既是上班真人，也是社畜真人。
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《畜南篇》─我、想、要、幹、活！上班真人降臨！
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A某的藏經閣
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這裡有某的讀書筆記。
BUT，身為道人，我們不拿超過自己命格的東西，所以這裡不走無限額收人，開放訂閱全看緣分XD
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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藐會社之山，有真人居焉
肌膚帶香水，趕工若瘋子；不食早餐，吸飲咖啡；乘公車，御U-BIKE，而遊乎早會之外。
─出自 你所不知道的莊子
熟悉某的各位，應該或多或少，都聽說過《地仙修煉手冊》，那是一個針對道家哲學如何走入現代人生活的特輯。
然而在現代人當中，有一個特別大的群體，叫做 社畜 努力
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《我要當老闆》專題名稱的由來
根據2020年勞動部人口統計，目前勞動力人數為1194萬人，
這個族群我們將它稱之為「上班族」，
其中高達4成6的人屬於第二大族群「月光族」。
不論大環境、經濟壓力、缺乏機會，又或是什麼原因讓人產生月薪等於生活支出的現象與焦慮。
■這個專題，想透過文字讓你轉換思考方式：
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當生成就法門（二）
上果 下清 律師 法音宣流 2017/07/15
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上集我們聊到社畜最羨慕嫉妒的是：不需要為了錢，出賣自己靈魂的那種人！
還提到了FIRE族，也分析了在在台灣經濟大環境不佳下，低薪時代和M型化薪水下，年輕上班族和邁入中年的職場老鳥的深層恐懼！
還沒看上集的記得去看這一篇文https://vocus.cc/article/63578e69fd8
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大家當社畜有多久的時間了呢？從工讀生至今，我當社畜的時間好像有十年以上了，從大學打工開始至今，中間換了幾份工作，大賣場員工做了近三年、兼職某知名牙膏陳列人員近兩年、行銷企劃近四年、現職工作一年多。
雖然，到了下一份工作，我依然是社畜，但這次我會把自己當作社寵來看待(寵應該有比較好吧XD)
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這是一本教我們如何脫離社畜，成為神獸，勇敢面對職場上的鬼怪的書。
作者在書中說到，工作不會讓我們有趣，職稱不會讓我們有趣，財富更不會讓我們有趣，有趣的是我們真心想要分享的渴望，想要融入所處情境的開放心態，以及想讓周遭的人有所得的利他精神。
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入口在大雪山遊客中心停車場旁，車子進不去，看起來是蠻少人來這條林道的。
因為在日商上班的關係，所以我們年底時會跟著日本的年假一起來個彈性休假。但說是彈性休假，其實也就是多個一天之類的。就我這些年的觀察，外商在台灣久了之後，就會逐步“本土化”。本土化指的除了會雇用更多的台灣人之外；通常制度方式也會逐漸
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