駱以軍

無時間之境，無意義之餘生，仍有回憶，仍有夢境，誘惑著你去撈捕，「即使你是最黑暗的深海，最後一隻螢光烏賊」。

網友鄙夷暢銷書作家的讀者，堅持閱讀經典才能學習，並感歎庸衆太多，以致文學環境貧瘠。我直言不該貶低暢銷書的讀者，各人有各人的學習方式，無須一概而論。假使有人從平庸作品獲得慰藉、學習，那也很好。然而隨後並未深入討論相關內容，光在枝節打轉便精疲力盡，不歡而散。 整場討論網友纏夾不清，我當下頗有情緒。他多次

葉樹茵說 只要我快樂起來 我一定很不一樣

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網友有句口頭禪：好書當讀。他確實是愛書人，涉獵不少中外名著，動輒點評知名作家和作品。由於年少氣盛，網友私下瞧不起暢銷作家的讀者，像是吳若權、吳淡如等，我對這一點非常不以為然。 倘若好書當讀是勉勵自己，確為實情。然而假使以這句好話，鄙夷別人的閱讀選擇，那就大大不對了。你的好書未必是我的好書，沒必要硬將

駱以軍在我的印象裡跟其他拿多甚至拿慣文學獎的名作家一樣，文字描述瑰麗多變，無論後設或魔幻寫實的寫作手法均嫻熟不在話下，字句落筆瞬間像下圍棋般早就在腦中經過無數次縝密計算後於棋盤間執起放下，直到最後所有的棋子堆圍成一座恢宏嚴謹卻又讓人望而生畏的文字迷宮。

我喜歡看小說家寫散文。小說是他們想像出來的世界，散文則是他們的真身。小說家氣場強大，所以寫起散文通常也很好。但這並不表示散文就比較容易寫，作為一種文體，散文有其獨特的審美標準——透明。在散文中，我們看到的、嗅到的，正是作者本人，他的脾性和人格，他的氣質與體魄。是的，體魄，許多作家都表示過身體對創作的

這檔節目從內容、到設計視覺、宣傳文案，完全是從中國的付費「播客」平台「看理想」上照搬回來的。我不甘心的是，不論駱以軍前兩年面對的爭議風波如何，都不能否認他是臺灣一流的小說家，既然如此，怎麼讓對岸的媒體人搶先我們一步了呢？

　　駱以軍《明朝》在鏡文學有意推廣之下，成為當時眾所矚目的新作。然，出版之後風波不斷。朱宥勳在2019年11月的《聯合文學》發表書評〈「投降」是文明的最終形式嗎──讀駱以軍《明朝》〉，認為《明朝》挪用《三體》的概念，是「囡仔穿大人衫──無合軀」

不可否認的是這本書在結構上其實是完整且有條理的，且能形塑出一個非常廣大的落寞感與在盒中不斷碰壁而時間沿著壁面游移的感覺。解構從來不是為了要帶來精確的答案而生。燒掉金閣的意義，駱以軍留下了無限的但書。正如同邱妙津的死。