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熱衷於探索遊戲設計與 AI 的可能性，同時也習慣透過文字，沉澱對生活與世界的各種思考與觀察。
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由新到舊
前陣子我讀完了《納瓦爾寶典》。其實我早就知道這本書，也大概聽過其中一些有啟發性的觀點，不過直到最近買了電子書細讀，才開始想好好聊聊自己的感受。
對我來說，這本書帶給我最大的體會，就是槓桿的概念。在我看來，世界上可以分成兩種人：懂得運用槓桿的人，以及沒有槓桿的人。槓桿能有效放大努力，讓成果成倍提升。
5/5納瓦爾寶典
前陣子館長到上海等地觀光，並全程直播，試圖讓台灣民眾看見對岸的真實樣貌，打破新聞媒體所形塑的輿論場與同溫層。他透過鏡頭，試圖盡可能完整地呈現所見所聞。從直播畫面中可見各種城市景觀與人文風貌，也讓不少人感受到一種與主流媒體描述截然不同的氛圍。
這是我從巴哈姆特轉載的文章，與我先前發表的〈資訊的另一面：為何早期發展的文明容易陷入停滯〉有所關聯。我在那篇文章中談到，資訊的堆積可能會讓文明產生自我阻塞，也簡單提到過「文明區位轉移」的概念。而這篇文章，正是針對這個主題的延伸，進一步談談我對文明中心轉移的一些觀察與
在一個文明中，總會堆積出大量文化素材：像是被傳誦的故事、歷史事件、知名人物的言行，以及各種被視為智慧的格言、典故、習俗、觀念。隨著時間推進，這些文化的知識體系會越堆越多，資訊量也變得愈發龐大。
《百年孤寂》讓我印象最深刻的，是它極具張力的劇情鋪排。故事荒誕不經，卻又帶著幾分現實感，讓人總覺得人物與敘事隨時可能突如其來地變調。節奏快速，彷彿一切都蓄勢待發，隨時準備急轉直下。這種無法預測的推進方式，讓人產生貼近現實人生的荒涼感——畢竟，現實中最荒謬的事，往往也是違反常理的。
媒體識讀是現代人面對鋪天蓋地資訊時不可或缺的素養。但為什麼有些人能從容應對，而有些人卻總是被輿論與雜訊牽著走？我想從自己的角度探討其中的關鍵問題。我認為，媒體識讀的核心不僅僅是蒐集證據來佐證，更重要的是從論述中找出疑點，破除虛假立論的根基，才能真正提升辨識能力。
小寶寶在學語言的過程中，會胡亂發音，發出許多奇怪的聲音，這些不成熟、帶有偏差的發音，反而成為這個階段孩童的可愛之處。如果從機器學習的角度，或是把嬰兒當作「原廠設定」的狀態來看，會發現許多基本動作和技能並沒有被寫死，而是需要靠後天學習與摸索。例如，精確地用手指抓握湯匙，或是學會用雙腳站立。
高空中的城堡矗立於雲海之巔，放眼望去，無邊無際的白色波濤翻湧，彷彿雲霧交織而成的汪洋。這片漂浮於天空的大陸孕育了文明，而懸浮的魔法石則成為這個世界不可或缺的資源，不僅被廣泛運用於建築，更讓船隻得以穿行雲海
「窮養」的觀念源於過去社會的貧困背景，在現代物質豐盛的環境中被沿襲並調整，發展出一種特殊的育兒方式——即便家庭經濟無虞，仍刻意讓孩子經歷匱乏，以鍛鍊其吃苦耐勞的能力。然而，在我看來，這種做法是逆勢而行，因為當代社會的經濟與生活結構已大幅改變，過去出於無奈的生存方式，未必適用於現今的教育觀念。
漢字及其相關的語言體系，在這個以表音文字為主的世界中，是一個極為特殊的存在。作為歷史悠久的文字系統，漢字不僅具有獨特的發展脈絡，也蘊藏許多值得深入探討的特性。許多人認為，與歐洲語言的拼音文字相比，漢字的效率較低，而在中文世界中，繁體與簡體之間的爭論亦長期存在。
