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澄心

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由新到舊

聊奇蹟課程學員練習手冊第二十二課我所看到的只是一種報應形式世人常說，一個人若是做了壞事就會有「報應」；奇蹟也有類似的觀念，只是這個報應之說，並不是作用在別人身上，而是作用在自己身上。在這一課說到「當你把自己的憤怒投射到世上，必會看到自己受到世界的報應」，注意到這裏用看到兩個字，世界對你的報應並不見得真的會發生在你身上，但你必會

聊奇蹟課程學員練習手冊第二十一課我決心以不同的眼光去看事情這一課要你審查內心，找出讓你不開心，甚至是發脾氣的事；同樣的，不管你只是感到一絲絲不悅，例如某人講了某一句話讓你感到不受尊重；或是讓你真的不爽到當眾發脾氣的大事。不管事情大小，只要讓你覺得不舒服，這其實都是對你自己，也是對別人的「攻擊之念」。這些攻擊之念會造成你的緊張，

聊奇蹟課程學員練習手冊第二十課我決心看見在這世上，不管做什麼事，想要成就，一定要有決心；決心能讓一個人走得久，走得不累；學習奇蹟也與學習世間的事一樣，在此，耶穌也要求你拿出決心。慧見對你只有一個要求，即是你願看見的決心你可能會問？「怎麼只有一個要求？這是第一個要求吧？後面還有很多要求在等著我對吧？」，不不不，就真的只有一個

我的不解釋操練方法首先找一個不受打擾的空間，把手機關靜音，坐下來，身體坐正不要傾倒，呼吸調慢。收心一般人剛開始時心是散亂的，注意力也會隨著外在環境或內在想法到處移動。此時我們的目的是收心，將心的注意力收回來，我們要告訴自己一切現象與我無關，並想像所有的感觀逐漸失焦，心被隔離一個相對封閉的意識空間內。這個階段要執

聊奇蹟課程學員練習手冊第十九課我的想法所導致的後果，並非只有我單獨承受奇蹟課程核心思想之一就是「心靈相通」，在練習手冊第十八課就開始帶出這個與世俗想法不同的觀念；世人認為每一個人的想法都是私密的，所以「你想什麼，別人不會發現」，但這課卻說「沒有一個想法是隱私的」，世界上任為「侵犯隱私」是不道德，甚至是非法的；但這一課卻說就心靈

聊奇蹟課程學員練習手冊第十八課我的看法所導致的後果，並非只有我單獨承受前幾課提到，我們的看法在時間範圍內都會帶來結果，這是最真實的因果律，沒有一個想法不會帶來任何影響；而這課更進一步說，從空間來看，看法的影響，並不是只有「你一個人承受」。為什麼我的看法不是我一個人承受？答案很簡單，因為事實上所有分裂的心靈都是一體的，所有個體

聊奇蹟課程學員練習手冊第十七課我所看到的一切，沒有一個是中性的上一課的重點是「我的念頭不是中性的」，這一課則是「我所看到的一切也不是中性的」；這兩課合起來就是：「因為念頭不是中性的，所以我看到的一切也不是中性的」，這就是「人間因果律的真正運作方式」。這一課再次點出真正的因果定理：「世界的一切都是我們的念頭造成的」；世人通常

聊奇蹟課程學員練習手冊第十六課我的念頭沒有一個是中性的中性這兩個字是什麼意思？中性代表不會與另一物起作用，中性代表不會帶來改變。而這一課告訴我們的是：你的念頭沒有一個是中性的，你所有的念頭都會產生特定的創造作用。這一課另外還帶來了一個很重要的觀念，前幾課也提到過類似的觀念：念頭沒有大小強弱之別，只有真假之分什麼是真假之分

聊奇蹟課程學員練習手冊第十五課我的想法乃是我營造出來的意象這一課提到了營造這個字眼，但筆者我想要輕鬆聊奇蹟，所以並不想花時間做名詞解釋，請讀者見諒。人們在看到任何現象後，都會在很短的時間內進行本能解釋，這個解釋後的意義與現象，就是此文提到的「意象」，這個意象可說是幻象，因為它是後天的產物。不同的兩個人看到同一個東西所得到

聊奇蹟課程學員練習手冊第十四課上主從未創造過無意義的世界這個標題可以改成這樣理解：上主從未創造過你自己定義出來的無意義世界。為什麼這樣說？課程接著說：「凡不是上主創造的，便不存在」。這聽起來十分絕對，為什麼上主創造的就存在，我們創造的就不存在？其實並不是這樣子理解；奇蹟課程要我們了解，我們就是上主，只是我們目前並不是以上主

安住覺察五力這篇文章，我們試著來定義什麼是「安住覺察力」，此力又稱「臨在力」「安住覺察力」可以細分成以下五力，這五力取得某種加強或抵制，就是安住覺察力專注力強內聚力強抗空力弱耦合力弱造作力弱 1．專注力強不管你是專注在外在的現象，或是專注在內在的意識空間，這只是方向的不同而已；專注力是一種可以持

聊奇蹟課程學員練習手冊第十三課無意義的世界令人恐懼我們賦予這世界很多的意義，這些意義本身就是虛幻的；因此，我們可以將這一課的標題理解為：「虛幻不實的世界令人恐懼」 J兄緊接著這麼說：認清世界無意義(虛幻)的本質，並且大無畏的接受這一事實，是極為重要的一步是的，我們必須深刻的了解，真實的世界是中性的，就像是神聖小孩的內心一樣

聊奇蹟課程學員練習手冊第十二課我煩惱，是因為我看到了一個無意義的世界這一課提到世上的人們最大的偏執是：「是因為外在的世界造成我們內心的焦慮不安」。但事實正好相反，世界本身是不具意義、中性且無害的；是因為我們給予世界各種可怕、哀傷、瘋狂的意義，這才顯得如此不堪入目。 J兄接著說「你若能接受世界本無意義，並讓這一真理銘刻其上，那麼

聊奇蹟課程學員練習手冊第十一課我那無意義的念頭，顯示給我一個無意義的世界今天將介紹一個關鍵性的觀念：你的想法左右了你所看到的世界世間人的想法是「眼見為信」，也就是我們先看到世界，然後才引發我們的想法；而這個觀念反過來說「心信為見」：你必須先這麼相信，這麼想，你才會在世界上看見。舉例來說，過去我們可能認為世界要變得更美好，

聊奇蹟課程學員練習手冊第十課我的想法不具任何意義在進入文章之前，先讓我們了解一下「慧見的先決條件」，請看下圖不管我們想著什麼，只要對眼之所見下了定義，給出意義與解釋，我們就不是活在真實中；當下的心靈其實是一片死白，就好像得了白化症的珊瑚，暗淡無光。任何定義都基於過去的意義所延伸出來的，過去的意義根本不存在於當下，因此我們

聊奇蹟課程學員練習手冊第九課我看不出任何事物的當下真相這一課程注重的是操練，而非了解在進入主題之前，先讓我們點出操練的重要性。來到第九課了，我們聊了這麼多，目的並非是要讓你了解什麼，而是要引起你去實際操練的"動機"，讓你的小我、你的大腦心甘情願的放下手邊的工作，心甘情願的進行操練；如果你只是輕描淡寫的看過文章，並且在頭腦

聊奇蹟課程學員練習手冊第八課我的心裡塞滿了過去的念頭沒有人真正看得見東西，我們所看見的只是投射此物上的想法而已。可不是嗎？不管看到什麼，我們都會給它意義，然後依這個意義做出反應，這個種無意識的反射動作，才是真正讓我們受困於幻相世界的主要原因當我們看到一朵花，你是靜靜的與這朵花臨在？還是忙於對花投射出你的意義：「好美」、「

聊奇蹟課程學員練習手冊第七課我所看到的只是過去的經驗當我們看到某物，例如上節課提到的"蘋果"，你之所以知道這東西叫"蘋果"，是因為你根據過去記憶的經驗所解釋出來的，這個蘋果的意義等同於過去的經驗如果沒有過去的經驗，你看到上節課提到的"蘋果圖像"時，你可能會說：「嗯，紅紅的，看起來像果實」；但事實上，不管你說什麼，還是根據過

聊奇蹟課程學員練習手冊第六課我煩惱，是因為我看到了根本不存在的事物標題這種說法聽起來根本無法理解，為什麼我們會看到了不存在的事物？那東西明明在那？討厭的事明明就發生了，為什麼說它們"不存在" 我們現做一個簡單實驗, 請看下圖你看到的時候，是否心中出現蘋果或Apple的心聲，可能會覺得"好吃"，甚至感受到甜度…但事實上我們

聊奇蹟課程學員練習手冊第五課我絕不是為了我所認定的理由而煩惱前面的課程要求我們否定外在環境及念頭的意義，這一課要我們面對那些會引起煩惱，或者是任何負面情緒的念頭你這麼說，可能又會問，那我是為了什麼理由而感到生氣呢？這一課賣了一個關子不提，在下一課會給出答案；J兄總是不那麼在意給你答案，因為答案總是帶來意義，他更希望你擺脫頭

聊奇蹟課程學員練習手冊第四課這些念頭就像房間所看到的事物一樣，不具任何意義前面我們做完「外在環境」的無意義練習，這一課要我們開始做「內境」的無意義練習，也就是拿頭腦裏的念頭來做練習不管是外在的環境，或是腦內的念頭，都一樣屬於意識大夢中的「現象」；我們都知道，世界上的物質都會隨著歲月的流逝自然損壞；同樣的，腦中的念頭也來來

聊奇蹟課程學員練習手冊第三課我並不了解我在這房間看到的一切此練習要你學習去看它的原貌，你才會明白自己對它的認識微乎其微我們的眼睛看到的，耳朵聽到的，其背後，都受到過去信念的干擾其實不只是過去的信念，就連上一刻的「感受」都隱性的影響著你的判斷；舉例來說，有一個實驗是這樣子的，有三杯水，中間是溫水，左右各一冷一熱水；接下來

聊奇蹟課程學員練習手冊第二課我在這房間所看到的一切意義，都是我自己賦予的是的，你是手握顏料的孩同，隨意的在心中的畫板上塗鴉，再看看自己畫出什麼，給它們名稱，給它們意義，就這樣，你的夢中故事就展開了。這一課，J兄要你再次環顧四週，不分大小輕重，先從有形有象的「物質」下手，再次指出這些物件不具任何意義。你會問，椅子不具意義，

聊奇蹟課程學員練習手冊第一課我在這房間(街上、窗口、此地)所看到的一切，不具任何意義這一課要你環顧外在現象，也就是「外境」(後面的課要你審察「心智活動」的內境)並對它們說「不具任何意義」。為什麼要對外在境界說不具任何意義呢？這麼做有什麼意義？當你如此尋問，請看看你在問什麼；你可知，就是這個習慣讓你活在意義中；也是因為