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主要在台北看展覽,以藝術大學理論組學生的身份做一些簡單的評論。希望能跟喜歡看展覽的人一起交流!
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Tammy
2024/11/30
《曼德拉記憶》的鏡面警告
《曼德拉記憶》是警世的鐘聲。在政治極化逐漸嚴重的2024年,邱子晏的作品以簡潔、精確且有趣的形式,重新闡釋歷史建構的可能性,以曼德拉效應為引,並以鄭添文的回憶作為主軸,進而延伸到現在臺灣社會中潛在的陰謀論危機。
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2024 臺北美術獎
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藝術
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當代藝術
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Tammy
2024/11/16
地主麻衣子:令人屏息的溫柔
〈大腦交響曲〉和〈光子〉皆以柔和的影像,轉換人們對悲劇的視點。不再運作的記憶與只能遠望的朦朧裡,零碎的時間積累起的苦慟,被藝術家輕輕拭去,留下不屬於任何人的腦、不屬於任何地方的吉光片羽。輕盈得幾乎要錯失的溫柔中,潛藏著巨大的生命孤寂,交織的點形塑出的記憶,尚未以任何形式儲存下來。
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所有令人屏息的─2024亞洲藝術雙年展
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藝術
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錄像藝術
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Tammy
2024/11/04
常玉《花(劍蘭與貓)》分析
這件作品體現了常玉晚年花卉畫的特徵:筆法多方折,莖枝線條直長,色彩更為暗沉。畫面以花瓶、莖脈、劍蘭、貓與桌面構成,簡潔而精準地捕捉了各物象的特性。
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油畫
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Tammy
2024/10/03
《聽不清楚你在說什麼》:模糊的超然
《聽不清楚你在說什麼》經由對記憶的模糊處理,使整個展覽成為一種形而上的觀看,藝術家呈現的這些移動記憶,都在此處超越了時間的束縛,達成一種現代社會對於內在平靜的渴求。
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聽不清楚你在說什麼
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Tammy
2024/08/18
為什麼《關係人》是個失敗的展覽?
《關係人》除了策展理念之外都慘不忍睹。每件作品之間的編排異常混亂,遇到無法解決的問題就辦工作坊、實體活動來累積互動文件。展覽框架籠統,好不容易搜集了這麼多血淚經驗卻沒有善用,無法凸顯出個體間的差異,每個故事都被用來服務展覽、服務「關係人」的概念。
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關係人
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地方 賊The thief of places
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這我超級同意,尤其不少空間雷同度真的太高,我一直以為我在鬼打牆。然後那棵樹,我也不太明白,我甚至連聲音都沒聽到,害我以為我按的方式錯誤。不過,平心而論,藝術有很多種形式,如果觀那幾位藝術家的作品,其實知道他們對藝術有不同的見解。這沒有好或錯,我認同書寫或回饋也可以成為藝術生產的過程(曾經策展時被案主逼一定要互動的我),但觀眾能夠從中得到什麼,是否真的能修復,或者理解。在當代這個人潮洶湧的場合,或許只能當成過眼雲煙
Tammy
2024/08/12
AI是不是藝術?——以《Hello, Human》展覽為例
當生成式藝術及其展覽所耗費的材料被認定為非藝術後,面對「生成式創作是不是藝術?」的質問,或許,該給出否定的答案。可拋棄並無限次地再製的特性,令每次生成出的內容都是廢棄物,都不是藝術,卻也因此,在美術館內起到過往作品無法達到的成效——將藝術從美感中解放出來。
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Hello, Human
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Tammy
2024/08/06
《內藤礼:活下去吧》
人們不得不面對彼此的面龐、不得不去珍視耀眼的陽光,從第一會場的幽暗空間,到第二會場的挑高展場上方的窗戶,最終到第三會場的落地窗,整個觀展順序讓觀眾漸漸由室內走向戶外,由人造到自然。我想,這個展覽的終點就在窗外 - - 人造的庭園之外、里山的光輝中。
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内藤礼 生まれておいで 生きておいで
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Tammy
2024/07/20
怪誕藝術的疆界—以謝文明動畫短片為例
所謂的「怪誕藝術」(grotesque art)或又稱作「令人不安的藝術」(disturbing art),是一種中世紀時期的想像集大成。譬如Francisco Goya的繪畫,整體基調灰暗,刻意將人與其他動物的肢體結合,畫面卻又相當寫實,像在挑釁觀者,呈現出令人不適且毛骨悚然、虛實相交的氛圍。
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當代藝術
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怪誕
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Tammy
2024/07/15
展覽的時間編導
當提到「當代」時,這個詞背後潛藏的是不得忽略之時間性。策展時,考量過往作品如何編排與整理外,還需關注現下參觀的觀眾,這就是製作展覽時間性的根源。因此,除空間之外,展覽也利用了時間。
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Tammy
2024/06/26
《下次再一起出來玩》裡甜美的暢快
腦子彷彿清澄如水,滴滴答答流出,之後什麼也沒留下,有種甜美的暢快。 可與川端康成的浪漫不同的是,藝術家面臨的是現實的人生,所以在淚水奔流後無法迅速體會那「甜美的暢快」,藝術家的告別來得悠長,但我相信將這件作品組裝起來的過程中,那些思緒必定也滴滴答答地從藝術家心底流出,而最終,將得到那甜美的暢快。
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《在這工作,真幸福 How's your job?》
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