台灣SF的文化核心--2019日本Sci-con發表內容(1)

更新於 發佈於 閱讀時間約 6 分鐘
raw-image

大家好,我是雲山,來自台灣的小說家,底下是這次跟我一起來日本,準備接力完成這上下午兩場發表的作家朋友們,卡巴、石林、偉家與andy。


raw-image


raw-image


raw-image


raw-image

初春令月,風淑氣和,恭喜日本,改元順利。

很高興也很榮幸能在這個改元的新年裡,向日本的各位朋友,以及日本之外的各位朋友,對台灣的科幻進行介紹與說明。

台灣的科幻創作與發展,相信大家都很不熟悉。沒關係,我們自己也是,而這種連台灣人自己都不熟悉的狀況,其實也是台灣科幻發展的特徵之一。這個特徵之後我們會比較詳細的說明。

那麼先來說最關鍵的部分吧:

台灣的科幻與世界的科幻相比,有什麼最重要特徵?


raw-image

那個特徵就是:

台灣的科幻與奇幻之間,幾乎沒有距離。

我知道這聽起來很不可思議,但這確實就是台灣科幻的特殊性,或著說台灣文化的獨特性。

台灣人的日常生活裡,其實充滿很多很奇幻,但又有科學根據的東西,比如說「算命」。

raw-image

有去過台灣的朋友,應該多少都聽說過,龍山寺附近的地下道,有個算命街,或是饒河街夜市裡,有很多算命攤位。更熟一點的朋友,應該知道台灣的廟宇幾乎都有擲杯求籤的簡易算命法。最熟的朋友,說不定還被台灣朋友帶去巷弄裡「只有知道的人才知道」的算命大師那邊算過命。

算命這種技術照理說就跟占星或血型占卜一樣,屬於迷信或奇幻的領域。但是在台灣,我們是會認真看待算命的,就算不接受算出來的結果,也會認真看待使用的技術,因為所有的算命技術,都可以視為統計學與心理學加上社會學與人類學的總和。

算出的結果不合人意是一回事,但算命的技術一直具有其科學性的背景。

同樣的狀況也發生在台灣的科幻創作裡。

比如說經歷了傳統武俠故事所有成長環節––獲得密傳,尋得古劍,頓悟神功,完全就是奇幻武俠世界新英雄的年輕主角,最後死於刀劍鍛造技術的古今差異,以及古董刀劍保存問題。

raw-image

或是危害人類的不明怪獸,附身於台灣以前隨處可見的蔣介石銅像裡,以校園怪談的形式展開科幻怪獸的侵略攻擊。


raw-image


raw-image

甚至還有充滿符咒、妖怪、上古神兵的遊戲裡,出現過可以發射雷射砲的木製老鼠動力機關人。

raw-image


raw-image

台灣的科幻與奇幻距離很近,兩邊往往共享相同的故事主題與社會觀察,互相借用彼此的內容設定與創作手法,但是在最終的故事方向上,依然可以辨別出差異性。

台灣的奇幻創作習慣於「恢復和平的原貌」,科幻創作則往往偏重在「創造與新狀況共存的新關係」,奇幻偏保守的恢復路線,科幻偏進步的改革路線。

這是台灣科幻的第一個特徵。

台灣科幻的第二個特徵,可能也是這次發表裏,很多朋友最有興趣的一個主題:

台灣與中國的科幻創作,有什麼差異?

台灣與中國的差異,是文化核心上的差異。雖然同樣使用中文,但是在不同的文化核心表現下,不止用字用句,文法、語氣、價值觀等等所有的東西,都是不同的。

中國的文化核心是「偉大」與「自卑」。

而台灣的文化核心是「好」與「惡」。

在此我想先快速講解一下文化核心在這場發表裏的定義。

文化核心就是「文化的風格」,一種文化與歷史與土地交互作用後造成的普遍特質,讓人一看就知道「這是出自那邊的作品」的特徵。

比如說台灣最熟的日本。

以台灣的角度來看,日本的文化核心是「和」與「狂」。尋求與特殊規則或人物之間和諧關係的「和」,加上為了「和」而不惜使出很「瘋狂」的作法的「狂」,就是日本作品普遍擁有的特徵。

同樣的台灣角度來看台灣一樣很熟的美國,其文化核心就是「獨立自由」與「自毀風險」,在追求獨立自由的同時,也必然面對自我毀滅的死後復生過程,簡直就像是聖經故事的重演。

台灣看香港,會看到香港的核心是「憤怒」與「無力」,因為自己的無力而憤怒,但對那個憤怒也無能為力。

台灣看中國,看到的是中國為了成為自己心目中理想的「偉大」,捨棄、批判、背離了自己的「自卑」,而且還不惜站在「偉大」的這一邊,去攻擊自己的「自卑」。這讓中國的科幻作品總是擁有一種不自然感,因此在中國熱賣的科幻作品,在台灣都賣不好。中國的政治與環境對創作的影響都太過強大了。


raw-image


最後,台灣看台灣,所謂台灣的文化核心是「好」與「惡」,就是我們為了達成「好」的結果,不惜使用「邪惡」的手段。

台灣的「好」無法直接理解為英文的GOOD或日文的いい,應該理解為KIND跟善。追求一種價值與行為上都可認同/接受的結果,這就是「好」。

「惡」也不能單純的套用「BAD」與「悪」,應該是FLAW與「巧言」。台灣的「好」允許使用「邪惡的過程」來達成,如何拿捏「好」的成果與「可允許的邪惡」的邊界,就是台灣的特徵。

raw-image

這種特徵表現在作品裡,就是對於「好」的定義應該落在那邊的爭奪過程。

是要選擇絕對性的道德價值,或是相對性的利益價值,就是台灣的共同創作主題。

也就是「義利之辨」。

raw-image

每個時代的台灣作者,都做出了不同的義利平衡。

而這些不同的義利平衡,也反映出不同時代,不同源流的台灣科幻作品的脈絡。


raw-image


台灣的科幻作品,還有一個與其他國家不同的特徵。

就是我們總是在重新發明「科幻故事」這個類型。

這部分的解說,就交給後面的朋友繼續接力完成。


留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
一年一本游擊編輯組
70會員
386內容數
一年一本,做好故事。 我們研究故事。 我們撰寫故事。 我們尬聊故事。 同時也幫助所有寫不出故事的人,完成故事。
2024/09/23
今回ご紹介するのは、東京神保町の片隅にひっそりと佇む一軒の書店。見た目こそ一般的な神保町の書店と大差ないかもしれませんが、その中身は猫一色の特異な書店です。そう、十年前に普通の書店から猫専門書店へと変貌を遂げた「神保町にゃんこ堂」、あるいは「姉川書店」のお話です。
Thumbnail
2024/09/23
今回ご紹介するのは、東京神保町の片隅にひっそりと佇む一軒の書店。見た目こそ一般的な神保町の書店と大差ないかもしれませんが、その中身は猫一色の特異な書店です。そう、十年前に普通の書店から猫専門書店へと変貌を遂げた「神保町にゃんこ堂」、あるいは「姉川書店」のお話です。
Thumbnail
2024/09/23
位於神保町的姐川書店,十年前遇到了重大的危機,那就是日本的出版業開始衰退,普通書店的營業額直線下降,眼看著就要收店。當時的店長想著,反正都要收店了,不如問問看喜歡書的女兒有什麼意見?而女兒當時提出的想法,就是把姐川書店變成一間「專賣貓咪書」的書店。 這就是神保町貓咪堂的誕生
Thumbnail
2024/09/23
位於神保町的姐川書店,十年前遇到了重大的危機,那就是日本的出版業開始衰退,普通書店的營業額直線下降,眼看著就要收店。當時的店長想著,反正都要收店了,不如問問看喜歡書的女兒有什麼意見?而女兒當時提出的想法,就是把姐川書店變成一間「專賣貓咪書」的書店。 這就是神保町貓咪堂的誕生
Thumbnail
2024/07/22
本處四篇文章,乃是我們一年一本游擊編輯組,於長野縣白樺湖參加2024的日本SF大會時,獲立原透耶老師之邀請,在大會活動中發表的講題內容。整個講題大約5千字,在此處依照講題內容方向,拆成四大篇,以便讀者查閱。 本篇為第四篇 結論與OMAKE
Thumbnail
2024/07/22
本處四篇文章,乃是我們一年一本游擊編輯組,於長野縣白樺湖參加2024的日本SF大會時,獲立原透耶老師之邀請,在大會活動中發表的講題內容。整個講題大約5千字,在此處依照講題內容方向,拆成四大篇,以便讀者查閱。 本篇為第四篇 結論與OMAKE
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
大家好,我是一名眼科醫師,也是一位孩子的媽 身為眼科醫師的我,我知道視力發展對孩子來說有多關鍵。 每到開學季時,診間便充斥著許多憂心忡忡的家屬。近年來看診中,兒童提早近視、眼睛疲勞的案例明顯增加,除了3C使用過度,最常被忽略的,就是照明品質。 然而作為一位媽媽,孩子能在安全、舒適的環境
Thumbnail
大家好,我是一名眼科醫師,也是一位孩子的媽 身為眼科醫師的我,我知道視力發展對孩子來說有多關鍵。 每到開學季時,診間便充斥著許多憂心忡忡的家屬。近年來看診中,兒童提早近視、眼睛疲勞的案例明顯增加,除了3C使用過度,最常被忽略的,就是照明品質。 然而作為一位媽媽,孩子能在安全、舒適的環境
Thumbnail
我的「媽」呀! 母親節即將到來,vocus 邀請你寫下屬於你的「媽」故事——不管是紀錄爆笑的日常,或是一直想對她表達的感謝,又或者,是你這輩子最想聽她說出的一句話。 也歡迎你曬出合照,分享照片背後的點點滴滴 ♥️ 透過創作,將這份情感表達出來吧!🥹
Thumbnail
我的「媽」呀! 母親節即將到來,vocus 邀請你寫下屬於你的「媽」故事——不管是紀錄爆笑的日常,或是一直想對她表達的感謝,又或者,是你這輩子最想聽她說出的一句話。 也歡迎你曬出合照,分享照片背後的點點滴滴 ♥️ 透過創作,將這份情感表達出來吧!🥹
Thumbnail
從開始寫小說,有個問題一直是我們幾位寫作者常思考的,就是「怎樣叫台灣奇幻或科幻小說」。 當然,我們這些人寫的全都是台灣的奇幻或科幻小說沒錯,或許是直接用台灣當背景,又或許是在作品中透露出台灣的文化與價值觀。 當然,後者可能更關鍵一點,因為我的確看過那種把書裡的台北換成東京可能還感覺更對味的作品,顯然
Thumbnail
從開始寫小說,有個問題一直是我們幾位寫作者常思考的,就是「怎樣叫台灣奇幻或科幻小說」。 當然,我們這些人寫的全都是台灣的奇幻或科幻小說沒錯,或許是直接用台灣當背景,又或許是在作品中透露出台灣的文化與價值觀。 當然,後者可能更關鍵一點,因為我的確看過那種把書裡的台北換成東京可能還感覺更對味的作品,顯然
Thumbnail
其實,我覺得這篇讀者來函已經說了蠻多的,實在沒什麼好補述的。 雖然,對於「科幻」這個詞,耳熟能詳。 但是,實際上對於科幻,我們一直處理既熟悉又陌生的狀態。 我認為科幻是人類對於未來的想像,重點在於這個想像到底是需要多久才能被實現,以及實現和想像的落差到底有多大。
Thumbnail
其實,我覺得這篇讀者來函已經說了蠻多的,實在沒什麼好補述的。 雖然,對於「科幻」這個詞,耳熟能詳。 但是,實際上對於科幻,我們一直處理既熟悉又陌生的狀態。 我認為科幻是人類對於未來的想像,重點在於這個想像到底是需要多久才能被實現,以及實現和想像的落差到底有多大。
Thumbnail
本文跟大家分享11/06座談大概講了什麼,也希望大家多關注台灣創作。簡報部分,整場推理連標題頁共有30張投影片,「系列作家」每張介紹一位作者,「主題推理」每張介紹兩部作品,加上最後簡單介紹社群和徵文獎共三張。
Thumbnail
本文跟大家分享11/06座談大概講了什麼,也希望大家多關注台灣創作。簡報部分,整場推理連標題頁共有30張投影片,「系列作家」每張介紹一位作者,「主題推理」每張介紹兩部作品,加上最後簡單介紹社群和徵文獎共三張。
Thumbnail
最近台灣的克蘇魯發展似乎頗有起色,相對於從前那個只能找國外原典來看的時代,真的是增加了很多新的東西進來。像是居然有出版社願意代理田邊剛的克蘇魯漫畫進來,這在從前那個賣不好就斷頭腰斬切尾巴的時代,是根本無法想像的。
Thumbnail
最近台灣的克蘇魯發展似乎頗有起色,相對於從前那個只能找國外原典來看的時代,真的是增加了很多新的東西進來。像是居然有出版社願意代理田邊剛的克蘇魯漫畫進來,這在從前那個賣不好就斷頭腰斬切尾巴的時代,是根本無法想像的。
Thumbnail
大家好久不見,我是雲山。 今天很難得的要來寫點不是廢文的廢文。 其實在專注投入心力——準確地說應該是靈魂才對吧,因為每次寫小說,對我來講,都是一次降神的過程——在專注投入於「小說」這個類別的創作之前,我原本有打算要成為學者的。 用文學與文化的理論基礎,鑽研ACGN的各種學問。 說來不知該算是可笑或
Thumbnail
大家好久不見,我是雲山。 今天很難得的要來寫點不是廢文的廢文。 其實在專注投入心力——準確地說應該是靈魂才對吧,因為每次寫小說,對我來講,都是一次降神的過程——在專注投入於「小說」這個類別的創作之前,我原本有打算要成為學者的。 用文學與文化的理論基礎,鑽研ACGN的各種學問。 說來不知該算是可笑或
Thumbnail
皆様、こんにちは。私は雲山(うんざん)、台湾から来た小説家です。下には今回、僕と一緒に来日し、午前中と午後の駅伝発表会を共に完成しようとする、同じく作家である友達のGuyver、石林、偉家とアンディです。 初春令月,風淑氣和,無事順調に改元した日本に、おめでとうございます。
Thumbnail
皆様、こんにちは。私は雲山(うんざん)、台湾から来た小説家です。下には今回、僕と一緒に来日し、午前中と午後の駅伝発表会を共に完成しようとする、同じく作家である友達のGuyver、石林、偉家とアンディです。 初春令月,風淑氣和,無事順調に改元した日本に、おめでとうございます。
Thumbnail
本文為2019日本Sci-con大會發表稿 發表人:*不是貓食、*林安迪(兩名作者共同發表) 在先前的部份,我們已經介紹過台灣科幻的特色。接著我們要談的,是日本科幻與台灣科幻的連結。我們認為,日本的SF作品來到台灣之後,在1980年代後至少產生三種影響:新題材的出現、舊題材的復活、表現手法的改變。
Thumbnail
本文為2019日本Sci-con大會發表稿 發表人:*不是貓食、*林安迪(兩名作者共同發表) 在先前的部份,我們已經介紹過台灣科幻的特色。接著我們要談的,是日本科幻與台灣科幻的連結。我們認為,日本的SF作品來到台灣之後,在1980年代後至少產生三種影響:新題材的出現、舊題材的復活、表現手法的改變。
Thumbnail
大家好,我是雲山,來自台灣的小說家,底下是這次跟我一起來日本,準備接力完成這上下午兩場發表的作家朋友們,卡巴、石林、偉家與andy。 初春令月,風淑氣和,恭喜日本,改元順利。 很高興也很榮幸能在這個改元的新年裡,向日本的各位朋友,以及日本之外的各位朋友,對台灣的科幻進行介紹與說明。 台灣的科幻創作與
Thumbnail
大家好,我是雲山,來自台灣的小說家,底下是這次跟我一起來日本,準備接力完成這上下午兩場發表的作家朋友們,卡巴、石林、偉家與andy。 初春令月,風淑氣和,恭喜日本,改元順利。 很高興也很榮幸能在這個改元的新年裡,向日本的各位朋友,以及日本之外的各位朋友,對台灣的科幻進行介紹與說明。 台灣的科幻創作與
Thumbnail
對於西方人而言,他們不存在對「鬼神的敬畏與忌諱」的約束。因此,他們能夠很大膽地運用比如希臘神話、北歐神話、斯拉夫神話等,來創作背景宏大、劇情豐富有張力的奇幻故事。 相較之下,台灣人多少還是會顧慮一下神明以及「好兄弟」們的心情。即使有人大膽突破約束、使用祂們當作題材,還是會引起質疑、批評──
Thumbnail
對於西方人而言,他們不存在對「鬼神的敬畏與忌諱」的約束。因此,他們能夠很大膽地運用比如希臘神話、北歐神話、斯拉夫神話等,來創作背景宏大、劇情豐富有張力的奇幻故事。 相較之下,台灣人多少還是會顧慮一下神明以及「好兄弟」們的心情。即使有人大膽突破約束、使用祂們當作題材,還是會引起質疑、批評──
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News