。透過照片的複製，地方意象被強化，甚至讓遊客與當地人看到截然不同的蘭嶼⋯⋯