戴異田
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嘗試用文字摸索心的形狀。 對於心念流動與覺察充滿好奇,從探索到療癒,每份感知都是與心的靠近。 在這裡,以直接的體驗感受,寫心的風景和光影,寫每次的看見自己。 也許文字無法改變什麼,但能在混亂中讓人安住,重新與自己連線對話。 願書寫能成微光,照著想懂自己的路,陪伴著緩緩走進那個最真實的自己。
幻心光影
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心境如幻,光影無常。在心之光影變幻中,觀照覺知~
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由新到舊
幻心光影
2026/01/15
考前焦慮:激勵還是放下?或許是先看見
總在考前感到無比緊張,甚至睡不著覺?這份焦慮,不是來自考試本身,而是源於我們將考試視為「我」的價值證明,害怕被否定,因而產生莫大的壓迫感。本文探討這種「我」的執念如何將考試變成一場證明自我的戰場,並提出「觀見」練習,幫助我們從自我的迴圈中解脫,將考試視為生命中的一道風景,安住當下,找回內心自在。
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考前焦慮
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自我證明
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觀見
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幻心光影
2026/01/11
千百種冷,都叫做:「我」在冷
文章探討了「越在意,越冷」的現象,深入分析「我」的保護欲如何製造內在的緊繃與消耗,導致身體失去自然的調節能力。透過「觀見」的練習,體悟身體、冷熱皆是物質、能量、意識的流動,並非「我的」所有物,最終學習「鬆開」執著,找回身體的智慧與整體的平衡。
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冷暖來去
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整體而在
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無形界線
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幻心光影
2026/01/07
美與醜的分野:「我」劃下的世界
是否在生活中因美或醜而情緒起伏?本文探討美醜分別背後心理,指出對美的追求,其實是為了鞏固「我」的存在感,而執著於美醜判斷,反而讓我們深陷痛苦與束縛。解脫之道在於:觀見美醜分別是「我」所劃下的界線,放下對「我」的執著,就能鬆開界線,讓心回到自在流動的狀態。不急著認同或否定,就能活出真實的自己。
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美醜分野
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我執
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整體
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幻心光影
2025/12/31
無時之際 -- 我不在的此刻
生活總在時間中追趕,心被過去與未來拉扯,失去自由。觀照中發現:時間非客觀實體,而是念頭作用,念起時生,念落時滅。當看見「我」只是暫時凝聚的形影,依賴過去與未來建構身份與價值,執著便鬆動。無時之際非刻意尋求空白,而是放下時間執著後自然顯現。當「我」不在,時間不在,整體流動中,心自然而安住。
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無時之際
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時間
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我執
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幻心光影
2025/12/22
自信,不是「我的」
所謂自信,往往建立在「我的表現要夠好」上,需要不斷守護、證明。以為在建立自信,其實是在守護焦慮。問題源頭在於「我」和外界的分別。當看見:物質在流轉,能量在來去,意識在波動,存在本是一體,就明白,自信不是「我的」。真正的安定,不是努力讓「我」變強,而是鬆開對「我」的緊抓。一鬆開,心自然回到原本的寬闊。
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自信
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觀見
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整體
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幻心光影
2025/12/13
關鍵在……「觀見」
本文介紹「四境觀見」,一種源於觀察身心流轉的修行方法,包含觀物質流轉、觀能量來去、觀意識波動、觀存在一同。文章闡述四種觀見幫助鬆動對「我」的執著,體悟生命的整體性,並與佛教的「四念處」修行進行對應,指出兩者皆指向「看見流轉、看見無我」的核心。最後,在日常生活中的觀照實踐,開啟心的空間,達致安然自在。
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觀見
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四境觀見
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整體觀見
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幻心光影
2025/12/02
為你好?一同在。
許多人都曾聽過或說過「這是為你好」,但這句話常帶來複雜感受。本文透過比利時電影《Adam's Sake》探討「為你好」背後的權力、價值觀衝突,以及從「我以為」轉變為「一同在」的生活模式,強調同在與陪伴是化解對立、真正連結彼此的關鍵。文章提出,真正的愛源自同在,能將單向指引轉化為彼此支持的自然力量。
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同在
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陪伴
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整體
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幻心光影
2025/11/30
整體而在
從觀照身體的自主運作,以及透過日常生活中的具體經驗,體悟到存在不是「我與世界」的並立關係,而是「作為整體而在」(Being-as-One)。「整體而在」超越關係性的界線,指向一體性存在——不是「我與萬物合一」,而是「存在本身即是整體」。當看見整體,執著自然鬆開,心便能在流動中安在。
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整體而在
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覺察
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無我
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幻心光影
2025/11/23
在破碎中看見整體:一場關於病痛的學習
透過個人經歷,探討病痛如何成為轉化契機,引導我們超越對「我」的執著,看見身體、能量、意識與存在的相互連結,最終體悟到萬物一體的圓滿境界。文章強調真正的療癒來自「看見」而非「掌控」,並分享如何在恐懼中尋找安穩、如何與他人產生真正的「同在」。
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整體
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我
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病痛
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幻心光影
2025/11/14
生活裡的修行:在日常流轉中,遇見完整的自己
文章透過分享日常生活中的幾個體悟,引導讀者覺察「我」之物質上的定義、能量的流動,以及意識的連結,最終讓人理解放下對「我」的執著,安住於生命的流動,回歸整體的圓融。文章涵蓋了物質、能量、意識的探討,以及慈心同理的展現,是一篇充滿哲思與啟發性的覺醒練習。
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整體
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覺察
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修行
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