買完菜回來驚覺怎麼家附近來了這麼多人，還有人帶著登山杖，是周遭有什麼我不知道的景點嗎？困惑著看著人群尾，索性隨手抓個尾端的朋友問問。 『這是社區大學的活動啊！來這邊看檀香神木的，等等還要去看外傘頂洲。』 突然間就和司機大哥聊起來了，可能因為他等著閒著也是沒事吧？ 半是好奇半是驚訝，怎麼這邊還是有我不知道的景點！或許等腳傷好了，再去走走探探。 『咦！聽你的口音是大陸人吧？』 『我是本地人喔！口音什麼的其實我也不知道怎麼會這樣。』 習慣地笑著再次的誤會，是老天看在這半年錯把我當26的人數還不足12人所以來趕個進度嗎？爾後驚覺他才是大陸人二代，卻有著全然的台灣口音，又被大陸人當成同鄉的任務解鎖感之餘，不知怎的有些羨慕，像這樣的口音。 『剛好有空，我削芭樂給你吃。』 邊看司機大哥在駕駛座上削水果，彼此邊交換著故事。 我說著這方圓兩公里內都是雙腳能跑到的地盤，他說著這幾天開車行經的地點與家裡的農地，以及那隻永遠在家裡等著他的馬爾濟斯。 『他們都不知道，我最懂植物，說了實在是沒用，只好拿照片給他們看我所種的苦瓜。』 看著司機手機相片中比600ml礦泉水還大的苦瓜，聽著他說著在家堆肥、買水塔以及種植許多新品種水果的故事，觸摸那車廂中九如帶回預計嵌插養殖的甘蔗，眼裡透著得意的光芒。 司機大哥是崗山大蓮人，已經連續12天沒休假了，一天有時只能睡一小時，提到之前開刀後忍著腹部疼痛繼續工作的往事，在勞基法與過去在學校和社會系朋友討論到的眼中，這些，大概算是公司的壓迫吧？但對他來說，不休假能賺的錢比較多，自己的體力也還撐得住，所以就先不退休，不然退休之後更累，領兩萬多的月退，再跑些短程工作拼到五萬，這樣就夠安心過活了。何況現在，他還能有自己種興趣的農地，和友人合夥養野蜂，一切的生活，精力充沛而富足。 『這個世代，連呼吸也是要錢的啊！』我應和著這般說，司機大哥完全贊同。但這樣，真的是對的嗎？不是第一次從工作的人口中聽到這樣的說法，波津加下山回程，一個的新竹工程師，談到儘管上下班打卡已隔一天，被稽查時，大家口徑一致說某某時段是在休息，「公司被罰能怎麼樣？還不是回到我們身上。」「我覺得公司的待遇不錯了，薪水高，假也夠多，才有時間和體力能爬爬山當興趣。」他這麼說著，同樣四五十歲的靈魂隔著工作說著同樣的事，聲音中沒有無奈，也不覺得這樣有甚麼不對，在他們面前，反而是我，一個略懂社會學，還在象牙塔中和自己論文奮戰的菸酒牲不瞭解社會現實面。 再次無壓的和偶遇的、同溫層外的人們談天，突然想起之前在坪林的那個學期，有時實在不忍打岔那份純粹的美感，去深究背後的心理意涵，即便話語之間嗅到什麼，也寧可忽略，所看見的人與溫暖，在這樣的社會結構下，演繹著甘於被壓迫。奴性，如果是社論，這個標籤就要貼上來了，但在此時此刻，命名也不那麼重要，重要的是，當下是否快樂，以及如果真的改革，是否真的對這樣身心都相信自己富足的一群好。李家同讓高牆倒下吧中一則童工的故事，童工接受採訪後自己的公司遭到舉發，從此他再也不用受到非法剝削，但也連一碗飯都沒得吃了， 這是兩難，也是在高冷議題外，持續該考量的後續。
