傅元罄
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台灣客。想要開始寫作是讀了林文義的〈光影迷離〉（《遺事八帖》）和李敏勇的《心的奏鳴曲》，深受啟發。喜歡讀的內容是：散文、小說、動畫、哲學。 P.S.可愛狗狗的頭像來自Unsplash，由Andrew S提供，特此致謝
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由新到舊
本文探討T. W. Moore的教育哲學，特別是關於教師權威的論述。作者闡述Moore如何論證教育的必要性及教師權威的正當性，並反思自身在教育現場運用強制力的疑慮，最終藉由Moore的觀點，理解教育中權威與強制力的適切運用。
（本摘要由方格子AI生成）
4/5教育哲學導論
本文探討黑格爾對東方思想，特別是儒家思想的誤解，並藉由孔子的「恕」道觀點說明儒家思想中存在的自由和正義觀念。此外，文章也呈現黑格爾在其《美學》著作中展現出的多元文化欣賞態度，指出他如何從不同民族的藝術中突破西方中心主義的「美」的定義。
（本摘要由方格子AI生成）
人無法打破時間的限制。但可以在時間之中，透過改變觀看的態度，從「佔有」轉變為「欣賞」，賦予自己所經歷的每一個「當下」充實的意義與感受。
5/5赤壁賦
人與人之間的關係，如果不能互相尊重各自的底線，尊重各自思考了之後的選擇、尊重各自都想要實現、彰顯自己的價值的生命動力；那麼，生活在這樣不受尊重的關係中，人會快樂嗎？人是被這樣的關係向上提升，還是向下拖累呢？
本文探討臺灣面臨來自中國的戰爭威脅，並主張加強自身實力而非單純依靠國際援助才能有效維護和平。文章分析專制國家發動戰爭的動機，以及威懾力在防止戰爭中的重要性，並以《沸騰的護城河》一書為例，說明臺灣需提升軍事、經濟及國際關係等方面的實力，才能確保自身安全。
（本摘要由方格子AI生成）
2025/05/09
//support.google.com/youtube/thread/343305716?hl=en&sjid=6947648621146074475-NC
//support.google.com/youtube/thread/343305716?hl=en&sjid=6947648621146074475-NC
本文探討AI革命的風險與益處，並以OpenAI執行長奧特曼的事件為例，分析「有效利他主義者」與「有效加速主義者」的觀點差異。文章批判將AI技術封閉於營利機構的風險，並指出「實用主義」的侷限性，強調人類應基於自身目的運用AI，避免被科技奴役。
（本摘要由方格子AI所生成）
為人工作，客觀上就是一件受制於人的事情。受制於公司所提供的資源、人力支援、還有分派的工作量。明明是我們自己的任務，即使自己希望能夠好好的做，但別說是追求卓越了，就連僅僅只是維持應有的標準，卻也都還是受制於這些操之於他人手中的財力、人力的效用。
我把「陰謀論」界定無法被事實或論據所糾正的一系列看法；陰謀論的特點便是「看法」單方面的決定相信什麼事實和事實如何解釋，而事實或論據對他們的「看法」不存在真正的、有意義的影響。
5/5誤信：為什麼理性的人會相信不理性的事
根據牛津通識課《閱讀》的內容，我分析小說閱讀有三種互相關聯的面向：一、基於讀者的移情作用，小說人物對讀者思想的影響；二、讀者反饋對作者創作的影響；三、讀者與作者共同和他們所身處的環境互動，既受環境的浸潤，也或多或少的改變或維持環境。
5/5閱讀：人與世界跨越時空的連結
