《小丑》(Joker) / 2019 / 加拿大、美國
《小丑》電影海報。
世界殺死了聖人，世界催生了小丑。
漫改電影史上最高榮耀，第76屆威尼斯影展金獅獎《小丑》，由《醉後大丈夫》系列 Todd Phillips 執導，《雲端情人》 Joaquin Phoenix 再次交出生涯巔峰演出。故事獨立於 DC 電影宇宙，不以任何小丑相關作品進行改編。背景設定在 1981 年，生活陷入困境的脫口秀演員亞瑟走向崩潰，在高譚市展開犯罪和混亂行為，漸漸地成為令人恐懼的傳奇。
（以下有雷）
成為「小丑（Joker）」之前，他只是逗人歡笑的小丑（Clown）。
這是個寓言故事，關於同理心。電影以患者視角展開敘述，小丑或許是瘋狂的，亞瑟卻著實是悲憫、需要同理的。於是，文本自然成為不可靠的敘事者。片中著名台詞「我曾以為我的人生是一場悲劇，現在我發現，其實是一齣喜劇。」改編自卓别林，整部影片就以喜劇、悲劇及移情構成，也間接認定「當你如何看待世界，世界就會以何種樣貌呈現眼前。」這樣的矛盾衝突不僅存於亞瑟內心，也是造成這部電影如夢似幻的主要推手，更是導演不斷試探的：你是同情亞瑟，還是將他的掙扎當成喜劇看？
若你的夢不有趣，清醒不有趣；敲敲門，按下板機。
同受精神疾病煎熬的德國哲學家尼采曾說：「人要麼永不做夢，要麼夢得有趣；人也必須學會清醒：要麼永不清醒，要麼清醒得有趣。」世界曾賜予亞瑟一場夢，讓他以卑微的幸福作為人生價值，就如《幸福的拉札洛》中的拉札洛，遭受剝削卻以為那是認同。同樣的，時空轉換，人性依然，他們的眼中，世界成為一片混沌，再也無可信之事。最終亞瑟蛻變為小丑，在火焰中留下淚珠，這是實現，還是放任？若《天氣之子》的帆高能以「世界早已失控」作為拯救陽菜的理由，亞瑟是否也能以「荒誕萬惡的高譚」當成「行俠仗義」的正理？又若不成為小丑，他是否會淪於拉札洛，流下失望淚珠，遭受世界扼殺。
演員Joaquin Phoenix創造全新小丑形象，再成巔峰經典作。
他是單純的，他之成為小丑，是因為反彈，是因為虛無。亞瑟眼中的「小丑」被塑造為英雄，引領著中下階級成為「Clown」，卻沒想過身為「Joker」的自己在社會中依然是眾矢之的，無人同情、接納。不過靠著自欺欺人仍然做到，再次次的殺戮和顫慄舞步中解放自我。這媲美《燃燒烈愛》生存之舞的自我頗析，再次反映當時「飢餓者（little hunger）」與「飢渴者（great hunger）」的存在問題，也就是下層的迷茫反撲與上層的自在玩弄，再進一步則到《寄生上流》。無意識的舉動，不可分割的貧與富，明明無惡人，矛盾、意外、悲劇卻接連到來。若《燃燒烈愛》賦予了生命意義與世俗認定的取捨問題，《寄生上流》提出了貧富悲喜的善惡存疑，《小丑》則將貫徹自我看作解答，以創造信徒回覆前者，以移情作用解答後者。
小丑妝就如化學池，當亞瑟將它塗於口中，蛻變真正完成。
亞瑟打破既有概念，逐漸將人生一切價值及形式化作否定，進而創造自我認同和理念。不像過往小丑混亂、無法預知、作惡多端，而是如小丑職業本身的帶來歡笑走入癲狂。這摔進虛無主義，舞進積極虛無主義的亞瑟，不僅存於電影，也是現實存在的事實。談回電影文本，若要鑽牛角尖的質疑，作為不可靠的敘事者與傲氣狂妄的電影，即便形式完美，內容深刻無缺，太過容易預測而無失控點是感到遲鈍的部分（不過若獲得任何最佳劇本獎是實至名歸）。而最受爭論的道德問題，在我看來並非美化也非控訴， Todd Phillips 與 Joaquin Phoenix 的《小丑》是超脫的，只是在悲慘世界找出生命精彩罷了。
再也不在乎他人眼光，自我實現，是小丑的
推薦指數 ☆9.1/10
台灣上映日期：2019.10.03
台灣代理片商：華納兄弟影業
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躲在電影裡的詩人
