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明鄭時期
1644年，李自成的大順農民軍和滿族八旗軍先後攻佔明朝首都北京，明朝部分遺臣在中國南方先後擁立幾位宗室為帝，組織流亡政府，繼續抗清，是謂南明。鄭成功就是當時抗清的一股強大勢力。鄭氏於1658年至1659年出兵金陵失敗後，決定轉進其父鄭芝龍、顏思齊等武裝海商曾經略之臺灣。1661年，鄭成功
荷西時期
臺灣的信史則大約從1624年荷蘭東印度公司展開統治開始。目前有明確文獻記載且能考證時間點者，最早可上溯至1582年7月兩位西班牙人神父與一位葡萄牙人耶穌會士因風擱淺臺灣75天時所寫的三篇文字記錄。
15、16世紀，歐洲國家對外擴張勢力，開闢往東亞的新航路，發現美洲新大陸，縮短了亞洲與歐
在日治時期曾是高級料亭，穿越百年後的現代成為老宅咖啡廳，探訪書店喫茶一二三亭，一間將日式和臺式懷舊氛圍完美融合的喫茶店。店內提供書籍供閱讀，也有新書販賣，提供的餐點多樣，輕食、煎餅、咖啡等...黑咖哩雞肉飯和焙茶珍珠白玉煎餅，值得一試，欲體驗日式+懷舊的魅力，不妨前來一二三亭一探究竟。
感謝董俊仁學長的邀請，讓我有機會與孫啟榕學長及陳德君校長一同分享對文化資產保存的經驗與看法，也感謝張欽鵬主任會前與會中的熱心協助，很高興今天與一群關心文化資產的朋友在雨中度過了熱情的上午。以下簡單概述分享的重點：
《文化資產保存法》（以下簡稱《文資法》）共計113條的條文中，最
日式美食絕對是許多人很愛吃的。尤其日是烏龍麵亦是如此。以手工烏龍麵為主打的丸龜製麵，不管在日本或台灣總讓許多人一吃就愛上，在來台灣展店至今有十一年時間，這家道地日式烏龍麵絕對是台灣人很愛的麵食館。
丸亀製麵相關資訊::
地址:
新北市汐止區新台五路一段95號B1
(新北市汐止遠雄店)
台灣人在蘇黎世的外國人比例來說並不到1%的，是外國移民中的少數民族。小旺萊文化協會表示，在六鳴節遊行中如何在亞洲隊伍中凸顯台灣特色，又不違反主辦單位的規定是需要動一點腦筋的，台灣隊主體應該要不帶政治色彩而表現出民主多元共融的景象。
蘇黎世聯邦理工學院將台灣納入與中國的學術交流計劃
台北（台灣新聞）— 週二（1 月 11 日）報導稱，外交部（MOFA）已要求蘇黎世瑞士聯邦理工學院（ETH Zurich）根據其與中國的合作計劃將台灣從其名單中除名。
https://minimore.com/b/bkGob/1
飲食，是最容易拉近人們距離的方式之一。要吸引瑞士消費者的目光，蘇黎世的台灣餐廳Simon Says Taste Taiwan呼應九月的瑞士的同婚公投，端出了一杯彩虹民主果汁，將支持同婚的心情化作彩虹旗顏色的飲料，非常吸睛。
一道承襲瑞士傳統做法的黃芥末烤雞腿，穿越阿爾卑斯山、澳洲，來到台灣的餐桌上。筆者從友人的家常料理中，嚐到瑞士婆婆的手藝，也看見半世紀前遠渡重洋的身影。
撰文＝駱亭伶 攝影＝駱亭伶．陳麗秀（本文出自《新北市文化》季刊第39期 | Cover Story：新北飲食滋味）
詩詞是文化淬鍊的具體表現、小說是人物生活的外擴;以詩入歌是台灣人的生活美學，以小說入劇情演出是福爾摩沙的土地連結，也是文學的根本。上個月十八日開幕的台灣文學基地(原名為齊東詩舍)是台灣文學界的基地。就跟著小編腳步來看這一個新興的觀光地點吧!!!
台灣文學基地相關資訊::
台北市中正區濟南路二
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