酆景文
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酆景文
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崇拜麵神的人文主義者，相信煮的肉醬與麵體能飽足依竊肚腹。主修生物與社會學，研究過癌症、暴力與教養，現在則專職為三個孩子的爸，順便推廣防災與台語教育。
從實驗室到家庭，從學術研究到社會倡議，我熱愛探索，也喜歡分享。在這裡，期待與大家交流知識，一起品味生活的荒謬與美好——當然，也少不了麵食的加持！
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由新到舊
本文質疑中產機節其是否為一個真正的階級，並分析為何近半數青年面臨地位下滑的現象。文章援引研究指出，順從體制、不反抗權威者更能維持中產地位，並連結教育體系的本質，認為其在於培養可預測的勞動力而非獨立人格。當代中產階級的地位高度依賴勞動力輸出，一旦市場變動，便會感受貧窮與焦慮。
看起來誠少年的頭家用懷疑的眼神共阮金金相，共我問講：「你敢是刁故意和囡仔講台語？」我一時仔毋知影欲按怎共伊應，台灣囡仔講台灣話哪會予人「刁故意」的感覺？對我來講，對囡仔講台語，毋但是母語的保存，更加重要的是，這是阮三代人對家己和這片土地的解答，我對台語的實踐，是為著替阮三代人的未來，跤踏實地行落去。
「特權量表」的39分高分，在擁有顯著優勢的背景下，收入卻不如預期，並將此與Bourdieu的文化資本理論結合，探討看似違和的品味選擇——對於標準化、高油鹽的速食（麥當勞）的喜愛。文章質疑傳統理論的普適性，強調現代生活情境與個人實際經驗所塑造的真實價值觀。
本文探討了為何政府在推動臺語復振方面成效不彰的原因，並提出了民間自行組織、舉辦活動，進而吸引政府資源的策略。文章強調，市場機制與民間力量才是推動臺語發展的關鍵，而政府的角色則較為被動，傾向於支持已見成效的項目，而非冒險投入。
在圖書館參加臺語家庭集點活動的極差體驗，批判公部門的僵化與缺乏對目標客群的理解，並強烈呼籲臺語家庭應主動走出來，自行設計與執行符合需求的活動，將對孩子說臺語的行動視為社會運動，藉此凝聚社群力量並申請補助，最終達成推廣臺語的目標。文末並附上讀書會報名連結，邀請有志者一同參與。
本文探討手搖飲品牌「一沐日」因是否應將臺語納入員工訓練引發的爭議。作者在其他茶飲店遇見不友善店員的經驗，對比日本餐廳人員態度對顧客觀感的影響，並推測一沐日考量到員工適應與管理上的挑戰，可能因此在推行臺語溝通上有所保留，尤其考量到員工背景多元，可能存在對臺語的偏見。
這篇文章探討了許多臺灣家庭面臨的語言斷層問題，特別是臺語的式微。作者透過自身與親友的經驗，點出臺語在親子溝通、家族連結中的重要性。臺中市本土語親子共學讀書會因此成立，旨在提供一個自在的學習與使用臺語的空間，讓家長與孩子們重新建立連結，並讓臺語文化在下一代心中紮根發芽。
