熬夜的便當(BenDon 班與唐)
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aka. 班與唐 🏴☠️ 探勘臺灣歷史的有趣故事 ✍️ 著有小說《食肉的土丘》、《安雅之地》 🎬 訂閱 Youtube 頻道「熬夜的便當」 https://www.youtube.com/@benanddon
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熬夜的便當(BenDon 班與唐)的沙龍
2024/08/17
當基因技術撞上人類的老問題——我們從何而來?
前陣子在 Threads 上看到網友分享一篇學術文章《The Human Genetic History of East Asia: Weaving a Complex Tapestry》,發現留言區掀起小爭論。
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科學
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2024/04/06
引爆鄉民紛爭的蛋白霜蛋糕 Pavlova
有一款歷史百年以上的甜點,以知名的芭蕾舞者來命名 — — 這款甜點叫做 Pavlova。 本體是輕盈的蛋白霜,非常脆弱,可是這款甜點卻引起兩個國家的紛爭。 多年來,澳洲與紐西蘭都聲稱自己才是 Pavlova 的始祖,維基百科也只好中立地寫,Pavlova 的起源地是紐澳一帶。要是對任何一方說
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甜點
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芭蕾舞
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奧地利
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2024/02/14
【書評】要祓除詛咒,得先瞭解詛咒才行:談錢真小說《緣故地》的領域展開
那天錢真透露,在創作《緣故地》期間有參考《咒術迴戰》,讓我感到訝異。然而得知了這個資訊後,重讀《緣故地》便發現不少樂趣,能用《咒術迴戰》重啟《緣故地》的小說世界。
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書評
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閱讀
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歷史
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2024/02/10
【雜文】完成《安雅之地》小說之後
我是在交出《安雅之地》書稿後,才實際踏上在腦中反覆想像過的與那國島、石垣島。踏出飛機門的那刻,刮來的風雨立刻輾平了資料建構的虛構。 可是,我還是很慶幸是在小說完成後才踏上土地。感謝那趟旅程給予幫助過的所有人,也謝謝鍾肇政文學獎的評審肯定〈被日本遺忘卻記得臺灣的小島 - - 與那國島〉這篇文章。
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沖繩
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小說
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2024/02/07
寫小說而起的沖繩八重山之旅:寫在《安雅之地》小說之後
每個人開始注意「歷史」的契機略有不同,但綜觀我周圍多數人的經驗,有個極為相似的愁緒藏在每個人的生命裡:為什麼理應熟悉的事物,卻感到如此陌生? 我第一次看《海的彼端》的預告片,就被當中的一句話深深地吸引:「以前媽媽明明總是在講臺語,我們卻只是聽,但從沒想要開口講過。到底是為什麼?」
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沖繩
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文學
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2024/02/03
【雜文】在老屋咖啡廳吃肉桂捲的勇氣
本文原刊載在印刻文學生活誌 8月號/2023 第240期 我不知道哪一種行為比較讓我不安。第一種是在舊公寓改裝的咖啡廳內,穿古著、聽誕生年代比自己早的歌,享受 2020 年流行的肉桂捲。第二種是擺出一種不容質疑的姿態,用文字堆砌出 1940 年代的少男、少女,會如何在咖啡廳(那時應該叫珈琲店)談論
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文學創作
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2024/02/01
【書評】與亡靈同行的登山之旅 — — 讀朱和之的小說《當太陽墜毀在哈因沙山》
全文刊載在印刻文學生活誌 12月號/2023 第244期 某次跟家人去阿里山,我提議爬有鄒族聖山的塔山步道,但他們聽了直搖頭說:原住民的聖山,不可以隨便進入。 那是我第一次感覺到,進入高山,得想到亡靈。 高山與亡靈 後來我還是獨自爬了塔山步道,無奈時間不足,沒能成功登頂。下山後覺得空虛,轉而
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歷史
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登山
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書評
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2023/04/17
隱身日常的二二八受難遺址與紀念活動:台北・基隆・沖繩
大概是 2019 年,我有次趁二二八連假去一趟蘇澳,為小說創作做調查,意外發現白米橋邊放有一束花。回去查,果然,那裡是蘇澳二二八受難者遇害的重要發生地。也是從那時開始,我開始留意到,集結受難記憶的地點,其實外觀低調得難以察覺。
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二二八
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基隆
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歷史
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2023/04/14
書評|顛倒讀的語言,是溫柔 - - 評《波間弦話》
《波間弦話》對神話與民間故事有股敏銳的直覺,甚至可說是叛逆的野性,非得要「顛倒」著讀才能讀出另一種故事出來。而那個顛倒的故事版本,滋生出一種新的歷史:一種不屬於強者的歷史。
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2022/09/30
台北女子的標誌是什麼?——讀《老派少女購物路線》的老台北圖鑑
最近怎樣都躲不掉台北女子圖鑑的話題,不自覺也開始煩惱,什麼印象能標誌出台北?不得不承認,最先卡在腦子的念頭是「吃」。(絕不是因為台北不好吃)最近老是掉進跟吃有關的書,其中一本是洪愛珠的《老派少女購物路線》。
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